關於教師節電影觀後管：《死亡詩社》觀後感
誰壓抑了我們，誰讓我們的青春默默的死往?
最初以為《死亡詩社》是一部關於詩·詩人的電影，看完後才發覺與詩無關。
這是一部關於青春、自由、生命的三維命題。一群十七八歲的高中生，為了追求他們的獨立思想，為此而付出了巨大的代價：一個自殺，一個被開除，其餘的***放棄自己堅守的陣地。
《死亡詩社》反映了兩個截然不同的世界，一個是象徵著束縛和壓抑的現實世界，“傳統，榮譽，紀律，優越”被作為校訓長期鉗制著學生的思想，而與之相對的，則是學生私下的反叛“承諾，恐怖，頹廢，排泄”，一個體現了自由和***的夢想世界，那么，作為這兩個世界聯繫點的基丁老師，用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復了翱翔的勇氣和嚮往翱翔的***。但對傳統與紀律的顛覆並不是這部影片所要宣揚的主旨，影片以尼爾自殺，基廷被革職，死亡詩社消解於秩序之中而告終.這說明基廷向傳統教育制度挑戰的行為是秩序所不答應的，甚至是不能容忍的.基丁最後被開除的命運似乎也折射出那些對於敢於挑戰傳統教育模式的人，面對於現實世界的一種無奈。 盜火者給人們光明，而自己卻只能永遠背負著惡名，默默舔犢著自己的傷口。他被傳統打敗，卻贏得了學生們的尊敬與愛戴。
該片固然拍攝於1989年，但在今天看來仍然對於教育工作者們有著現實的教育意義。它揭示了各國教育的一個共同弊端：過分注重應試結果，和對既成刻板的教育體制的固守。教育的基本目的是什麼?學校在一個實利主義的社會風氣里需不需要重新呼喚教育的人文關懷?教師在現行的教育體制下是做一個體制內的灌輸者，還是做一個導引青春航程的船長?這些題目都可以在影片中找到答案。
相信所有觀看過這部影片的觀眾都很喜歡這個基丁老師，由於他的教育聰明;由於他對學生的理解和欣賞;由於他的敢於反傳統勇於創新。我想這一切都源於他對教育的熱愛與***。一名***教師並非意味著一定偉大。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳授的。然而偉大的教師一定是***的教師。***教學是個人行為，是與教育工作者承擔的義務和責任相一致的現實行為。我們經常把熱愛孩子、熱愛教育事業掛在嘴邊，但真正像基丁老師那樣全身心地甚至是全靈魂地投進又有幾個?對待孩子我們有沒有足夠的責任感，有沒有靜下心來往發現他們的美好和可愛?世事的繁瑣似乎已經讓我們忘了體驗美好，開釋美好。孩子體會不到我們的熱情，自己體會不到其中的成就和快慰。
生命是什麼?也許我們每個人曾經在心底問過自己的題目。有人說:生命是絢麗的詩，生命是跳動的音符，生命是跌宕起伏的戲劇，生命是對於這個世界的狂野的愛。生命的美在於對自由的嚮往與自身價值的體現。 固然我們都在過著並不如我們想像中那般完美的生活，固然在傳統的精緻的教育體制下我們正逐漸麻痹，逐漸被生活的壓力腐蝕，我們也要避免讓自己成為不是自己，永遠不要讓自己變成一個冷漠的騙子，一個自欺欺人的叛徒!