圍城電視劇觀後感1
小時候我媽常用“電視劇不過是瘋子演給傻子看的”這話打發我去做作業，當時雖然知道這話是哄人的，但還是繞著點，不想做“傻子”，更不用說一部電視劇從頭看到尾了。不過今天是五個小時沒離凳子把這部《圍城》看完了。我很少重讀一本小說，除了懶這個原因之外，我沒這個勇氣去看那些以前留在書上的亂七八糟的話，更不希望別人看到，有時因為這個都不好意思把書借出去。人要直面自己以往的幼稚是需要不小的勇氣的。可是翻到那一頁，留白處七扭八歪的字的吸引力反而比正文來得強烈，我只能認輸。相比之下，看電視劇在時間上也顯得經濟得多。
看劇自然少不了評價演員。有生之年我覺得沒人比陳道明更適合方鴻漸這個角色了，當然為了防止日後不會下不來台，我還決定不看翻拍的《圍城》了。作為演員，真稱得上是戲骨級的，我雖然不知道演話劇不用麥克風能讓全場人聽見是到了什麼境界，不過還是“不明覺厲”。拍“博士”照後對攝影師挑眉的動作，打麻將贏錢後得意的神色，跟孫柔嘉吵完架後無力的表情，都精確到了小數點後若干位。最讓人忘不了的是那張賤嘴，想像不出要是安到其他演員身上會有什麼效果。陳道明最傳神的還是他那油滑的腔調和無力的表情，那張嘴為他招來多少女人的歡心和倒霉的遭遇啊。唉，已經分不清是在評價演員還是方鴻漸了，現在腦子裡他倆就是一個人，不知道用“入木三分”這個詞來形容陳道明的表演是否準確，懶得翻字典了。
“兄弟我在英國的時候……”，看到這裡差點一口咬下來半個蘋果。錢鍾書要諷刺一個人物，那真是一點情面都不留，比起方先生的嘴有過之而無不及，那個教育部視察領導的假正經樣顯然被導演刻意誇大了。從方鴻漸到三閭大學任教後的遭遇來看，還能看出當時大學的一些風氣。雖然三閭大學在方鴻漸口中只是個市井之地，雖然這也只是作者虛構出來的故事，不過不知道在哪門課上迷迷糊糊聽到過這么一句“社會存在決定社會意識，社會意識體現社會存在”，按這個邏輯，既然作者是做了這種虛構，而不是那種，那必定是受了當時“社會存在”的影響，間接地也就可以推斷出當年的大學並不是想像中學術氛圍濃厚的象牙塔，明爭暗鬥估計也一樣不少，搞教育的也許比現在還要胡鬧。當然，只是推斷，沒有調查沒有發言權。不過說到“發言權”，我覺得“發言權”應該這么理解，這個詞應該由兩部分組成：“發言”和“權”。“發言”當然指說話，不管說的是好話孬話，總之你可以說;“權”應當是權重的意思，或者說認同度。也就是說你應該誓死捍衛我說話的權利，至於我說的話值幾斤幾兩，那是另外一碼事。所以我在這裡對著鍵盤亂敲也並非不合理。若要增加發言權的份量，那就得做調查研究。難怪現在學校的研究項目名目繁多，原來是為了爭奪話語權啊。
最後回到故事的內容本身。這段本是最有的說事實上又是最無話可說的，這么多年了，該說的差不多都說了，看了不少評論，也沒什麼新的發現。“外面的人想進進不去，裡面的人想出出不來”，這句話是作者在故事中點到的，也許也是共識。之所以說“也許”，是為了以防萬一，萬一以後要“翻供”，也好給自己留點情面，不過這樣說來就等於沒說了，對自己的話都沒有自信，還怎么去說服別人?所以政客從來不用“也許”，不過少了“也許”，話的可信度就降低了，所以言論或承諾太過堅定者往往不太可靠。離題了，可這裡又不是高考考場，“驚么該”!何況這種超連結式的扯淡方式確實過癮。回到達成“共識”的道理上去，道理聽上去高端洋氣，可是脫離了故事，也不過是人云亦云而已。故事最後，方鴻漸無力地在大街上晃蕩，連被寒風吹捲起的落葉也在嘲笑他的無能、懦弱，此時此刻的方先生心裡只想著找個能睡覺的地方。也許他是最懂得這個道理的人。
圍城電視劇觀後感2
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這裡面充斥著爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裡，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，指示方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想著去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城裡的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
圍城電視劇觀後感3
錢鍾書在書中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對於他，我更深的感觸應該說是同情。錢鍾書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關閉了。抱著無奈的心情，他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裡。在婚姻的圍城裡，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裡，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終於在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城裡陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中築起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，並對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會是圍城，城裡的人想出去，城外的人想衝進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態處於圍城中呢?