為心靈點盞燈
每個人的心中，都有一輪太陽，有太陽照耀的地方，內心澄澈而明亮，然而，隨著太陽的西落，於是，人們心中就有了盲點。——題記
我們不能左右天氣，但可以改變心情；同樣的，盲點是我們與生俱來的，我們不能拒絕盲點，但我們可以為心靈點盞燈，讓她去照亮心中的盲點。
盲，是由於被愛憎蒙住了雙眼。
因為盲，東漢武帝信任外戚王莽，誅殺忠臣，以致大好江山落入他人之手，子孫受盡亡國之苦；因為盲，李存勖寵幸伶人，重用伶官，不談國事，最後一人作亂而七廟隳，為天下蒼生恥笑；因為盲，一生英名的諸葛亮聽信了馬謖的信誓旦旦從而痛失街亭，一敗千里，死不瞑目！縱觀古今，有多少仁人志士因為被愛憎蒙住了雙眼，從而與成功失之交臂。然而，當我們跳出愛憎時，歷史會給我們一份真實的面目：公子小白，放下“一箭之仇”，重用管仲，終成一代霸主；劉邦不怨韓信的出言不忌，卻放心讓韓信統兵作戰，終滅了西楚霸王，成為天之驕子；李世民不計前嫌，用房玄齡為相，遂有“貞觀之治”的盛世。所以，聰明的我們，為何不為心靈點盞燈，照亮愛憎的盲目點呢？
盲，是由於被“觀念”囚禁了思想。
曾幾何時，一次次摔倒在同樣的地方，盲者笨拙地爬起，堅信：“失敗是成功之母”而不去尋找原因；曾幾何時，一遍遍地拜讀偉人傳紀，盲者看不清周圍破敗的環境，而高唱“苦盡甘會來”，自我安慰。經過歷史千百遍的沖打，我們會發現，先人的哲理有時也會成為你我成功路上的絆腳石，所以，我們應該走出“舊思想的盲點”，衝破囚籠！哥白尼衝破了“地心說”的囚籠，人們才有了“日心說”的新觀點；伽利略敢於懷疑亞里土多德的思想，我們才認清了“兩個鐵球同時落地”的自然規律；愛因斯坦在微觀，高速領域，奠定了牛頓經典運動定律，我們才有了“相對論”的橫空出世。時代在發展，社會在進步，聰明的我們，難道不應該為心靈點盞燈，衝出舊思想的盲點么？
盲，是由於被欲望模糊了視線。
問世間私慾為何物，直叫人貪心四起，不擇手段！有了對金錢的欲望，和 盲了，有了好好的宰相不好好做，大肆搜刮民育民膏，遭天下唾罵。有了對權力的欲望，林彪盲了，加害黨的領導人，最後，東窗事發，機毀人亡；有了對生命的欲望，范跑跑老師盲了，不顧善良和為人師的責任與義務，在地震中獨自逃生。欲望模糊了我們的視線，污染了我們純真的心，割斷欲望之繩，才能獲得內心的解放，進而輕裝上陣。蘇武丟棄了對高官的欲望，十九年的時光造就了一位鐵血男兒；劉胡蘭割捨了對生的欲望，15歲的生命在敵人的鍘刀下得到涅槃；李桂林、陸建芬夫婦毅然捨棄了對金錢的欲望，在懸崖邊牽起孩子求學的小手，感動了中國。所以，聰明的我們，為了能在現代的荒園上不迷失前行的方向，我們為何不為心靈點盞燈，割斷欲望之繩呢。
為心靈點盞燈吧！跳出愛憎，衝破囚籠，割斷欲望之繩，照亮心中的盲點。
【總評】為什麼要為心靈點盞燈？因為心中有盲點。為什麼心中會有盲點？是由於被愛憎蒙住了雙眼，被“觀念”囚禁了思想，被欲望模糊了視線。文章觀點鮮明，說理猶如層層剝筍，條理十分清晰，論據充足，古今中外，信手拈來，有力地支撐了觀點。
【亮點】論據充足，事例典型是本文的亮點。為了論證文章的觀點，作者例舉了十五個典型事例，但毫無堆砌之嫌，這些事例或正或反，或古或今，或中或外，很有代表性，極具說服力。
【微瑕】事例論證有餘而理論論證不夠。如何從理論上深刻說理，尚嫌不足。
【計分】52分