誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。但在學習了課文《唯一的聽眾》後，其中的音樂教授假裝聾子鼓勵作者拉琴，使作者對拉琴有了更大的信心，從而琴技突飛猛進，這樣善意的謊言不是很好嗎？為此，今天班裡舉行了一次辯論賽，主題是：生活中需不需要善意的謊言？
正方的觀點：“人要講誠信，不能撒謊。”反方的觀點則是：“生活需要善意的謊言來幫助他人。”
正方代表陳詞：“誠信是中華民族的傳統美德，在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，"誠信"是一個很重要的規範，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。即使是善意的謊言我們也不提倡！”
反方代表陳詞：“善意的謊言是為了幫助別人，也是為他人著想，誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的：戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎？商場上你能把你的商業機密向對手和盤托出嗎？因此，既然誠信原則並不意味著簡單化的100%真實，那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。我們的生活需要善意的謊言！”
正方認為謊言就是謊言，無所謂善意和惡意之分，善意的謊言終究還是謊言。
反方代表則認為生活中需要善意的謊言，很多時候一些善意的謊言可以讓我們人與人之間的關係更加美好，有時還可以讓人奮進。比如我們剛剛學過的語文課本《唯一的聽眾》一文中，其中的音樂教授假裝聾子鼓勵作者拉琴，使作者對拉琴有了更大的信心，從而琴技突飛猛進，這樣善意的謊言不是很好嗎？