泱泱華夏地大物博，每個地區都有自己獨特的服飾、飲食、民居等，正所謂“百里不同風，千里不同俗”，我們家鄉有個獨特的風俗——注重文化。
梅州素有“文化之鄉”的雅稱，梅州的客家先民，從中原“衣冠南遷”而來，大都出身於書香門第，長久以來延續著“耕讀傳家”的傳統，歷來文風鼎盛，崇文重教，英才輩出。文化之鄉的“文化”代表了客家文化的最高境界，包括精神、思想、居住、建築、服飾、飲食、語言、文藝、教育、信仰、習俗等方面，其中最被推崇的當屬教育——一是倡辦教育；二是送子上學堂；三是英才輩出。最著名的還是倡辦教育和英才輩出。
倡辦教育
書院，是中國古代特有的地方教育組織。宋代以來，梅州書院林立、文風鼎盛。東山、藍田、桂嶺等書院均見證著梅州“文化之鄉”的歷史地位。此外，梅州地區其它各區縣均在較早時廣泛辦學興學，書院、學宮、學校等機構遍地開花。
據史志記載，梅州地區南宋時即塾學遍布，明清時科甲興盛，聞名海內外。就算是現在，在改革開放以來，梅州高考升學率也穩居全省前列。
英才輩出
《梅州院試》載：“自宋以來，代產偉人”，如“五科五解”、“一腹三翰院”、“三代四翰林”，更有父子同進士、嶺南第一才子宋湘、八旬翰林、學霸韓山等佳話。以梅縣為例，早在宋代就出了不少進士，有些還是一家的。
乾隆嘉慶年間，可謂是梅州文風最盛時，乾隆十七年（1752年）壬申恩科會試，廣東全省中進士者11名，梅縣占5名；嘉慶3年（1798年）戌午科廣東鄉試，全省中舉者88名，梅縣占17名，其中李汝謙為榜首的解元。清狀元吳鴻督學廣東，贊梅州“人文為嶺南冠”。其中梅縣是清代全國114個科舉發達縣之一，廣東五個科舉發達縣之一。
梅州市還有本叫《梅州進士錄》的書，以詳實的史料展現唐宋至明清千年間梅州湧現的進士，描繪他們的生平、事功，為人們了解客家人崇文重教之風提供了視窗。《進士錄》提供了這樣的數據：進士283名（含文進士和武進士），其中會試殿試產生的正榜進士247名（含寄籍進士8名），欽賜進士15名，明通進士21名。翰林院學士33人，舉人1654人，解元17人，廩生、貢生、秀才16479人。清乾隆年間，嘉應州（今梅州）官王之正在署前樹立“人文秀區”牌坊，以志本地人文之盛。辛亥革命以來，梅州孕育了30名兩院院士、1名元帥、545名將軍、228名大學校長。文學家郭沫若1965年來梅州時，還賦詩稱讚梅州是“人物由來第一流”。
梅州，著名的“文化之鄉“，也是我的老家。”百里不同風，千里不同俗，“正因如此，我的老家才與別地那么不同。梅州的文化，也早在我心中紮下了根。