議論文能反映出一個高三學生的理性精神、邏輯思維和批判意識,也是高三學生進入高等學校進一步學習深造的必需。下面是小編為您整理的關於“高中生語文議論文優秀範文”，希望對您有所幫助!
高中生語文議論文優秀範文一
誠如周國平所言，心的最高境界就是“豐富的單純”，這裡的豐富是指精神世界的豐富與思想的深刻，而單純則代表了為人處事與看待世界最純粹的眼光。
一個人之所以能夠成為精神上的偉人，不僅因為他擁有淵博的學識或是常人無法企及的成就，更在於他並不為這些學識和成就所累，仍然保有對知識、對藝術最純粹的熱愛，也正是這樣的純粹才使他能超越其他被名利所束縛的淺薄之人，走向真正的智慧高地。而那些終日為了金錢與地位而奔波、那些為了蠅頭小利而工於心計的複雜的小人們，也許一輩子都無法獲得真正的成功與智慧。因為他們的心已被那些可怕複雜的算計所塞滿，再也無法裝入人類最豐富美好的情感了。所以，心靈複雜的人一定是一個易於走向淺薄的人，而精神豐富的人也一定是一個心靈最單純的人。
豐富的單純是一種對待苦難的豁達堅韌。
畫家黃永玉在經歷了文革時期被批鬥的種種苦難後，可謂嘗盡了人間的酸甜苦辣。然而，他卻一直以豁達樂觀之態面對曾經的種種傷痛，以孩童般的幽默迎接未來的日子。變化的是世事萬千，不變的是那顆柔軟的看世界的心。在他的《永玉六記》中有這樣一幅漫畫：一個稚氣的小男孩坐在一塊石頭上仰望星空，旁邊的題詞是：別輕蔑少年時感動過的東西。苦難並沒有磨損掉黃永玉最柔軟的初心，反而使他回到了生命的本真，用“哭過的眼”、單純的心看世界，更清楚!黃永玉90歲了，還那么有意思!
真正豐富的人一定是最單純的，因為只有最單純的眼光才能看透這個世界的本質，發現動人的美麗。
梵谷簡直單純到了極點，他以毫無保留的姿態熱愛著這個世界，縱使生活的折磨、情人的背叛，都無法使他變得稍稍世故或自私，對於生活，他一直全心熱愛著，像個孩子。當然，這樣的愛也讓他更能懂得底層人民的艱辛、懂得流浪者的孤獨、懂得妓女的無奈……這些所有的情感點燃心中炙熱的火焰，流淌成畫布上發自靈魂的吶喊。
豐富的單純為何偉大?在於它的不易，它是一種不求回報的付出，是一種走過、看過之後的大徹大悟，更是迴旋於心中的經久不衰的生命樂章。
高三:李慧穎
高中生語文議論文優秀範文二
“我是一顆在水蝕沙磨下練就的卵石。”
——題記
霧氣靄靄，前行的路迷茫不清，誰也不知道怎樣選擇以後的路會怎么樣，誰也不知道自己選擇後，何去何從。
(一)聽他說水蝕沙磨的痛苦
它磨平了它的稜角，在多少次的痛苦呻吟下，在血和淚混合著它的掙紮下，終於它在眾山石中脫穎而出。司馬遷著《史記》，歷時二十年，翻閱眾多古書材料，曉光殘月之下，屋內燈光依舊;李時珍著《本草綱目》，踏遍黃河長江流域，嘗遍百草，風雨兼程下，步履依舊;數學家陳景潤，翻中外千萬本數學著作，窗外繁花似錦，持筆依舊。他們本是無用的堅石，因不甘平庸的信念，才方願接受命運的挑戰。人生本就是一場旅行。
(二)聽他說脫胎換骨的喜悅
往事縱觀流水，來者如仰高山。停歇一秒，捧一杯熱茶，回首舊時足跡，成功的起點在終點早已不見。它微笑的看著自己被人如視珍寶的捧起，它守得雲見花開。司馬遷著成《史記》，流傳千年，眾人頌之;李時珍著成《本草綱目》，轟動世界，堪稱醫學界經典;陳景潤奮書疾筆之下，終於坐上了數學界頂端的位置。微風帶起他們的嘴角，曾經的回憶排山倒海，就若那時痛苦如夢，怎叫這刻視成功如雲煙。人生本就是一首悲喜交加的樂章。
(三)聽它說看透廣闊風景的幸福
漫步的時鐘，勾起的日曆，此去經年，攀峰者站在了峰頂，腳下，是被征服的山巒，放眼望去，海闊天明。它被擺放在展柜上，接受著眾人驚艷的目光，它不再是走不出深山的平凡之石，它看到了更美好的世界。司馬遷所受的牢獄之苦被《史記》帶來的幸福沖刷而去，他站在了一介書生夢想的文學境界;李時珍拿著《本草綱目》救濟世人，看著在病痛中甦醒的人，作為醫者，這無疑是他最幸福的事情;陳景潤數學定理的突破，使中國的數學上了一級台階，作為中國人，為國爭光，便是最大的幸福。行者，望滄海茫茫，淡然一笑，他們守著本分，只是他們經歷著別人不能或者不敢經歷的事情，從而走的更高更遠。人生，本就是一陣鐘鳴，不敲不鳴，敲得越用力，它就越響。
它笑了。
聽它說，夢想本就是風雨兼程。若想要得到更多，你便要付之愈多。期間，夾著血和淚的領悟，夾著不甘的痛苦，夾著忽而所得喜悅，總有一日再回首，身後已因你而春暖花開。
高三:妮諾
高中生語文議論文優秀範文三
斜漢朦朧，數盡殘鍾。涼生露氣，暗滴花梢。尋常風月，稱意即相宜，金鉤璀璨，最是惱人時。
靺鞨余紅，琉璃剩碧，非余心之所善，棄之又有何足惜?寄情于山水，放浪於形骸。高歌於大漠低吟於青山。日觀於宇宙，夜遊於星河。
你大可帶上虛偽的面具，縱情聲色。也可終日鬱鬱寡歡，羞澀於情面，煩困於得失之間。但你無法擺脫心靈對於自由的嚮往。
的卻，現實可以消逝許多，但無法磨滅一顆感懷的心!
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，納蘭成德是自由的，二十二歲便步入仕途，三等侍衛。在康熙鞍前馬後，以他的才華，在康熙心血來潮時歌頌一番功德，便能平步青雲，一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂，不願為奴的清高與骨氣在現實的強壓下，終究無法同屈服調和，“古今幽恨幾時平”便映照的他的心。
如果心對於自由的嚮往是近的，再遙遠的路也會是短的——左拉
頓河上空的霧永遠像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中，靜靜地躺臥在頓河懷裡。仿佛一切都在追憶中，格里高力失去了阿克西妮亞，失去了他的娜塔莎，在他所跟隨的“起義軍”首領佛明被紅軍擊斃後，不顧同夥的勸阻，在韃靼村對岸於兒子米沙特卡重逢，這就是他一生僅剩的東西，他感到這大地，感到這個廣闊的，在寒冷的陽光下閃閃發光的世界是親切的。他的心也自由了。
“身處在壯闊的布達拉，我是雪域威赫的王，遊蕩在繁華的拉薩，我是瀟灑漢子宕桑”，這是倉央嘉措留下的詩句，十五歲坐床為活佛的他，厭倦布達拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心馳神往的愛情。
格魯派教徒眼中，他是風流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時間最美的情郎'.他嚮往著，寫下了璀璨的詩篇：
“潔白的鶴啊請聽我言
我想借你的翅膀，用用就還
我想去的地方並不遙遠
那美麗的理塘，去看看就回還”
倉央嘉措嚮往的是同青梅竹馬的情人達娃卓瑪相會，享受那酒館裡醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在蒼白的現實中，但你心靈所嚮往的，如皓月當空，柔和似秋來色暗，漠然無魂。浮世嬗變，生命如雲煙過眼。一葉菩提，依舊迴廊新月明!
高三:加成