大型專題歷史片《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓》，通過具體形象的歷史內容，以蘇共亡黨蘇聯亡國的慘痛歷史過程和確鑿的歷史事實，向一切善良的人們揭露他們是誰，他們用什麼手段瓦解了蘇聯共產黨。下面是小編給大家整理的，希望大家喜歡。
《居安思危—蘇共亡黨的歷史教訓》觀後感1
在土豆網網上無意中看到一部能看的電視政論片《居安思危—蘇共亡黨的歷史教訓》，喚起了對當年的記憶，於是開始觀看這部具有華語詳細解說的記錄片。第一集還沒有看完就感覺有些不對勁：我想看到的內容被略去了，老套子沒完沒了。
其實大家雖然沒有與十月革命同時代，但理智之年畢盡還是通過媒體目睹了蘇聯的解體過程。而這個片子第一集就給人斷章取義的感覺，邏輯上也怪怪的。
無數歷史事實都證明了過去的革命黨並不一定以後永遠也是革命黨。中國的國民黨不就是只用了很短的時間就從一個革命黨變成了獨裁黨、從國民黨變成了刮民黨的嗎。片中的一些論述沒有什麼說服力。堅持全部看完後，發現問題多多。
我不是專家，看完這部片子，不知道這部片子想說明什麼。而且裡面的內容與自己過去積累的歷史知識存在差異。
正是由於我不是專家，所以不排除自己過去的知識存在錯誤。於是到網上查找專家對片中歷史史實的證實。很快找到了一個專業的文章：電視政論片《居安思危—蘇共亡黨的歷史教訓》史實質疑。
這篇文章是由中央黨校的左鳳榮和姜長斌撰寫的，他們無疑是專家了。專家的文章證實了我的感覺，這部片子的陳述確實存在許多與歷史事實相悖的地方。後來我聽說這部片子是給黨員看的，就更糊塗了。我不明白為什麼不能實事求是的公正的解說歷史。這個片子好像很崇尚獨裁專制，而較少的考慮人民作為國家公民的權利。
這裡我引用上述專業文章里最後的一句話：“對黨員幹部進行正確的史觀教育、從蘇聯劇變中吸取教訓，是我們理論工作者的職責，但我們應該根據歷史的真實得出結論，而不是相反。”
中國人啊，為了中華民族的未來，我們必許客觀面對事實。否則就是自己欺騙自己。自己欺騙自己的受害人還是我們自己啊。
這部片子好像沒有在電視台播放過吧，過去沒有一點印象。可能就是有些缺陷。
《居安思危—蘇共亡黨的歷史教訓》觀後感2
經能夠與美國兩分天下的蘇聯，在短短十餘年內，從興盛走向衰敗，最終淪落到亡黨的境地，不由使人扼腕三嘆。如此重大轉折之中，必定包含著歷史的必然。“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，方能明得失。”
大型專題歷史片《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓》，通過具體形象的歷史內容，以蘇共亡黨蘇聯亡國的慘痛歷史過程和確鑿的歷史事實，向一切善良的人們揭露他們是誰，他們用什麼手段瓦解了蘇聯共產黨。有很強的說服力，讓我們主動地認識和科學地借鑑世界各國歷史，特別是國際共產主義運動的經驗教訓。
對於蘇共亡黨的原因，我國理論界已談論很多，如帝國主義的顛覆破壞和和平演變活動;蘇共長期拒絕改革開放，堅持高度集中的計畫體制導致的經濟滯帶和落後;還有後來推行錯誤的改革路線，背棄馬克思主義原則，削弱黨的領導等等。但還有一個不能忽略的重要事實，就是蘇聯共產黨不僅跟國內的反共勢力搞垮，還被她一直代表的工人階級和蘇聯人民拋棄。這是導致蘇共亡黨的決定性因素之一。
歷史的真相有些會被歷史的長河所湮沒，也有些會隨著人類文明的進展越來越清晰。中國有句話：前事不忘，後事之師。無可否認，蘇聯曾經取得的輝煌是社會主義的輝煌，那樣的輝煌讓西方資本主義國家為之顫抖。但蘇共從立黨為公變成執政維私，這才是其自取滅亡的根本之所在。黨的領導人及其高級幹部盡享
特權、貪污腐敗，人民公僕心中再也沒有人民的利益，而滿眼全是私情私利，自然也就成了人民的公敵。
中國共產黨人踏著腐朽階級的屍骨，也在蘇共血與淚的教訓中印證這個道理。這樣的論述鋪天蓋地頻頻映見於我們的眼帘，這自然說明了我們的黨在蘇共亡黨之後所感受到的切膚之痛也令人歡欣。然而我們依然不得不警惕，促使蘇共亡黨的那些幽靈也或許若隱若現的也遊蕩於神州大地之上。口號喊得響亮是容易的，春秋戰國時代不就出現了“民貴君輕”的論調，哪一屆封建皇帝不是口裡嚷著“以黎民百姓”為重?當然他們圖的不過是社稷江山萬代，可是歷史上的官逼民反，血雨腥風難道還來得少嗎?
套用那句說爛了的話就是共產黨應該奉行“人民的利益高於一切”或者“代表最廣大人民民眾的根本利益”，再大的教訓依然不過是這個最基本的道理，中國社會能否穩定發展，關鍵在乎能否打破官僚階層、權貴主義、新興資本家以及外國資本勢力的壁壘，真正讓老百姓分享到經濟發展的成果。不論是黨內人士還是無黨派人士，都必須清楚的意識到“水能載舟，亦能覆舟”。我們必須謹記蘇共亡黨的歷史教訓，在以後的生活工作學習中，時刻提醒自己。
蘇共亡黨給予了我們血的教訓，在我黨的發展過程中，需要注意以下幾個方面：堅持馬克思主義毛澤東思想的絕對領導地位，不容撼動;堅決摒棄特權主義，和人民共進退;在發展黨員方面
做到寧缺毋濫。相信長此以往，中國共產黨會向著積極地方向不斷發展!
《居安思危—蘇共亡黨的歷史教訓》觀後感3
最近，有幸在顏老師的組織下觀看了《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓》專題紀錄片，使我深深地受到教育和震撼。蘇共失敗、蘇聯解體，是很多人關注的一個問題，並從不同的角度進行了不同的思考和辨析。我對蘇共失敗的原因概括了四句話：既有政治原因又有經濟原因，政治原因是主要的;既有內因又有外因，內因是主要的;既有主觀原因又有客觀原因，主觀原因是主要的;既有歷史原因又有現實原因，現實原因是主要的。在諸多原因中，必然有一種是主導的、起決定作用的。從根本上來說，問題主要出在蘇共黨內。該片圍繞蘇共亡黨、蘇聯解體這一重大歷史事件，從黨的建設的八個方面進行深刻剖析，每個方面都有我們應該認真汲取的教訓。該片充分發揮電視電影藝術的優勢，畫面系統形象，論述深刻透徹，看後能夠引發人的深入思考。
一個由列寧親手創建的黨;一個曾經領導俄國工人階級推翻沙俄反動統治，成功地建立了第一個無產階級專政的社會主義國家的黨;一個抵禦了14國武裝干涉，勝利地捍衛了革命成果的黨;一個在偉大衛國戰爭中戰勝了德國法西斯，並為取得第二次世界大戰的勝利做出巨大貢獻的黨;一個取得了社會主義建設輝煌成就，並率先把人造衛星送上天的黨，為什麼在執政的74年之後竟喪失了執政地位?
問題究竟出在哪裡呢?就出在蘇聯共產黨黨內。
-、否定黨的歷史，否定黨的領袖
“欲滅其國，必先滅其史”。赫魯雪夫、勃列日涅夫、戈巴契夫、葉爾欽他們一再否定史達林，否定十月革命和蘇共的光榮歷史。赫魯雪夫最為典型，1939年3月，他在蘇共十八次代表大會上20分鐘的發言中，居然把史達林恭維了32次。在1952年召開的蘇共上同樣大肆吹捧史達林。1954年他還下令刊登史達林逝世一周年的歌功頌德的社論。他經常肉麻地說史達林是“人類最偉大的天才、導師和領袖”，“偉大的常勝將軍”，“自己生身的 父母”。但到蘇共二十大卻咒罵史達林是“兇手”、“強盜”、“賭棍”、“俄國最大的獨裁者”、“混蛋”、“白痴”等，把一切最醜惡、最骯髒的語言加在史達林頭上。同時誣衊史達林在偉大的衛國戰爭中戰前“喪失警惕”，戰爭爆發後“驚惶失措”，戰爭中“靠地球儀指揮”。這是連小孩子都不會相信的謊言。蘇共二十 二大後，赫魯雪夫又把史達林遺體從列寧墓中移出火化，進一步造成黨內和民眾的思想混亂，並且為帝國主義攻擊蘇共提供了炮彈。戈巴契夫上台後，走得更遠， 從
否定史達林到否定列寧，否定社會主義制度，否定蘇聯歷史，否定黨的領導，終於導致了蘇共黨亡政息。
怎樣評價史達林和蘇共的歷史，仍然是總結蘇共失敗教訓的一個焦點。儘管史達林犯過一些錯誤，蘇聯的社會主義制度也存在某些缺陷(—個新生的社會制度 是難以避免的)，但用實踐標準來檢驗，史達林時期的蘇聯與1920xx年(一戰前的俄國最高年份)相比，社會生產力有很大發展，實現了國家工業化、農業集體化。社會主義國家的綜合國力增強了，最突出的表現是打敗了德、日法西斯。人民生活水平也有很大提高。邱吉爾曾指出：他從沙皇手裡接過的是木犁，撒手人寰時留下的是核子彈。
有的說，“史達林模式”、“高度集中的計畫體制”是蘇聯亡黨亡國的主要原因。這也是不全面的。蘇聯垮台前夕，其經濟總量僅次於美國，相當於歐洲資本主義國家的總和，其先進科學技術可與美國並駕齊驅，有的甚至領先於美國，即便是輕、重工業存在某些不協調現象，也不至於導致失敗，更何況蘇聯解體是在斯大 林去世38年之後發生的，怎么能把失敗的原因歸罪於早已去世的人呢?
二、喪失意識形態領域的主導權
列寧深刻指出：沒有革命的理論便沒有革命的運動;革命理論是行動的指南。蘇聯十月社會主義革命的勝利，是列寧把馬克思主義的基本原理運用於俄國革命 實踐的典範。蘇共失敗的一個重要原因則是黨在理論上背離了馬克思列寧主義，使全黨失去了正確的理論指導，造成黨內外思想的混亂和社會政治動盪。赫魯雪夫上台後大反史達林，卻投有根據世界政治、經濟的發展變化和技術革命興起的新形勢，進行理論上的刨新，使黨的理論停滯不前，甚至提出了“20xx年建成共產主義” 這樣盲目而不切實際的理論。勃列日涅夫雖有所修補，但基本上堅持了沒有赫魯雪夫的赫魯嘵夫路線。到戈巴契夫則走向極端，他的“新思維”和“民主化”、 “公開性”，其實質就是否定馬克思列寧主義，否定社會主義。
毛澤東同志深刻指出，凡是要推翻一個政權，必先造成輿論，革命的階級是這樣，xx的階級也是這樣。在蘇共失敗的過程中，反蘇反共反社會主義的輿論 甚囂塵上，各種報刊、電視、廣播、網路等媒體以及小說、戲劇、電影等各種文藝團隊，都加入了反蘇大合唱的樂隊。樂隊的總導演就是戈巴契夫。一時間，社會主義、史達林、列寧被說得一無是處，資本主義成了人間天堂。對於擁護社會主義、馬列主義的力量，極力打壓。結果就是黨內思想嚴重混亂，人民失去共同理想。 戈巴契夫1999年在土耳其首都安卡拉美國大學研討會上不打自
招：我生活的目的就是消滅共產主義。面對蘇共失敗、蘇聯解體的現狀，他說：“我生活的目的已經達到”。
三、黨的組織喪失了先進性
隨著蘇共領導層的蛻化變質，蘇共基層組織也喪失了先進性，失去了凝聚力、號召力、戰鬥力，不能發揮戰鬥堡壘作用，黨員質量下降，嚴重脫離民眾，不能 發揮先鋒模範作用。到垮台前夕，大多數黨組織和黨員已經是徒有其名。有的說蘇共20萬黨員時取得二月革命的勝利，35萬黨員時取得十月革命的勝利，550 萬黨員時打敗了希特勒和日本法西斯，而在近20xx萬黨員時卻失去了政權。黨的思想教育長期無人過問。黨的組織生活渙散，丟掉了批評自我批評。許多黨員缺 乏共產主義理想和社會主義信念，迷失了前進方向，相當多的人入黨不是為實現黨的綱領和目標奮鬥，而是為了自己在仕途上、物質上撈取好處。原蘇聯解體時規定，兩個小時內黨員必須選擇政治上站在哪一邊，結果絕大多數站到葉爾欽那一邊去了。這就說明蘇共經過35年的蛻變， 黨員的質量嚴重下降，理想信念動搖了、瓦解了。可見，單純追求黨員數量、忽視質量是多么可怕!列寧說過，那些徒有其名的黨員，就是白給也不要。寧肯少些， 但要好些。這些話多么中肯，多么深刻!
黨要實行民主集中制，是列寧的建黨原則之一。列寧時期及史達林初期黨內民主集中制執行得較好，史達林後來也搞“一言堂”、“家長制”，長期不開黨的代表大會和中央委員會，搞個人崇拜。赫魯雪夫靠反對“個人迷信”上台，但上台後搞“個人迷信”比史達林更嚴重，有過之而無不及。勃列日涅夫也是獨斷專行， 就連向阿富汗出兵這樣重大的事情也是幾個人推翻政治局不出兵的決定而出兵的。戈巴契夫鼓吹的“民主化”、“公開性”，是抽掉了階級性的民主和公開，其實質只能是對反蘇反共的人實行民主、公開，對擁護蘇共、維護蘇聯而反對他倒行逆施的人，則千方百計進行打擊，就連宣布共產黨解散這樣天大的事情，也是由他個人做出的。這樣的黨必然會失去黨員和民眾的信任，必然會失去黨內和民眾的監督，怎么能不失敗呢?
四、黨風敗壞 嚴重脫離民眾
執政黨的黨風關係黨的生死存亡。列寧時期，非常注重黨的作風建設，嚴格要求各級領導幹部和黨員廉潔奉公，艱苦奮鬥，參加勞動，反對官僚主義，反對脫 離民眾。聯共(布)黨史中專門講了安泰與大地母親的故事，深刻闡述密切聯繫民眾的極端重要性。列寧堅決反對特殊，以身作則。他經常在辦公室接待來
訪民眾。 據記載，僅在1920xx年10月2日至12月16日，就親自接待125人次。史達林在嚴格要求自己、艱苦樸素方面也是令人稱讚的楷模。二戰期間，他的兒子雅科夫被德軍俘虜，希特勒提出，以釋放雅科夫交換被俘的德軍將領保盧斯，史達林的回答是“我不會用一名將軍去交換一名士兵”，結果雅科夫死在德國法西斯的集中營里。和平建設時期，他一直保持簡樸的生活作風，一件短皮大衣竟然從十月革命一直穿到去世。他去世後清點其物品時，發現他僅有900盧布存款。史達林的後期也存在高高在上、脫離實際的官僚主義，特別是大搞“個人崇拜”，使黨和國家的政治生活受到嚴重損害，黨內滋生了特殊化傾向。
赫魯雪夫時期，黨風進一步 敗壞，並且逐步形成了一個特權階層。赫魯雪夫不講原則，瞎指揮，講大話、空話、套話，胡乾蠻幹，不僅提出20xx年建成共產主義，而且搞工業黨、農業黨，盲目 開墾“處女地”擴種玉米，使農業生產受到損害，嚴重破壞了生態環境。勃列日涅夫繼承赫魯雪夫衣缽，黨風進一步敗壞，他本人熱衷於追求表面榮譽和獎賞，在其執政期間竟然得到200多枚各種勳章，在他死後的送葬行列中，為他抬各種勳章、獎章的軍官達44人之多。他還要與列寧並列，1977年的十月革命節遊行中出現了與列寧像同樣大小的勃列日涅夫畫像。他有一次到亞塞拜然訪問，該共和國共產黨第一書記阿利耶夫送給他一座用純金製作的、價值連城的半身像。而阿利耶夫很快被調到莫斯科任部長會議第一副主席，並成為政治局委員。
戈巴契夫時期黨內腐敗更加嚴重。幹部職務越高，特權越多。莫斯科的特供商店就達100多處，在這裡各種進口的生活用品應有盡有，供高級幹部享用，嚴重地脫離了民眾。有些高幹的子女也仰仗親屬的權威，為非作歹，貪污受賄，走私販私。戈巴契夫 執行的改革成為新生資產階級的催化劑，大批幹部腐敗變質。蘇聯解體後，莫斯科的大富豪、俄國政府中的高官，不少是原來蘇共的幹部。
五，嚴重違背馬克思列寧主義的幹部路線
自史達林時期就開始出現了對持不同意見的同志“殘酷鬥爭，無情打擊”的現象，甚至使一些幹部受到不白之冤。赫魯雪夫、勃列日涅夫、戈巴契夫嚴重違 背馬克思列寧主義的幹部路線，任人唯親，親朋故舊、同學老鄉、部屬親信倍受重用，“順我者昌，逆我者亡”幾乎成為普遍現象。敢於講真話，提出批評意見的人受到打擊迫害。因此黨內低級庸俗之風盛行，對領導人只說恭維話、客氣話、官話、套話。黨在選拔幹部問題上的政治標準、德才原則，被任人唯親所取代，培植親信、拉幫結派成為合法。