談和諧
和諧無時不在，無處不有。像空氣、水和鹽一樣，不能
把它們都留在未來。還好，生活中有許多細節能讓我們感
受和諧。每天留點和諧給自己，給你周圍，就會“萬物各
得其和以生，各得其養以成。”因為在這個世界上，有和
諧才能產生幸福。
所謂“和諧”，《現代漢語詞典》解釋：“配合得適當
和勻稱。”我們的先人是這樣闡述的：“君子和而不同，
小人同而不和。”（孔子語）“天時不如地利，地利不如
人和。”（孟子語）“天之道，損有餘而補不足。”（老
子語）應該說，我們的傳統文化就是和文化：和諧、和
睦、和善、和解、和為貴、和氣生財、和衷共濟。“和”
因不同而產生，並因“和”而消弭了不同。
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西方哲人的和諧觀更顯詩情畫意：“從和諧的氛圍中，
從天堂般的和諧氛圍中，這一世界的圖景開始了：從和諧
到和諧，它踏著每一個音符，走完了通向人類的美滿歷
程。”（英國詩人《德萊頓詩選》）而古希臘的畢達哥拉
斯更是惜字如金，一語中的：“整個天就是一個和諧。”
美在和諧。和諧是初春河上漂過的第一叢草壘，暮晚天
際掠過的飛鴻，是月光如水漫浸的庭園，是滿坡黃花間衣
袖盈風的少女笑靨，是令你怦然心動的溫暖與溫馨，是青
石砌成的古井裡，小提桶在井壁碰出的清悠迴響，雨絲中
裊裊撐起的小花傘，河邊茶居里手持茶壺半眯著眼品味的
老茶客……這些不正是讓我們熟悉又親切的和諧場景嗎？
和諧是一道風景。生活中的你我他都以一種誠信友愛、
互敬互助的心情漫步其中時，便也成了一道道和諧的風
景，到處可見豐子愷先生在《護生畫集》中描繪的“人閒
牛亦樂，隨意過前村”的平和圖景。
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和諧是一切美好事物的最大特徵，和諧是最佳組合，和
諧是眾多因素的統一。只有和諧的東西才是美的，萬事萬
物莫不盡然。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術的和諧；和
風細雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。和諧的音樂妙不可
言，和諧的山水使人心曠神怡，和諧的社會才是理想的社
會。
和諧是相愛的人心心相印、親密無間，愛到深處，不
需要語言，眸子裡充滿了深情厚誼，相互瞄一眼，勝過千
言萬語，深愛無言，真愛無聲，是一種至善至美的和諧境
界。和諧是一種默契。在什麼也說不出什麼也不用說時，
一個默默的凝眸，就足以表達心領神會的溫柔。和諧是一
種濃濃的人情味，在人們心中悄悄瀰漫開感動和開心。正
如作家畢淑敏所言：“我們的聲音柔和了，就更容易滲透
到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地捲起心扉
的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠
意，就更準確地表明與人平等的信念。”
和諧是一種生存狀態、工作狀態，它來自生命本身的活
力，來自自然的吸引。
和諧是一種具體的、被看得到摸得著的事物所喚起的
情緒，誰也不該對它視而不見，誰也不應該總是做那些使
自己不和諧也使他人不和諧的事，尊重自己，也尊重生命
中的每個人。
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和諧是一種智慧，一種超脫，一種寬容和理解，一種
飽經滄桑的充實和自信，一種堅定的成熟。
和諧不能是刻意的。和諧不是扮出來的，是人的認識
與判斷能力的厚積薄發。憑能力挽回的和諧是一種榮耀，
用機智贏得的和諧是一種修養，不懂裝懂的和諧是一種無
知，委屈自己硬撐出來的和諧是一種悲哀。人們常會說：
“假如我能……就好了。”其實大多數的假設未如願的原
因，不是我們真的不能，而是我們缺乏勇氣，一份輕微的
不自信，足可以使我們擦肩而過或抱憾終生。
和諧正是如此。
諦聽和諧之聲，感受和諧之美，需要人與自然的和諧
相處，人與人的和諧交往。想和諧，說和諧，謀和諧，貴
在質上，效在度上。和諧之美，在水乳交融之中，在泥沙
俱下之間，凸現出和諧的特殊。遠和近、東和西、陰和
陽、強和弱、無和有、想像和現實，和諧就在我們身邊，