7１、換隻手
摩根是美國的大富豪，在他年輕攜妻闖美國時，還是一個窮光蛋，為了生計，開了一家小雜貨鋪賣雞蛋。摩根賣雞蛋時發現顧客常常抱怨他的雞蛋小。經過一段時間的觀察總結，於是他讓妻子來賣雞蛋，結果顧客不僅不嫌雞蛋小，反而對摩根的態度和印象也大大改觀了。
原因是摩根的手又粗又大，使雞蛋相形見小。同是一個雞蛋，放在一個女人的纖細手裡和放在一個男人粗壯的手上，在購買者的視覺上，雞蛋就不是同一個雞蛋了。能夠把雞蛋放在纖細女人手上賣，"粗"與"細"一顛倒，便顧客盈門，財源滾滾。
7２、生命的立起
一隻很小的蟲子，能在沒有水分的茫茫大漠一代代生存繁衍，我納悶它們靠什麼活著？看了電視上的一個自然類節目，讓我再一次惦記起這些小生命，並對它們生出幾分崇敬來。
清晨，小蟲們早早起床，打開房門，一隻接一隻地從沙丘底部它們的家爬上沙丘，在沙丘頂上列隊，一大排地立起身子，把它們光滑的背甲對著同一個方向，在太陽還沒有升起的時候，會有一陣清風從這個方向吹來，撫過沙丘的表面，最後，吹到小蟲的身體。風緩緩地、軟軟地、悄悄地輕拂著，小蟲長時間一動不動，在它們的背甲上就悄悄地凝起了水珠，這是晨風帶來的僅有的一點濕潤，水珠越聚越大，它們相互融合，終於，成了一顆水滴。水滴從小蟲的背上流下來，流過它的脖子、腦袋、鼻子，最後流到它的嘴邊，成了這隻小小的甲殼蟲一天賴以維繫生命的甘露。
7３、農村教育要有自己獨特的視角
目前我國每年約有１０００萬左右的農村中國小畢業生因為不能升入高一級學校而回到家鄉。一些中國小畢業生因為缺乏生活技能，進城打工沒門，搞二三產業無路，只好在家裡閒著，面臨"升學無望、就業無門、致富無術"的尷尬。出現這樣的情況，主要是農村教育長期以來迷失於城市教育話語權之下。農村不存在真正屬於自己的教育。農村孩子所接受的實際上是城市知識人設計的教育模式，而這種教育模式顯然預設、滲透"城市取向"的價值。在這種價值取向中，農村基礎教育的終極目標不是為農村培養合格的勞動者和建設者，只是為高一級學校輸送優秀人才。而對於大部分農村學生而言，最後的歸宿只能是回到生養他們的土地。
農村教育要適應農村的發展與建設，必須立足於農村，確立自己的教育視角。農村地域文化中原本就潛藏著豐富的教育資源，比如，經過長期積澱而形成的地域、民俗文化傳統，這都是對於農村生活以及農村生活秩序建構彌足珍貴的價值成份。
同時，立足於農村建設、作為現代農民必須的技能、知識，也是教育的重點。學校可採取正規教育與自然野趣之習染相結合，專門訓練與口耳相授相結合，理論的傳授與田野實踐相結合，知識的啟蒙與農村情感的孕育相結合，就能培養出農村歡迎的、能適應未來發展的新型農村勞動者和建設者。
7４、加強女童教育
聯合國兒童基金會發表了《２００４年世界兒童狀況報告》，報告主題是女童教育，強調教育是改變女童未來命運的基礎。
報告說，目前全球還有１.２１億兒童輟學，其中６５００萬是女童。在開發中國家，女童教育是最迫切需要解決的問題之一。兒童教育中的男女不平等，使女童在以後的發展和社會生活中處於不利的地位。保證女童得到教育，無論對家庭還是國家都有益的。
根據報告的統計，各國在兒童教育方面的差距非常大。在國小入學率方面，絕大多數已開發國家和一些比較好的開發中國家入學率已經達到或接近１００％。但在一些最不已開發國家，女童的入學率只有３０％左右。
報告要求各國政府從多方面加強對女童的教育。報告還建議將國際官方援助的１０％用於基礎教育。已開發國家應至少拿出國內生產總值的０.７％作為官方發展援助。
7５、教育不能缺失人文精神
反思我們的教學，雖然在知識這個層面上，我們存在的問題也不少，但更缺的是人文性。我們缺乏對學生的尊重，缺乏教學民主，缺乏對人性的關注。我們忽略了比知識、能力更重要的東西，即人的情感、態度和價值觀。而這些方面不是靠說教所能奏效的，是靠感化，是在學生和教師相處中（即教學中、活動中），靠老師言行的感化。理性說教和作用極其有限，有時很可能等於零--當老師在學生心目中什麼地位也沒有的時候。當學生遇到困難的時候（不論是學習上的，還是生活上的），老師要伸出援助的手，讓學生在感受老師的關愛中學會關愛別人；當學生受到挫折時，老師要予以鼓勵，在老師的鼓勵下變得堅強；當學生在取得進步時，老師要及時激勵，讓學生在激勵中獲得更多的成功體驗；當學生不能正確對待自己、對待別人，老師要以自己的人格，自己的言行告訴學生應該怎樣去做……古人說："學高為師，身正為范。""身正"指的就是人文性，就是一個"善"字。為什麼說當老師不易？因為既做到"學高"，又做到"身正"，要付出巨大努力，要不斷地修煉。