關於高考優秀滿分作文

傳統的老腔,是和皮影戲結合的,只需要6個人便可以唱一台雄霸天下的戲。無論是唱的人還是看的人,都將氣氛烘托的淋漓盡致,究竟是何許,使老腔如此震撼人心?下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

老腔”何以令人震撼

華陰老腔,在幾年前還是個名不見經傳的小曲目。然而,這樣一個小眾甚至是默默無聞的老腔,卻讓陳忠實先生情難自禁,沉醉其中,不可自拔。不禁很好奇,“老腔”究竟何以令人震撼?

也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼,也許是那一段段百轉千回、悠揚婉轉的曲調,也許是台上台下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者,是藕斷絲連的縷縷鄉愁,是深結於心的歸屬與認同。前三者自不消說,確實打動了很多人,卻難以讓人有更深層次的、發自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴,是需要共同的記憶和情感的。陳忠實生於關中,長於關中,他了解並幾十年如一日地熱愛著它;而在老腔中,在極富感染力和衝擊力的表演中,他不能更加清晰地看到了故鄉的面目,聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。

這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認同感,讓我們在與西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調的時候,可以被一曲鄉音震得淚流滿面。這實在是一件可喜又可悲的事情。喜的是,像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼;悲的是,像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼。難能方為可貴,都是越不容易得到,才越發覺得珍貴,覺得眼前一亮。本應深植於日常生活的風土民俗,什麼時候竟到了能滌盪神魂的地步?

現在的人們,是不是已經走得太遠,以至於都要看不見回家的路了呢?

兩年前,坐在課桌前的考生們面對著“北京老規矩”的茫然無措依舊曆歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經不復存在,似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習慣也跟著一同去了。聽得別人提起,才會恍然大悟,驚喜非常:就應該是這樣的啊!老腔是如此,老規矩是如此,甚至連大名鼎鼎的國粹京劇,也不知道有多少個孩子有過完完整整聽一齣戲的經歷。這片土地記憶的格調,就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹,就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽到、看到、感受到,所帶來的震撼終究是短暫的,短暫之後又是長久的遺忘;而我們需要的,從來都不是遺忘。

在追逐更加多樣的未來的時候,有時也需要停下來,多看看來時的路。即使登上頂峰,一個沒有自己獨有回憶的人也不是一個完整的人;即使快速發展,一個沒有自己獨特文化的國家也不是一個值得尊敬的國家。希望在不久的將來,我們領略到和老腔類似的民間藝術時,不會再如此“膚淺”地被震撼。

老腔”何以令人震撼

夕陽西下,最後的餘暉,映射著汗水。田間勞作的人開始紛紛收拾工具,匆匆回到家裡,捧著搪瓷大碗,一口茶水落入肚中,緩了幾口氣開始忙完之後的事情,收拾收拾,便準備登台了。

這些鹿原和灞河兩岸的秦腔演員,從來也沒有登過大戲台,他們在鄉村田野里扶犁吆牛耕地的時候,盡著性情吼唱秦腔,頂得意的是春節期間組織排練,在村頭廣場上搭台演出,年過完了,又扛著鋤頭下灘或上坡去了,來得也快去得也快,唯一不變的,是額頭上的汗水,揮灑的酣暢淋漓,無論是勞作而歸的喜悅,還是萬家燈火時,還是在台上,不帶喘氣的唱腔。

傳統的老腔,是和皮影戲結合的,只需要6個人便可以唱一台雄霸天下的戲。無論是唱的人還是看的人,都將氣氛烘托的淋漓盡致,究竟是何許,使老腔如此震撼人心?

老腔是一種勞動人民的精神表達。相傳老腔的源頭遠自西漢。華陰縣地處黃河、渭河和洛河三條河流的交匯地帶,西漢王朝在這裡首開通往長安的漕運通道,張喜民家所在的村子背後即是西漢王府的一個超大糧倉遺址。船夫和碼頭勞工的號子與幫聲,逐漸演化出一種拉坡腔。在20xx多年前,這樣一個物質如此匱乏的社會,處在最底層的勞動人民,需要身體力行才能獲得可支配的資源。他們用雙手,創造了自己的家園,碼頭上的縴夫們那一聲聲震撼人心的吶喊,如此恢弘如此磅礴,誰說的不是一種對美好的翹首以盼,誰說那不是他們鬥志的昂揚,誰說不是他們民族氣節的一種體現?

老腔”何以令人震撼

豬年的春晚,我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌!我願意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪,它不適合淺斟吟唱。很簡單,在大西北粗礪的風沙中,陽春白雪扎不下根來,淺斟吟唱傳不到遠處,它吼出的是底層草根心裡的吶喊,它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

“老腔”牽繫著那么多,承載著那么多——俗稱之為民俗,雅稱之為文化!它有令人震撼的力量,因為它的真實,它的本色,它的溫情,也因為它深深紮根於這片熱土的執著——它榮,他們榮;它辱,他們辱;它興,他們興;它衰,他們衰!

陳道明曾在一次電視節目上發飆,幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高台花鼓,滿堂喝彩,卻被幾位評審貶低得一無是處。陳道明怒斥:你們對傳統文化毫無理解,居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書,有很高的知識水平,但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼,真的不在於文化程度有多高,無所謂見識有多廣,而在於能不能放棄那種矯揉造作的勢態,以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們,骨子裡就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠,甚至蔑視地稱它為“愚昧”。於是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發方負責人方勵現身某直播平台用下跪、磕頭的極端方式,懇求全國院線經理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯,它堅守的是在東西方文化八面來風中,可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承,以及對現實中普通人的細緻關懷……中華大地,沉默無言,山重水複,莽莽蒼蒼,它的激情,只為生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉,而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷,吞吐千年,涵納古今!為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野,老腔變紅腔!