居里夫人說：我們要把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實。是啊，人生只有一次，應當好好把握，感悟它並去發揮它的價值，下面讓我們一起來欣賞關於“人生”的作文吧。
以人生為話題的作文1：人生就像是一盤棋
競爭，對手則是我們身處的環境。有的人能預想十幾步，乃至幾十步之外，早早便做好安排;有的人只能看到幾步之外，甚至走一步，算一步。
與高手對招，常一步失策，滿盤皆輸;但是高手下棋，眼見的殘局，卻可能峰迴路轉，起死回生。
有的人下棋，落子如飛，但是常忙中有錯;有些人下棋又因起初長考太多，弄得後來時間不夠，捉襟見肘。
有的人下棋，不到最後關頭，絕不認輸;有些人下棋，稍見情勢不妙，就棄子投降。
棋子總是愈下愈少，人生總是愈來愈短，於是早時落錯了子，後來都要加倍苦惱地應付。而棋子一個個地去了，愈是剩下的少，便愈得小心地下。贏，固然漂亮;輸也要撐得久。輸得少，才有些面子。
所幸者，人生的棋局，雖也是“落子無回”，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，於是功力差些的人，找幾個參謀，常能開創好的局面。但千萬記住，觀棋的參謀，也有他自己的棋局，可別只顧給人幫忙，而誤了他自己盤上的廝殺。
如果你不知道計畫未來，必是個很差的棋手;如果你沒有參謀，必是很孤獨的棋手;如果你因為輸不起，而想翻棋盤，早早向人生告別，必是最傻的棋手。
你還有多少棋子?你已有多少斬獲?你是否應該更小心地，把所剩無幾的棋子，放在最佳的位置上?
人生如棋。你對手就是命運。命運是冥冥中的一種力量，在它面前任何人毫無優勢可言，就像是在棋局中，你是個新手而它是九段，要下完這盤棋，唯一的憑藉就是勇氣。
人生如棋，它不用你去開局，因為它已經擺好了一個殘局等著你。那裡面有著希望，也會有失望。隱藏著無數的危險，卻也蘊涵著無限的生機。
人生如棋，有時候也是“一步錯，滿盤皆輸”，所以每走一步，請深思熟慮!衝動的代價往往是無法估計的，好好面對自己的每一次抉擇，因為那是老天給你的機會，也許其中的一個選擇會讓你戰勝命運，從此擺脫過去開始你不一樣的人生。
人生如棋，重的也是棋品。“舉手無悔大丈夫”!人生路上，你再怎么小心也會有走錯的時候，你會後悔，可你卻不能說“我可以悔棋嗎?”因為命運它不會同意，它只會趁你在追悔的時候加緊向你進攻，讓你越來越陷入困境。所以不要再在那邊嘆息了，後悔是沒用的，做錯了，改過來。跌倒了，爬起來。無法改變的記住了，那是經驗。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因為每個人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認為沒希望了，這時候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
以人生為話題的作文2：奔跑人生
人生是一場漫漫旅途。
有時我們只是靜靜地坐著，看鄉間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恆的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。
奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續在生命旅途奔跑著。
奔跑人生，我們體驗一種暢快。
當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬於自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。
當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。
繫緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生!
經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬於奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注於自己的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、梵谷、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生，我們體驗一種滿足。
以人生為話題的作文3：人生應如水
水，是什麼?
——題記
水是包容，水是理解，水是受傷時安然無恙的姿態，做人就應像水一樣明朗而透徹。
當你受傷時，你會悲傷難過，會埋怨家人，社會以及朋友。也許他們對你造成了心靈的傷害，但我希望你可以堅強。我希望你可以靜下來仔細的想想“水”這一個神奇的力量，它也許能夠泯滅你心靈的創傷。
人生應如水，淡泊名利。是名利如浮雲是水的的品質，滋潤了大地萬物，但不求回報。水乃萬物之源，歷史上老子手指浩浩黃河，對孔子說：“汝何不學水之大德歟?”孔丘曰：“水有何德?”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也;故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百穀王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也;故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無間，由此可知不言之教、無為之益也。”孔丘聞言，恍然大悟道：“先生此言，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨處下;眾人處易，水獨處險;眾人處潔，水獨處穢。所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎?此所以為上善也。”老子點頭說：“汝可教也!汝可切記：也;損而不竭，施不求報，善為仁也;圜必鏇，方必折，塞必止，決必流，善守信也;洗滌群穢，平準高下，善治物也與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道：道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也;空處湛靜，深不可測，善為淵;以載則浮，以鑒則清，以攻則堅強莫能敵，善用能也;不捨晝夜，盈科後進，善待時也。故聖者隨時而行，賢者應事而變;智者無為而治，達者順天而生。汝此去後，應去嬌氣於言表，除志欲於容貌。否則，人未至而聲已聞，體未至而風已動，張張揚揚，如虎行於大街，誰敢用你?”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪淺，終生難忘。弟子將遵奉不怠，以謝先生之恩。”說完，告別老子，與南宮敬叔上車，依依不捨地向魯國駛去。
上善若水，善為仁也。上善若水，廣袤無暇;上善若水，德而無私也。
以人生為話題的作文4：另一種人生
正如同幼時讀過的“快劍斬亂麻”的故事一樣，當多數人在固有的思維束縛下在圍城中摸索爬滾時，地早已有人跳出了圍城，從一種全新的角度來看待相同的問題。橫看成嶺側成峰，面對生命降下的災厄和困苦，有人抱怨連連，終於在潦倒中失去了生存的意義。有人地奮發向上，終於成就了自己的人生。當老鼠爬上你的畫板與你爭奪麵包時，你是會就此了結自己的生命，還是留一隻傾聽的耳朵像迪斯尼一樣繪下老鼠跳動的身影?迪斯尼拿起了畫筆，於是也成就了米老鼠的傳奇。裁縫拿起了針線，於是成就了風靡一時的“鳳尾裙”，如果是你，你會如何選擇?
塞翁失馬，焉知非福。面對失馬的不幸與復得的歡喜，你能否跳出眾人的思維而保持自己，看到那事件後隱藏的暗流?老子有云：“福兮禍兮所倚，禍兮福兮所伏。”面對隆景之盛世，唐明皇沉溺於歌舞昇平之中，忘記了死於安樂的沉痛教訓。終於讓盛唐從頂峰跌入混亂。面對xx分子的騷亂事件，面對聖火遇阻，雪災連連，面對震撼了世界的“5·12”汶川大地震，溫揮筆書下“多難興邦”的辭章，那是對災厄與不幸的痛心與嘆息，卻更是中國自強不息的宣言，五千年風雨中這些挫折算什麼，古老而又年輕的中國向世界展示了自己的堅毅不屈。
條條大路能羅馬，也許看道路被堵塞，也許你正在道路上徘徊不前;有些人放棄，但有些人尋找著另外的道路。經歷了一千次的失敗，愛迪生卻淡然地說道;“我只是發現了一千種不適合作燈絲的材料。”於是圍牆倒塌，露出了明亮的電燈。面對落入水缸的孩子，你會不知所措會去尋找長輩幫助?年幼的司馬光靜靜地思索，而後舉起了地上的石塊砸向水缸，遂成了一代美談。
我們總是抱怨著命運不遂人，卻忘記了命運掌握在自己的手中。打破了思維的桎梏，換一種全新的角度，看看窗外腈空-鶴排雲上的秋景，難道不是蕭索中跳躍的美麗?