和諧作文800字（1）
有一首歌，歷經歲月滄桑被人們傳唱，它是人們生活的主鏇律，它的名字叫——“和諧”。
和諧是化干戈為玉帛的寬容與友好；和諧是松濤林海間的眾鳥相鳴；和諧是地久天長的深情牽手，和諧是詩、是畫、是歌……
飯店裡的歡唱
在一個熱鬧的飯店，一位服務員端著一罐湯匆匆走來，一著急，手微微偏了一下，一點湯汁不偏不倚，正好滴在一位小伙子雪白的褲子上。情急之下，服務員漲紅了臉頰，支支吾吾地說：“對不起，我不是……故意的……”“哈，沒什麼！”小伙子輕輕地朝著無所適從的服務員笑了笑。他的面容沒有一絲暴躁，平靜得像一泓清澈恬靜的秋水，他的笑，宛如深秋的土地，淳厚又自然。一切恢復正常，飯店裡笑語喧譁，愉快又溫馨！
這和諧的一幕像一首清新的小詩，恬淡悠遠，回味無窮！
白鴿的小憩
寬闊的廣場上，一群白鴿停留在那兒。一個小女孩，張開雙手，將手中的玉米拋向湛藍的天空。金燦燦的玉米流星一般在空中劃出一道道優美的弧線。鴿子們紛紛拍打著翅膀飛過來啄食著地上的玉米。飽餐一頓後的白鴿，神氣地踱來踱去。突然，一隻羽毛光潔的白鴿落到女海的肩上，女孩忍不住撫摸一下它細膩的絨毛，它反而友好地啄兩下女孩的手指。然後啁啾幾聲，飛走了。
這美麗的瞬間像一幅意境深遠的圖畫，勾勒著人間最美的風景，閃爍著溫馨的光芒！
濃郁的親情
夕陽斜影，又是黃昏。晚風習習，送來歸巢鳥兒的輕吟低唱。一隻輪椅出現在鄉間小道上，輪椅上的是一位白髮蒼蒼的老奶奶。推輪椅的是她孝順的兒子，從他的眼睛裡流露出的是一種關愛，謹慎又堅定，還時不時低下頭與老奶奶輕輕地交談。
這和諧的一幕像一曲優美的鏇律，歌頌著天長地久的親情！
和諧宛如一首歌，正向神州大地奏響，響徹我們生活的每個角落。願和諧之歌化作春風，拂去人們心頭的燥動與不安；化作細雨，讓荒漠的心房衍生出片片綠洲。
只要和諧永駐，人間將會永遠春色滿園！
和諧作文800字（2）
在我們這個物資極度繁榮的時代，總有一些我們不願看到的事情發生，成為我們生活進行曲中的不和諧音。
我每天要上學，經常能看到有一個十五六歲的人在路邊乞討。他穿著骯髒的喪服，一雙因磨損而破舊不堪的橡膠鞋，額頭上蒙著一層骯髒的灰，凸出的臉頰十分骯髒，跪在馬路上，顯出一副楚楚可憐的樣子。他旁邊擺著一個水瓶，前面擺著一個牌子，上面寫著：“親愛的叔叔、阿姨們，………。。”讀之言之鑿鑿，似乎確有其事。過路的行人都心生憐憫，紛紛施捨給他錢，他也點頭哈腰，一一磕頭言謝。
也許，他可能是真的有困難，需要人們伸出援手來幫助他；也許，他是好逸惡勞，只想依靠別人的施捨，來過著安逸的生活；也許，他是被壞人威逼利誘，不得不做這種自己不想幹的事情。如果他真的有困難，他應該像洪戰輝那樣，自力更生，在困難中奮鬥，那他就會處處受到人們的尊敬，而不是遭到人們的懷疑。如果他是好逸惡勞，他就會遭到人們的唾棄。人只有通過勞動，才能受到人們的尊重。孔子說過：“君子不以利害義，則恥辱安從生哉！”是啊！只有通過自己的努力，才能成就人生的大事業，才能過上富裕的生活。如果他是被壞人威逼利誘，他應該加強法律意識和自我保護意識，更應該學會向他人求助，因為只有會自愛的人，才會愛他人，才會成為有用的人。
一個人，只有知榮識恥，才不會走向歧路，迷失了人生的方向，才不會危害社會、危害祖國，才不會成為我們這個的不和諧音。那么，我們應該怎樣才能知榮識恥呢？xx提出：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥”。我們只要把“八榮八恥”作為我們人生道路上的一道航標，就能樹立正確的人生觀、世界觀，通過自己的大腦來思考人生的問題，用自己的雙手勤奮勞動，就能有利於我們今後的發展，實現我們的理想。
讓我們知榮識恥吧，從我們身邊的每一件小事做起，關愛他人，回報社會，讓每一個人、每一件事都成為我們生活進行曲的每一個和諧音。
和諧作文800字（3）
他，有彈鋏狂歌的豪放，有以酒澆愁的蒼涼，有洞察古今的睿智，有不拘禮法的瀟灑，有曠世彪炳的文章，有玉山將傾的偉岸，有眾人欣羨的頎長。在他身上，有凝聚的良知，有熔煉的憂世，有洶湧的才思，有看慣世俗的冷眼。一封《與山巨源絕交書》，流瀉了多少他對“割袍斷義”的痛苦，一曲《廣陵止息》，隱秘了多少他對世代的徹悟……。風流、瀟灑、優雅、不群，這些詞配得上他，嵇康。
生於亂世，注定了他的心是苦的。朝廷對前代遺臣，毫不手軟，但對於文人，也舉刀相向。多少好友命喪禮教，多少知音魂斷鍘刀。山濤走了，空留下他在林間長嘯；劉伶去了，只留他在月夜孤獨的彈琴。時代，不允許他發表過多的言論；恐怖，不允許他放浪過多的瀟灑。
他的行為，看似與禮教不合，其實，是因為他已達到禮教所追求的境界。阮籍母親亡故，阮籍飲酒數升，又吐血斗量，何等的孝義！嵇康忽然明白，亡人不需要淚水，只要顆緬懷的心。於是，他帶酒挾琴，去安慰阮籍，兩人引為知己，嵇康大喜，卻又大悲。他喜於發現了一位與自己一樣的人；他悲於這昊昊乾坤，堂堂中原，也就兩人能夠肝膽相映。
嵇康還與向秀一同打鐵，赤膊上身，汗如雨下，周身己被炭火熏得骯髒，世人都不知這是個才華橫溢的文士。別以為這種行為在為中華文化而“抹黑”！其實，中華文化太清孤，太高傲，以至背離常規，再這樣下去會垮的！“燒燒者易折，皎皎者易污。”那好，倒不如往中華文化上抹些炭灰，使之趨於正常。中華文化至今，我都聽得見那脆亮的鏗鏗鏘鏘。
文明總會同化野蠻，但之前常常被之所征服。嵇康乾脆的打鐵聲，擾亂了歌台的絲竹管樂；嵇康案台的濁酒污染了王廷的瓊漿，嵇康放達的灑脫，刺激了縛束的禮教。終於，朝廷以“不孝”罪給嵇康定死罪！面對三千太學生的送行，嵇康依舊不說話，臨當就命，顧視月影，索琴而奏了一曲《廣陵散》，那神秘琴聲鋪天蓋地，扣擊著士子脆弱敏感的心靈。
嵇康，為中國文化留下了一脈清音。嵇康不說話，風月也陪他緘默，淡淡地看著他飲酒，悲歌，彈鋏，撫瑟。嵇康是沉默的，但他的言語早就融合在他的行為中，他的樂曲里。嵇康不說話，但我聽得見。(指導老師：王琨)