水，是我們人們生存的基本資源，每一個人的生存都離不開水，我們更是要好好的保護水資源。下面是小編整理收集的以水的故事為題的作文，歡迎閱讀！
以水的故事為題的作文（1）
小的時候我們總愛哭，哭了會有奶吃。後來有句名言佳句：會哭的娃娃有奶吃。
世界總是這樣，有時候我們大喊大叫，有時候我們委屈的哭，無論是哭，還是叫，我們都只有一個主題思想：就是自己想要得到某種東西。當得不到的時候會哭，會叫，會難過，會傷心的落淚。
可是，有沒有人想過？其實自己想要得到的東西，並不是哭天喊地，發發神經，就可以得到的。千百年來的古訓教育我們，人如果要獲得，就應該要自己去努力，如果只憑發神經，哭和叫，鬧事是得不到的。
哭了，也許有人會同情，但是哭永遠也改變不了事物的本質。得不到，破口大罵，和別人爭吵，然後發瘋，期待得到。這些都是錯誤的，沒有人願意和一個瘋子去討價還價，更沒有人願意去和一個發神經的人認真。哭過，喊過後，最後沒有力氣了，靜下來想想，原來自己真的錯了。
有一種人，占有欲很強，總覺得這個世界上的東西都是自己的，如果得不到就大吼大叫，破口大罵，總覺得別人對不起自己，沒有給予自己想要的。其實，換個方式想想，世界這么大，誰會是誰的？社會歷經奴隸社會，封建社會，資本主義，社會主義，幾千年後奴隸時代早已經終結，封建時代也早就結束，還有誰會一直是屬於誰的？
買，或者賣？那都是要有所付出的。人類最骯髒的地方就是存在交易和交換的地方，因為交易和交換，有時候是平等的，有時候卻是不平等的。但無論如何，總有人喜歡和習慣交易和交換。因為只有這樣才能更多的得到，也只有這樣才能占有更多的資源和物質。
對於沒有生命力的東西，可以占有。可如果是有生命的東西，有思想的東西，我們還能占有嗎？有人說能？我們可以綁架。但是在這個法制社會，綁架是要付出代價的，統治者不會讓暴力存在於社會，因為影響及壞。所以不管是那一個省，那一個市的黑老大，風光不得幾年都要被抓去槍斃或者坐牢。
水的漫度，告訴我們什麼樣的水不能摸，什麼樣的水適合自己。零下的水會凍壞手指，90度以上的水也會燙傷自己。如果搞不清水的溫度，就不要亂去做試驗，因為試來試去會試出問題的，許多人不聽勸告，善自去試了，後悔肯定莫及。
如果說每一個人都是台機器，那么除了社會道德和國家法律能約束住這台機器外，其它的外在力量永遠也不可能對機器造成更大的改變。每一個人經歷不同，學歷不同，感受也不一樣，為人處事更不一樣，有的人張揚些，有的人低調些，如果誰非要管理誰，統治誰，占有誰，那么得到的終將會是反抗，一個弱小者在受了無數欺負後，勢必會變的強大，強大到無任何力量可以摧毀。
有時候我們把手放在正在加熱的水中，我們錯誤的覺得這是溫水，很舒服，那么如果長時間把手放在正在燒的水裡，手將會被燙傷，溫水煮青蛙是一個很好的例子。
水在不同的溫度里有著不同的意義和作用，零度可以做冰棒，二十度可以洗衣服，三十度可以洗澡，90度可以當開水喝，100度可以用來消毒，100度以上逐漸變成水蒸氣，會被蒸發。人一定要記清楚水在不同溫度里的作用，如果倒行逆施，終會多行不義必自斃。這好比做人，過度的索取，想要獲得，超越了那不該超越的尺度，最後終是自取滅亡。
以水的故事為題的作文（2）
夏日炎炎，早上六點起就是一片艷陽高照，陽光斜斜地透窗而入，像是要宣示這夏日的威勢。早上上個兩節課，下午就得想辦法找個好地方，來個愜意的流淌。這時最好的去處當然是一片水域。不需要很好的水，什麼清澈見底在現在是很難得一見的。也無需周圍有多好的景色，只要有幾棵可以遮陽的樹木。捧著一本閒書，找個地方，換個舒服的姿勢，一天的愜意就由此而來。
我是很喜歡水的，可是媽媽從小就不準我碰水，理由是算命先生說我命中缺水，與水相剋。我一直想當個乖乖孩，力爭在她面前不碰水。對於江河湖波我是充滿一種渴望。久而久之就喜歡上了觀賞水。
最早喜歡觀賞屋前那一條涓涓細流。那時的水還很清澈，曲曲折折的流水被凹凹凸凸的石子分割成更小的細流，然後又聚合在一起，包容生命中的一切坎坷與遭遇。喜歡細細撫摸這份水的細膩，當指尖微觸，那封流淌的寧靜，是那樣矛盾與和諧。著之間隱含著什麼呢？生命，時光，甚至情感吧。我喝著這條溪中的水長大，她的甜蜜帶給我一種相依相偎的感覺。泉兒叮咚的聲響我為曾聽過，只有“嘩嘩”是流水的音樂。
人在長大著，身邊的一切都會變，曾經的河流被黃土掩埋成了腳下的路。那是早已知道所有的江流都會東流入海，那是便嚮往著將來要好好地感受一下海的水韻，也許在我所行走的路上，有無數的細流都在以自己的方式奔赴到海吧。親愛的家鄉的流水終有一天我會我會依著你的足跡去尋你，等我！
然而要去看海畢竟還只是我的一個願望，現實總是很無奈的，那時的我是沒有那個能力的，於是喜歡看一些江河湖泊。湖泊的水一眼望去，表面總是那么平靜，沒有溪流的歡快的韻律，也沒有溪流的清澈見底，在那近似渾濁的水面下掩藏著另一片天地。
我總習慣性的認為一條蜿蜒的溪流就像是我們曾今純真無邪的幼童時代，世界總是那么清澈美好，擁著一份純真，一份念想，我們在憧憬。光陰牽引著溪流的身影一路曲折走過，匯入河流，就像步入青年時代的我們了，有了自己的內心世界，用著我們所習慣的保護色來偽裝，這時的我們總是盡力保持平靜，至少外表上不能有太大波瀾，我們開始成熟，開始懂得。大海，那觸手可及的遙遠，當然的回成為我們的老年，波瀾壯闊，榮辱不驚。海水鹹澀，那是眼淚的味道亦或是生活的？我總是欣羨于海水那代表智慧的深藍色眼眸。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。報一份閒暇只心，品一次水流之韻。
以水的故事為題的作文（3）
水柔軟無骨，如何站得起來，潑在地上的水，會慵懶、輕浮地流成一個自由自在的形狀，沒有規則，也不成方圓，彰顯出水隨意灑脫的天性。
杯子看不過水的放浪形骸，把水約束成了自己的形狀，水在最初進入杯子的時候，不安分地搖晃著、跳躍著，仿佛訴說著心中的抱怨，但杯子安穩地站在桌面上，用平靜面對著水的反抗，杯子對水溫和地說，你搖晃，我若伴著你一起搖晃，你便會晃動的更加厲害；你生氣，我若伴著你一起生氣，你便會生氣得更加厲害……我以平靜對你，你遲早也會像我一樣平靜下來的。
水終於無力地安靜了下來，同杯子一起進入了休眠，夢中，水問杯子，你為什麼要制約我的自由？杯子反問，為何你只見自己的失去，而看不見自己的所得？水疑惑，我得到了什麼？杯子說，我約束了你的自由，但也給了你一個方向，水問，什麼方向？杯子說，抬頭向上望，水仰起了頭……
夢醒，杯子指著地上的一片水漬說，看，地上的水已經幹了，它享受的自由越多，把自己揮霍的越多，自身也就失去的越快。
杯中的水望著地下醜陋的水漬，忽然驚覺，自己在杯中，已經站了起來，有了一定的高度，此次，一抹陽光照耀而來，在杯底形成一朵美麗的光斑，仿佛沉在水底的寶石，熠熠生輝，襯托著透明發亮的水。
水若有所悟，重新回答了夢中杯子問自己的話，我失去了一些自由，但也得到了一個方向，那個方向使自己凝聚，向上和成長。
以水的故事為題的作文（4）
水，以一種流動形態存在，是物種起源的搖籃，卻又是如此簡單。是的，它很簡單，再普通不過的微觀粒子，無處不在，輕盈透明。但它並不因為簡單就失去了重要性，恰恰相反，它是人類賴以生存的必要條件，正是由於無處不在的水，人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌，也關係到了整個民族的命脈與歷史，黃河兩岸，尼羅河邊，印度河畔，都各自哺育了一個古老而富有生命力的民族。水，就是這樣，看似柔弱，實則堅韌，聚點滴成波濤，匯大湖而成四海。所以，當它流進殷末周起的中華歷史時，有了一個被稱為“睡在羊背上的人”，在他那本影響後世甚廣的《道德經》中寫道：上善若水。
上善若水，僅此一句話，便叫人體會到水的意境：簡單，深遠，豐富，堅韌。它是說做人也要像水這樣，簡單樸實，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。
也許會有人覺得再簡單不過，可是又有幾個人能真正做到上善若水呢？水一樣的純淨，水一樣的澄明，水一樣的大智若愚，水一樣的源遠流長？這樣的人必是心性至善至深之人，他能在喧鬧中開闢出自己的一席田地，他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱，他能在流言蜚語中靜下自己的耳根，這樣的人必是與山為鄰，為水為友，出仕則心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊寧靜。
我想世上有很多這樣的人，他們秉承了水的堅韌與靈性，在塵世中靜守一份自己的淨土，待人接物永遠笑臉謙和，偶遇知音則被挖掘驚世才情，來時乾乾淨淨，走時了無牽掛，只留下水流過的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性。
上善若水，簡單，卻那么難。