等待的散文

剛剛睡醒,做了一個奇異的夢,夢到了我的大學同學們,這些同學在大學期間都交流的不多,但偏偏在夢裡面相談甚歡。

我們已經畢業一年多了,各自都有了自己的工作崗位,但是大多數都只是“敬業”,而不“愛崗”。終其原因,就是對自己現狀的不滿。有的嫌棄工資太少,有的嫌棄時間不夠,有的覺得前途渺茫,總是想法很多,卻沒有一件可以真正實現的。我想對你們還有自己說:

一、時機沒有成熟,原本屬於你的也不是你的

自古以來,先人們就對我們講,天時地利人和。天時居於首位,可見其重要性了。我們才畢業沒多久,要資本沒資本,要閱歷沒閱歷,最苦惱的是我們這些平凡人想要創業也奈何沒有實際可行的好點子。我們要做的,不是一天一個想法,而是持之以恆的做好成功前的準備工作,一是積累原始資本,二是增長知識閱歷,三是留下豐厚的人脈,四是關注時事,窺伺商機,隨時動手。機遇是留給有準備的人,與其怨天尤人,胡思亂想,還不如踏踏實實做好現在的工作,打磨好手中的利刃。劍不出鞘,出鞘必見血,方能見其成效。

《易經》裡面講的“潛龍勿用”也正是這個道理,要達到“xx至尊”的地步不是一朝一夕所能達到的。是的!我們羨慕那些成功人士,用錢就能砸死一大群人,但是每一個成功人士都經歷過不同尋常的痛苦,這種痛苦的最大特徵就是前所未有的孤獨和寂寞。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名,兄弟們,先乾一杯吧!

二、等待時機的過程如姜太公釣魚

姜太公80多歲才得到重用,這么長的時間,你我是否做的到?當然我們也不需要做到,神話始終是神話,我們要做的只是取其三分之一或者六分之一。“十年磨一劍”,一把絕好的曠世之劍,不僅僅是材料優質,更重要的是在鑄造時候的火候把握與淬鍊時候的用力程度,我們都是一塊上品的材質,誰又能否認我們自己的天賦呢?現在我們所處的狀態正是在火爐之中,這個火候旺衰完全取決於我們現在的心態。該盛的時候絕不低頭,該衰的時候絕不昂首。當自己真正膽大、心細、皮厚的時候才是亮劍的時候。擁有一身才幹的我們,還有什麼妖魔鬼怪可以阻擋?就算身處南極也依然如沐春風,就算在太陽周圍翱翔,也能有一顆冰一樣的心。姜太公釣魚,雖然是直鉤,但是它是用萬年磁石所做,釣的是用有價值的金屬魚,80載的他釣到了封神的權利,時間的長短決定了你我所走路程的遠近。

三、等待是一門藝術,更是哲學

孔子說“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩 ”。這是一個時間推移與人生認知的命題。我們要學會等待,等待需要耐心,耐心需要經歷,經歷需要時間,這是一個永久的輪迴。藝術是是一種精神文化的創造行為,是人的意識形態和生產形態的有機結合體,這充分說明了一個人的精神狀態與一個人的創造行為有著密不可分的關係,這有與等待的深刻內涵不謀而合。我們怎樣來對待等待就是怎樣來對待自己的人生藝術。但是單把等待說成是藝術,顯然是低估了它。因為它還有一層哲學的意味在裡面,就是哲學的三大終極問題:“等待從哪裡來?”、“等待又到哪兒去?”、“為什麼要等待?”這三個問題如果細說的話,放在不同人的身上,會有不同的答案,但是有一點是不會變的,那就是我們之所等待,無非就是為了那個值得我們等待的時間,光說等待一個人、一件事都顯得太小家子氣。

哥們今天你喝醉了,在遠方的我只能獨自飲酒來分擔你的煩惱。這一切的不知所云,只有一個目的,那就是希望我們都明白一個道理:“想要的,時間都會給我們。”

來!幹了這最後一杯。呵!我也差不多了。