管制與自由
――規範、引導孩子健康成長是家庭和學校共同的責任
（1、引出話題，闡明論點――提出問題）
古代兒童啟蒙讀物《三字經》上說：養不教，父之過；教不嚴，師之惰。家庭和學校，父母與老師，擔負著規範、引導孩子健康成長的重大責任，應當不失時機地對孩子加以適當的管制和調教，使他們懂得勤奮努力，健康向上。對孩子採取順其自然，放任不管的態度，或對孩子實施過於嚴厲的管制，剝奪孩子起碼的自由的做法，都是不可取的。
（2、什麼是管制，什麼是自由，為何要實施適度的管制，它們的關係如何――分析問題）
鮮花只有在園丁的修剪與呵護下才會開得更加艷麗，孩子只有在父母和老師的引導幫助下才更易取得成功。適度的管制不是扼殺孩子的個性，而是以父母、老師的人生經驗教育孩子，避免孩子走彎路，犯他們父輩曾經犯過的錯誤。人生是極其短暫而寶貴的，前人的經驗和教訓對後人來說是難得的財富，但對於自然狀態下的孩子，並不一定懂得它們的價值。因此，適當地加以引導和管制，符合人類文明發展的要求。
自由是人們所嚮往的，它能使人們精神上放鬆，感受生命的美好。適度的自由在孩子的成長曆程中是不可少的，它可以調動孩子的積極性能動性，培育健康樂觀的心態，樹立戰勝困難的自信心。人活著，有權利享受快樂和自由。長期在嚴厲管制下生活的人，會倍感自由的珍貴；而長期缺乏管制的人，卻往往不懂得自由的價值，他們欲求無度。所以西方一位教育家說，盲目地讓孩子自由，實際上是褻瀆文明，提倡野蠻。對老師和父母而言，就是嚴重的失職。
管制與自由是相對的，有時又是相反相成的。風箏能夠在天空自由飛翔，離不開線的牽引。如果失去了線的牽引限制，風箏是無法停留在空中的。人若是一味地強調自我，強調自由，就會因為好逸惡勞、不學無術而遭到社會唾棄，從而失去尊嚴和自由。社會也需要法律制度社會公德來維繫，它規定了每個個體必須遵守法律或某種約定俗成的規範，約束自己的行為，不能隨心所欲。這樣做的目的，正是為了保障大眾享有法制、道德框架內的自由。
（3、如何對孩子實施必要的引導和管制――解決問題）
規範、引導孩子的思想行為，是父母和老師的責任。作為管理者和引導者，父母和老師首先要做孩子的表率，為孩子營造一個健康良好的受教育環境。孟母為了給孟子一個好的受教育環境，曾多次搬家。曾子為了教孩子說話算數，親自動手為孩子殺豬。他們是天下父母的榜樣。其次是要講究方法。我們提倡和風細雨式的點撥教育，反對電閃雷鳴式的粗暴訓斥。據傳，孟子有一回逃學回家，他母親叫他拿來一把砍刀，當著他的面砍斷了織機上尚未織成的布匹，以此教育他做任何事都要善始善終，不可半途而廢。她的教育方法無疑是正確的，她足可稱得上是位難得的優秀教育家。或許正是因為有了這樣一位優秀的母親，中國文化思想史上才誕生了一位“亞聖”。
（4、總結歸納，強調論點――照應開頭，使結構顯得完整）
作為學生，我們應當懂得父母和老師的一片苦心，自覺地接受教育和管制，在適度的範圍內享受人生的自由。只有這樣，我們才不會辜負這大好的青春，讓自己的生命更有意義。
【說明】
論點、論據、論證三要素清晰齊全；每段文字解決一個方面的問題；採用了辯證分析的方法，沒有走極端；有一定思想性、理論性，邏輯比較嚴密，議論文特徵明顯。