61、太陽的指紋
既然活著，就不妨像水，點點滴滴都是真實的生命。常聽你感慨，一個人並不懶惰，也不庸俗，更不少才幹，然而活得卻未必盡興。這困攏一直在折磨著你，使你常常在一次短暫的頓悟之後，又落入一個更深的蒙昧之中。從此你緊鎖的眉宇間發源了一條長長的愁之河，只會在流星掠過的夜空下用琴弦交換自己孤獨的故事。你說年輕的心只會不打傘地走入如泣的雨中，只會在不醒的早晨執著於那個搖曳了千年的夢幻。這個時候，儘管你仍然是山，卻過早地荒涼。你漂泊的經歷使你確信，青春只不過是黑夜講過的一個黑色標題。
然而，這不該是你全部的故事，因為你明亮的眼睛仍然證明著初春的雨，你該在飄飛的雨中抖落一身風霜，用你細瘦的手指在大地上用力寫下：我感謝生活，相信未來！
同樣是以沉默作序，這次你的書又翻開了一個嶄新的情節，你起身走向陌生的草洲，讓臉上的愁雲慢慢步入天空，你細心晾曬潮濕了的青春，讓青春成為驕傲的歌，汩汩流入時代的耳鼓。我看見你飄逸的長髮收納了強勁的風，聽見你生命的竹林里嘎嘎的拔節聲，於是你真正開始學會了笑，學會了生活，學會了在你年輕的心壁上，默默雕鑿一種激情、一種信仰、一種向上的力量。
生命，需要在時空的經緯中慢慢沉澱出它的價值，儘管那個時候乾坤緘默，天地不醒；生命，也該在超越了晨昏的日界線後再次起程，讓所有流動的血和熱情，重新染上太陽輝煌而沉重的指紋。
62、陽 光
陽光是匆匆的過客，總是去了又來，來了又去。 他不願意停留。不，他也曾暫時在一些夢裡徘徊。
他徘徊在沙漠的夢裡。沙漠夢見了花朵、雲雀、江河和海洋。他徘徊在海洋的夢裡。海洋夢見了地震、小山、麥浪和桑田。他徘徊在老人的夢裡。老人夢見了駿馬、青草、角力和摔交。他徘徊在嬰兒的夢裡。嬰兒夢見了母親的歌聲、乳汁、胳膊和胸膛。每個帶黑色的夢都閃亮。每個夢都保持著一分陽光。陽光是個不倦的旅客，他總是來了又去，去了又來。他不能只在夢裡徘徊。他在夢的外面弛騁。
他製造一個個夢，更製造一個個覺醒。他馳騁，在夢的外面馳騁。
63、與好心情為伴
今生，什麼能與你永相伴？
恩愛夫妻，有多少是同年同月同日去的？“生不同死同穴”是詩情畫境。事業，縱然可達到登峰造極的地步，但在身老體衰時，創造力會枯萎。金錢，沒錢時，阮囊羞澀，你氣不順；有錢時，人情淡薄，你又順不過容顏，青春不能常駐，有的短促得像夢。還有什麼？心情，它如同呼吸，伴你一生。人的一生，免不了有許多苦難，苦難時的心情像船槳打水，吱呀一聲便壞了，壞得透底。茶飯不思睡難安，半生的湯圓久久梗阻在心，除了給周圍帶來有礙觀瞻的審美缺陷，除了給自己種下病根，好處是丁點沒有。
好心情就不同了。好的心情能化干戈為玉帛，化疾病為健康。任何年齡的容顏都會被好心情照亮。其實，我們每個人都需要好心情，它是生命賦予我們的本能，沒有誰為陰鬱、悽苦而降生於這個世界上。好的心情和性格一樣，雖有先天的基因，卻主要來自後天的修煉，它不會誕生在某一個時刻，而是天長日久中人格、素養、品質、才情的自然流瀉。好心情的獲得不需選擇天時地利，它如美的存在是無所不在的，關鍵在於你願不願發現。同樣是人在旅途，有人只死盯目的地，亦苦亦累且躁；而你注重過程，一路聽鳥語聞花香，涉泉河跋丘崗，瞻冷雨空階懷西窗秉燭，看潮起潮落隨雁去雁來。
皎潔的夜空下，有人聞不出十里荷塘飄來的花香，你卻在細小微風中聽 到了荷葉與蜻蜒纏綿的耳話。
景本無異，異的是心情。
64、溫 和
我喜歡溫和的一切，我希望一切都是溫和的。
我希望天空是溫和的，不暴烈，不陰翳。陽光四季和煦地灑照大地，冰 霜消融，草綠花馨，百鳥鳴囀，心境明朗。
即便是下雨，我也希望是溫和的雨絲伴隨輕盈的風，拂面掠額之際，帶 來一縷似水柔情。
我希望每張臉上都有溫和的笑容，冷笑、譏笑、訕笑都在真誠的氛圍中 悄然消散。一顆顆坦然仁愛的心靈，可以溫和地交流。
我希望一切問題都以溫和的方式解決，不消極、不衝動、不偏頗。態度和語言都是溫和的，相待、相談，既沒有拒人於千里之外的冷漠，又沒有笑裡藏刀的虛偽。
讓心中的冰凌和臉頰的霜雪在溫和中溶化了吧。讓互不相讓的爭鬥在溫和中平息了吧。我們一起來締造一個溫和的世界，那該多好，多美。
65、承受是一種力度
人類本質上的沉重感，主要源自於責任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要和方式了。我們不可能也決不能無任何負載地來往於世，作為人必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在理想的王國里，我們承受親人故人寄予的熱望和要求；在生活路途上，我們承受著來自世俗的各種惡意與善待；在情感的海洋里，我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。我們承受著，承受著風霜雨雪，也承受著鮮花碩果。
承受是一種力度和氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念；是 為實現自我的一種收斂；是為尋求迸發所做的自我蓄結。
對人生的幸福和苦難而言，沒有超越自我的氣概，內視自守的精神品質，就不會在苦難的脅迫下，保持一個談笑自如的我；沒有對世情的徹悟，灑脫的生命情懷，也就不會在幸福的裹挾下，保持一個恬淡平和的心境。一個真正能夠迎接和承受各種人生際遇和挑戰的人，絕不是氣量狹小的平庸之徒，他可能會憂鬱，但靈魂的天空不會黑雲壓城；他也許會興奮，但熱淚盈盈中他不會因此迷失方向。因為他能承受住自己。
一個善於承受、能夠承受的人，人生的步履往往顯得沉穩，但人生卻因此豐富和深厚。承受了陽光，就有了鮮花碩果；承受了巨浪，就有了登臨彼岸時的放鬆釋然；承受了煉獄之痛，就有了獲得新生的歡欣和感悟。承受的結果，是一種對靈魂的提升，道德的修煉，能量的聚集。每一次承受，無不宣洩和張揚著深厚博大的人格魅力。
承受是一種精神，是人生苦澀而美麗的一番心境。不論你願意與否，生活本身的內容，決定了我們終將是山、是海，是那隻踽踽獨行、默默跋涉的戈壁駱駝，終將以胸懷以肩膀去承受生活的各種施加。
生為人，我們需要承受，只有承受。
66、一滴水就是一個海洋
人們著意發掘並譜寫成詩章的，不是崇高優美的陽春白雪，而是發生在身旁、卑微而平凡的事物。那些束裝遠遊、寄情異國的人踩在腳下不屑一顧的事物，忽然被人發現其實遠比一切外國事物更絢爛多彩。窮人的文學、童稚的感情、街頭的哲學、家庭生活的意義，都是當代的題材。這是一個躍進。生命的暖流已經流入手腳，身體四肢都已活躍起來，這難道不是一種新的活力跡象嗎？我不奢求偉大的、遙遠的、浪漫的事物，不追求義大利或阿拉伯的成就、希臘的藝術，或普羅旺斯（法國一地區）的吟遊詩歌；我要擁抱平凡，我要探索人所共知的平凡事物。你們盡可占有古代和未來的世界，讓我洞察今天的生活吧。把隱藏其中最崇高的精神因素寫出來吧，因為最崇高的東西往往隱藏在自然界最偏遠最微末的地方。一滴水就是一個小小的海洋。一個人聯繫著整個自然界，從平凡事物中感受價值，可以結出累累碩果。（摘自《名人演說一百篇》）
67、生活的流行色
人生就像一個五彩線團，不論什麼時候，只要順著時光輕輕抽出一縷來，你就會從這往昔生活的經緯上發現人生的各種折光。最令人留戀的要算它的開頭——你一無所知地降臨於這個世界，睜開眼，展開耳廓，你激動了。這世界居然這般明朗寬敞！比之那溫暖卻混沌的母體美多了。那時你的心中滿是花的馨香，草的清新，還有母親搖籃旁充滿愛心的低唱？？
漸漸地你會發現世界不只是純美，生活洋溢著暖色，也不乏暗淡，它悄悄地變幻著？？生活的主色調總是綠色的，成長中你有過無數次等待和希望。遙遠的，曾希望自己長得像大人一樣高；焦急而又惴惴不安地等待公布考試成績？？等待的內容時時變化著，它誘惑你不斷向前。瞧，前方又一束綠色在搖曳。
有時生活是藍色的、憂鬱像一張網籠住你。可別以為你經受著比別人更多的磨難，是世界最痛苦的人。煩惱時，勸你找朋友傾吐，借友人的一方晴朗，你可盡情稀釋痛苦，同時你會發現，外面的世界廣闊而精彩。有一天你會明白，痛苦本是一種財富。
生活又是玫瑰色的，不去想是否能贏得愛情。既然衷情於玫瑰，傾心於“王子”，就去勇敢地表露，追求本身就是幸福。生活常常富於黑色的幽默，開個玩笑，絆你個跟頭，有時足以使你萬念俱灰。但記住，生活不會逼你至絕境，留心一點兒，前方若隱若現的光亮會引導你走出黑暗，你大可不必感慨唏噓，甘於沉淪，那無異於自我殘害。
生活也是金黃的。多夢的季節，你總是把秋日的碩果幻入夢境，雙肩馱著神聖的使命和卸不了的責任，需要你在更廣博、更寬闊的時空和人海里，揮灑汗水，用智慧叩響成功的詠嘆，這樣你就擁有了閃爍的青春，擁有了終生的豐潤。
回味著各種變幻的顏色，你該相信，世界之所以有了我們，是因為它需 要更美好，需要我們用更明麗的顏色豐富它。
綠色的等待中，一粒新紅在萌動？？
68、走向彼岸
也曾經歷過失落的痛楚，但我們從不把悔恨的舊夢重拾。既然秋天的落葉早已消融在我們生活的大地，化做滋養生命之樹常青的甘乳，又何必再去尋尋覓覓那份感傷的情懷？面對歲月之輪永不停歇的步履，沉浸往事只能傾斜心靈的天平，尋覓過去只能拾回塵封的夢幻。
作別西天縹緲的雲彩，我們步入情深意濃的黃昏。縱使失去皎潔的圓月，我們尚且擁有滿天閃爍的繁星。當我們還在溫柔的夢鄉中流連忘返，黎明已悄然來到身邊。生活贈與我們的是許許多多實實在在的豐富意蘊，我們豈能被人生的風風雨雨和雲遮霧繞迷濛住雙眼？告別過去，正是為了珍惜現在和開拓未來。當我們把所有的痛苦與悲傷埋進昨天，我們便真正擁有了一個嶄新的今天。
人生本是由一連串的遺憾組成的。我們何必對生活中的遺憾耿耿於懷。面臨歲月之河，人生只有在向彼岸進取的征途中，才能煥發迷人的光彩。
69、說你說我
一雲遊僧曾問佛祖：“我存在嗎？” 佛祖不答。又問：“我不存在嗎？” 佛祖仍不答。
雲遊僧失望而去。弟子阿難不解，問佛祖為何不答。
佛祖云：“問‘我是誰’，意味著尋找生活道路。而生活道路不能一言 以蔽之，因為道路還沒有走完。”
“我是誰”，是每個人面臨的不言而喻的常識和生活前提，但又是一個令人百思不得其解、求索終生的難題。因為人是邊走邊問，發問的時候，已是人在旅途之中，個人的自我，還沒有最終定形。於是，人只好邊走邊問，路沒走完，就沒有最後的答案：路若走完了，要這個答案也沒什麼意義了。關於個人的自我，不會有終極答案，這答案就在人生的一串串腳印之中。你是誰？你就是你走過的那一條條道路，就是你在世間留下的那一個個忽隱忽現的痕跡。人生在世，要珍惜人生的每一個段落。每一個段落都是你自己，一旦寫下就永遠都抹不掉，無論是恥辱還是輝煌。人生中既沒有永遠的落伍者，也沒有永遠的幸運兒；既沒有永遠的懦夫，也沒有永遠的英雄。薩特說得好，人不是裁紙刀，裁紙刀注定是裁紙的，但人可以改變自己。珍惜生活的腳步，因為人生不能重複。我很欣賞盧梭的那句名言佳句：“我獨一無二，我知己知人，我天生與眾不同；我敢說我不像世界上的任何人。如果我不比別人好，那么我至少跟別人兩樣。大自然鑄造了我，然後就把模型打碎了？？”
70、大山不曾給我許諾
喔，大山。我心中的男子漢，沉積了多少年的傳說，疊出一個力的形象。
你不曾給我許諾，生活就是沉默。然而，那枚金果的誘惑，使我爬上山坡。那是一束湖綠的追光，滑過雨後的半天，像一條宣洩的小溪，舞動著那將要凋殘的綺麗，為大山把胭脂塗抹？？你說，男性的美是力，不願用女色遮擋蒼白。你的呼喊是風，你的汗水是雨，你是一個永不馴服的魔王，心中積鬱了幾千年的澎湃。你的生命就是一首悲壯的歌。
那遙遠的記不清的歲月，你的搖籃是海，還是蒼茫荒野？你可曾孤獨，你可曾寂寞？那黑黑的長夜，可曾有女魔的神笛給你歡樂？啊！我想問的太多，太多，你仍是沉默。生命綠了，那是三春恩賜；杜鵑笑了，那是夏情甚殷。喔，你總是這樣，這樣原始地保存自我。
長長的夢幻，該是人生的思索。 不絕的讚嘆，湧起力的潮波。 那枚金果騰升了，大山騰升了。
啊，大山，我心中的男子漢，你不曾給我許諾，卻給了我許多，許多。
71、生活的藝術
一個明智的人早晚總會發現，生活是歡樂與悲哀、成功與失敗、給予與獲得的聚合體。他懂得能不為瑣事而大動肝火對於成功是至關重要的。他懂得不善駕馭自己情緒的人總會有所失。他懂得擺出好鬥的架勢最易導致衝突。他懂得任何行為總會像甩出的飛鏢一樣落回來。他懂得沉溺於說長道短地議論他人最能使自己信譽掃地。
他懂得去尊重每一個人；他懂得一個“早安”和一個微笑能使人獲得一天的快樂。
他懂得用肯定和讚許去振奮別人的精神的同時，也是振奮自己的心靈的 最佳途徑。
他懂得當他落難或失敗的時候，世界並不是末日，新的一天和新的機會總在前面。
他懂得聽往往比說更重要，讓別人訴出心中的煩悶總能結交更多的朋 友。他懂得每個人都會有煩惱，他不會因別人的怨懟而消沉。
他懂得一個地方的人並不比另一個地方的人難相處，相處的和睦與否百 分之九十八取決於他自己的所做所為。
72、結 局
相遇，相識。相談，相知。相別，相思？？ 所有的開端都是這樣的。
所有的結局呢？多么希望有一個美好的開端都有一個美好的結局。
多么希望每一個簡樸、流暢的夜，很深很深，很長很長，仿佛永遠走不 到邊緣。
就這樣，漫不經心地走進去，走下去，當所有的情節一一走完，那便是 結局了。幸福的結局使人完美。 不幸的結局使人毀滅。
然而，世上有許多你以為幸福的人不一定幸福，許多你以為不幸的人也 不一定不幸。
為什麼凡事都非要有一個確切的結局不可呢？古往今來多少淒楚動人的 故事之所以百世流芳，正是因為它們永遠不會有什麼結局。
然而，那或許便是最完美的結局了。
73、簡單地生活
簡單地生活，不是如佛家般脫離紅塵，置身世外；也不是如莊子般主張“絕聖棄智，擢亂六律”，而是以一種澹然的心境寬待生活，在“風煙俱靜，天山共色”的悠然襟懷中，體會“天涼好個秋”的情懷。
簡單地生活，也不是凡事無爭，敷衍生活，而是心平氣和地從事你的工作與生活。獨處斗室時，你思接千載神遊萬仞，在書林翰海中徜徉忘神；摯友相聚時，你舌粲蓮花觸處逢春坦蕩磊落，在親情與友情中怡然自樂；就是在平凡的家庭生活中，你也能因妻子動情的嬌嗔而如沐春風，因孩子可愛的迓語而快慰不禁。甚至最單調的鍋碗瓢盆交響曲，你也完全可以換個角度去欣賞去讚美：“呀，簡單的勞動正在豐富和美化著我們的生活！”？？總之，在紛繁的世界中拋去苛求，簡單地生活能幫助你重新找到迷失了的自我，恢復為利慾蒙蔽的本性，使你多一份詩意，多一份瀟灑，多一份平和，多一份自我欣賞與肯定！
有位哲人說：“真正的財富，是健康的身體、簡單的生活和心情上的海闊天空。”在諸多示順與不平時，此話使人驀然覺醒：原來我們對生活牢騷滿腹，首先是由於我們自己的生活太複雜；我們懷疑外部的事物是否合理，首先是由於我們對自己本身是否合理有懷疑！真正值得珍惜的不是其他，而是不為物累的睿智、平淡雋永的自得、真誠無欺的自愛，簡言之，即簡單地生活。
苛責生活，晴空滿是陰霾，四顧盡成危道。 寬待生活，惡瀾可成清流，狂飈自成和風。簡單地生活，瀟灑就在自身，紅塵便是福地！
74、大河的苦悶
都怪他的血液是混濁的，都怪他過於狂妄，都怪他日夜不停地呼嘯，都怪他染污兩岸的土地，缺乏山泉般的純粹。他苦悶極了。他夢想化為潔淨的水，夢想著仙境似的肅穆與靜止，夢想著不再疲倦地奔走，夢想著像明鏡一樣清澈，可照著許多遊人快意地微笑。然而，他又厭惡這些很美的夢。他總是固執地愛著自己不息的沸騰，總是愛著自己追求大海的狂妄，總是愛著自己和高山峽谷搏鬥的呼嘯，甚至總是固執地愛著自己的混濁，奔流著的混濁，跳動著生命大脈搏的混濁。
他知道他的混濁打濕過河岸，然而，這混濁也灌溉過田野，養育過黃黃 綠綠的新鮮與繁榮。
他知道有奔流就有呼嘯，死亡總是靜悄悄的。他知道有奔流就有泥沙，死亡總是蒼白而乾淨的。他苦悶極了。然而他已不再苦悶，他知道惟有不息地奔流，才有超越高山峽谷的壯觀，才有明天無邊無際的壯闊？？
75、欣 賞
欣賞，未必要登臨山巔。
流嵐飛霧，峰峙崖端，山後疊山，海上升月，都讓人心曠神怡。浩嘆天宇廣袤，神州萬象。
欣賞，也未必要置身影院。飛瀑轟谷，烈馬長嘯，耕牛歡哞，鳥鳴啁啾，皆讓人流連忘返。陶醉於鼓瑟吹笙，轉軸拔弦。真正善於欣賞的人，無處不可以欣賞：上坡時的蹬足，逆流中的奮篙，盲人挪動的拐杖，乃至一塊醜石、一截根木？？真正善於欣賞的人，無時不可以欣賞：公雞的雄唱，縴夫的渾號，列車開啟時的引笛，乃至夕暉里的一陣夯聲，嬰兒的一夜長啼，水田上的一片蛙鼓？？
善於欣賞頑童，功在他獨具慧眼。善於欣賞根木，高在他獨運匠心。善於欣賞嚎啕中的悲壯，他必定飽經滄桑。善於欣賞殘缺中的奇美，他必定深諳花好月圓。只是欣賞花容玉顏、海誓山盟，是欣賞者的膚淺。只是欣賞俯首貼耳、拍馬溜須，是欣賞者的低劣。只是欣賞金錢，難保證他的人格。只是欣賞順達，斷不定他的挫折更多。平庸者的欣賞只在有字處讀書有聲中聽樂。深刻者的欣賞在於欣賞紋絡里鐫刻的思想無聲處滾動的驚雷。要善於欣賞他人——善於欣賞對手，他才可以襟懷磊落，避短揚長。更要善於欣賞自己——善於欣賞自己，他才可以臨危不懼，棋出高籌。船欣賞了帆，船以遠行；箭欣賞了弓，箭以遠射。更多地欣賞生活，生活更多地欣賞他。善於欣賞，便是善於真正地生活。
76、我的座右銘
我不相信命運，也不相信天才。我看，一切都是事在人為。種瓜得瓜，種豆得豆。這因果關係是必然的。把希望寄托在偶然性上，後果是可怕的。最可靠的還是自己誠實的努力。
船得有航向，人生得有所追求。連螞蟻，看來是在盲動，其實，也各有所奔。人，如果光為自己奔，那就算不上什麼“萬物之靈”了。總得對群體有所貢獻。
愛情濃郁，友情透明。愛情如果建立在友情之上，就會更透明、持久。既要知道自己所長（因而去發揮它），又得知道自己的缺陷（好去彌補）。最不可丟的是自知之明。有它，就不會忘乎所以，就不會出洋相，不會一敗塗地，碰個頭破血流。
77、錯 過
陽台上那盆曇花已冒出了小小的花苞，於是我留心期待著一個花開的夜晚，每回澆花的時候都叮嚀自己可別錯過了。但是一忙起來竟然真的錯過了！待到第二天清晨倏地想起，急急推門出戶，那已經綻放過的花朵，一如垂頭斂翼的鳳凰，倦然冷冷的不見一絲神采。
想昨夜留它獨自在漆黑的露台上，淒清寂寞地燦燦爛爛，我心中湧現滿滿的 痛惜與歉疚——我豈止錯過，分明是辜負了！
然而這還是無心，有時候錯過簡直是有意的。在黃山度蜜月的時候，我們住在山上的一個院落里，直潭在右，彎潭在左，中間一大片谷地，開門俯視，清溪如帶，蜿蜿蜒蜒地流下碧潭。四周峰巒起伏，天晴時層層數去，可見青山九重。有回清早，他在陽台喊：“快起來看雲，那些雲排著隊出谷了！” 我充耳不聞，仍舊賴在被窩裡，心想，今天不看，明天可看；明天要是看不到，還有後天。反正那雲就在門外，還怕看不到嗎？禁不起他救火般的吆喝，我只好懶洋洋地爬起來。啊！真真好一幅白雲出岫！他卻搖頭嘆息：“你已錯過了它最美的時候了！” 美好的事物總是無常，包括成功的機遇和命運的垂青。我們平凡的一生里，能堪幾次錯過？我們為自己錯過了而嘆惋，可是，還有多少回是錯過了猶自懵然無覺的呢？
78、煩 惱
誰能夠沒有煩惱呢？誇張一點說，生存就是煩惱。煩惱又是生存的敵人，生存的異化，生存的霉銹。
痴人多煩惱，妄人多煩惱，野心家多煩惱，虛妄的欲望與追求只能帶來一已的痛苦。長生不老的仙丹，點石成金的法術，一帆風順的人生，永遠屬於自己的美貌，光榮與成功，一句話，對於絕無煩惱的世界與生存的渴望，恰恰成為深重的煩惱的根源，這不是一個無可奈何的諷刺嗎？克服了過分的天真，克服了軟弱的浪漫，擯棄了良好到天上去的自我感覺，勇敢地面對現實的一切艱難，把煩惱當做臉上的灰塵，衣上的污垢，染之不驚，隨時洗拂，常保潔淨，這不是一種智慧和快樂嗎？而那被克服了的、被超越了的煩惱，也就變成了一個話題，一點趣味，一些色彩，一片記憶了。
親愛的朋友，你的煩惱不過是入口的醇酒的頭一霎那的一點苦感，真正 的滋味還需要慢慢地品嘗、細細地回味呢！
79、勇敢的宣言
生命是舟，注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里，有碧波蕩漾也有逆浪翻卷，有水緩沙白的平川也有礁石林立的急彎險灘。放舟平湖，一帆風順固然是天下人之心愿。可是，人生俗世間，又豈能事事如意時時順風？因此，我們不但要學會在順境中生活、工作，更要學會在逆境中奮鬥、拼搏，在痛苦的時候，要笑著流淚！
笑，是一種力量，是生命的能源，是一種最佳的生命狀態，是一片永遠 燦爛的生命的陽光，一朵永遠鮮艷的青春花朵！
笑是一種武器，是同一切苦難一切邪惡進行戰鬥的盾甲和刀槍！哭著流淚是怯懦的宣洩；笑著流淚是勇敢的宣言！淚水拌和的笑決不是失敗者的絕望呻吟，而是戰士的呼吼。只有真正經歷了磨難也因而真正懂得了生活的人，才會笑著流淚！淚水浸泡的笑里，有對於失敗與痛苦刻骨銘心的感受，有對於人生命運的徹悟！因此，流淚的笑是一種成熟的標誌！
笑著流淚是一種佛性，如拈花微笑的佛，真正懂得了人生真諦世界奧妙。其實，佛也有眼淚，佛的眼淚深藏在知而不言的笑意里，那是徹悟了整個世界過去未來的一種智者的痛苦與隱憂。佛始終微笑，因此，佛強大而永恆！
人生多磨難，只有強者才能搶關奪隘一路向前，最後到達人生的終點。而只有學會笑著流淚，才能成為生活的強者！
80、歡
常常有一種“喜歡”留在心上，喜歡茶香在舌尖喉際迴繞，喜歡和一二知己在小餐桌上談心，看咖啡在透明的壺內沸騰，喜歡突然接到一個電話，說他此刻送花來，請到某處相候？？
喜歡——是的，即使在午夜，只是自己一個人，也仍然喜歡用最小的音量放一段音樂，來體味一種惆悵，或者，清醒地聽著夜雨打在檐上，想一個相處時平平淡淡的人，如何竟在你心上激動盪氣迴腸的情愫。
“閒來一試七弦琴，此曲少知音，都因淡而無味，不比鄭聲淫”，有一回在燈下看一個朋友練字，米白色的宣紙上墨痕歷歷，忽然細細看他，真是這樣平淡的人，卻有一股真趣相逼，使人無端要在黃昏的燈下恍惚起來。
是的是的，眼前的一切我喜歡，喜歡生命是這樣真實，身體是這樣溫暖，有骨肉和感覺去走、去看、去愛、去接受和給予。
真的喜歡，喜歡終於和生命對視的這種清醒和無奈，我思我在，今生他世，永遠都喜歡巧或不巧地撞見了迎面而來的那人或那事。