在多年的高三從教中，我發現不少學生在模擬考試中作文寫到最後便草草收尾，給文章留下了不應有的缺憾，從而影響了文章的質量。俗話說：“編筐編簍，重在收口。”它強調了一件事情掃尾工作的重要。寫作也是如此，一篇文章結尾的好壞，對主題的表現、情感的表達、形式的完美關係極大。因此，作家林紓強調：“為人重晚節，行文看結穴。”如果一篇文章的開頭和中間都寫得好，而結尾軟弱無力，整篇文章就會黯然失色。古人認為好的結尾猶如豹尾，應簡潔有力，要求作文者要用心“畫”好這根“豹尾”。成功的作文，結尾能給讀者“回眸一笑百媚生”的效果。
文章收尾的方法一般來說有以下幾種：卒章顯其志式，如杜牧《阿房宮賦》;出乎意料式，如莫泊桑的《項鍊》、歐亨利的《警察與讚美詩》;含蓄式，如歸有光的《項脊軒志》 。 但寫作聯考作文必須充分把握聯考閱卷的特點，閱卷者要在不到1分鐘的時間裡對一篇800多字的文章進行評分，他是不可能精讀的，充其量只能瀏覽一遍，因而文章的開關和結尾就是取悅閱卷者的關鍵。俗話說：好的開頭和結尾文章就成功了一半。縱觀歷年來的聯考優秀作文，為閱卷者所青睞的收尾的方法遠不止以上幾種，大體上可以歸納出如下幾種。 一、前後呼應，首尾一貫 這種結尾或呼應題目，或呼應開頭，使文章首尾一貫，渾然一體，結構完整。如2024年的《憑心靈選擇》：“用心靈選擇的人生，縱有痛苦，我也無怨無悔。”這個結尾回應了前文，鎖定了中心，簡練、精彩。又如2024年湖北一考生的《捕捉靈性的靈光》的結尾：“寵辱皆忘，看天上雲捲雲舒;去留無意，望庭前花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光!”該結尾既呼應了題目，又呼應了開頭的“我願意讓生命噴薄，把羽翼游淬火，去捕捉理性的靈光。”使得結構相當緊湊。 二、名言佳句警句，諄諄告誡 名言佳句警句是經過實踐證明了的、含義深刻動人、富有教育意義的話，有的還很有文采，用來結尾，諄諄告誡，既讓讀者信服，又讓閱卷者青睞。如2024年湖南一考生的《選擇—讓生命發光》的結尾：“惠特曼說：‘把我的眼睛獻給從未見過光明孩子，把我的心臟獻給在車禍中不幸喪生的人!’這段樸實而感人的話，讓我看到了這位偉大詩人崇高的靈魂與無私的品質。生命，只有在不斷付出和給予的過程中，才能綻放出無比燦爛和迷人的光彩!我們不一定要付出自己的生命，不一定要做出一番驚天動地的大事業才算為社會作了貢獻，只要像曾獲過諾貝爾和平獎的德蘭修女所說‘我們都不是偉人，但可以用平凡的手做一些平凡的事’，這也是一種偉大!”該結尾直接或間接地引用了惠特曼和德蘭修女的名言佳句，告誡我們：付出生命，做出驚天動地的大事可以讓生命發光，而盡心做好一些平凡的事同樣可以讓生命發光，的確很能打動人心。 三、巧用修辭，文采斐然 巧用修辭手法，特別是排比、比喻、頂真、對偶、引用等結尾，會使文章文采飛揚，如明媚的春光，令閱卷者賞心悅目，流連忘返。如2024年山西一考生的《橫看成嶺側成峰》的結尾：“創新是石，擦出星星之火;創新是火，點燃希望之燈;創新是燈，照亮前行之路;創新是路，引導我們前行!”排比、比喻、頂真手法的綜合運用，生動形象，富有氣勢和哲理，能不讓閱卷者拍案叫絕嗎?又如上文提到的《捕捉理性的靈光》的結尾，也綜合運用了間接引用、對偶和比喻，整散結合，錯落有致，形象而有詩韻，告訴我們要用理性戰勝感情。 四、畫龍點晴，卒章顯志 有的文章在寫景、敘事或對論點進行了論證之後，結尾才運用抒情、議論性的語句點題明旨，水到渠成地歸納出中心論點，戛然而止。如2024年《棄嬰》的結尾：“那個女娃兒，就是我。我已經不在乎親生父母是誰，養父母以他們心靈的選擇賜予了我生命，他們就是我的爸爸媽媽。我愛他們!他們是我一生一世的爹娘。”這一補充交代式的結尾，增強了故事的真實性，更表達出了對養父母的無比崇敬之情和無限感激之意。情不由己，噴薄而出。 這種收尾術常用於揭露社會弊端、警醒世人的文章中，前文用大量的篇幅分論，揭露、分析種種不良現象，不吐不能，不吐不快，最後歸結到中心論點上來。全文如一條大江洶湧奔流而下，無法遏止，最終歸入大海。巨浪滔天，令人嘆為觀止。賈誼的《過秦論》類似這種寫法。又如2024年江蘇一考生的《教育聖地必須首先堅起誠信的大旗》一文，分論部分先揭露、分析了中考前少數教師動員、指導學生時作弊的種種不誠信表現，接著又揭露、分析了學校領導為了應付上級領導的檢查而弄虛作假、瞞天過海的種種不誠信表現。既然學校聖地不誠信的現象是如此嚴重，那么它必將導致社會的嚴重不誠信，危害甚大，最後順勢提出遏制這一危險的中心論點就顯得非常必要、自然了：“教育聖地必須首先豎起誠信的大旗!” 五、名例壓陣，扣人心弦 有的議論文主體部分本已通過講道理、擺事實充分有力地論證了中心論點，可在結尾時偏要再將有名的事例放在最後“壓陣”，強化主題，如千鈞巨石從天而墜，撼動山河;又如給本已摧垮的碉堡再一重炮，威懾余敵。如2024年湖北一考生的《親親與明理》的結尾：“柏拉圖‘背叛’先師，說：‘吾愛吾師，吾尤愛真理。’布魯圖在刺入愷撒最後一劍時說：‘不是我愛愷撒少，而是我愛羅馬多。’當感情的親疏與事物真理髮生衝突時，他們的言語和行為讓人多么敬佩!”柏拉圖和布魯圖兩個有名的事例，具有振聾發聵的說服力量，我們讀後，能不心搖魄動嗎?需要指出的是，運用這種收尾術，敘例要精當，點到要害即止，不可拖泥帶水，否則就會大大削弱它的力量。 六、留有餘韻，令有回味 這種收尾手法也就是上文談到的含蓄式，就是把要說的話要表達的真情隱藏起來，使文章結尾形成“空白”。“令人驚不如令人喜，令人喜不如令人思”，言有盡而意無窮它能給人留下無窮的想像餘地，使人浮想聯翩，能把讀者引向更深遠的境地，有“餘音繞樑，三日不絕”“此時無聲勝有聲”之奇效。如莫泊桑的《項鍊》、魯迅的《孔乙己》等，其結尾皆含蓄雋永，令人回味無窮。在聯考優秀作文中，這種手法常採用比喻、象徵手法和空白藝術，留給讀者聯想或思考的餘地，耐人尋味。用雜文筆法寫的議論文常用這種收尾方式。如2024年一考生的《心靈是一棵會開花的樹》的結尾：“是的，當你的心靈選擇了真、善、美，排斥了假、惡、醜，你的心靈都會被感動，進而一股浩然正氣就會永駐你的心靈。這顆心靈是有生命的，它會生根、發芽。之後，心靈會變成一棵會開花的樹!”“生根”、“發芽”、“開花”分別比喻什麼?“開花”之後還會“結果”嗎?令人遐思，回味無窮。要注意的是，採用這種收尾術要做到含蓄而不晦澀，如果讓人絞盡腦汁仍不知所云，就違背了寫議論文的初衷，弄巧成拙了。 以上幾種收尾方法各有千秋，各種方法並不是單一的，而是“你中有我，我中有你”，就像《捕捉理性的靈光》結尾那樣綜合運用。但不管採用何種結尾方式，一定要明確，結尾和開頭一樣，不能單純以漂亮為出發點，關鍵是要緊扣文章主旨。總之，只要考生能夠巧用神思，續上一段精彩的結尾，定能產生錦上添花之效，使你的文章顯得更加亮麗鮮活。