方鴻漸是中國近代最著名的小說《圍城》的主人公，對於他這個人是怎樣的呢。讓我們看看下面的解析吧。
【圍城小說方鴻漸人物解析一】
人物介紹：方鴻漸出生於江南水鄉的一個鄉紳家庭，父親是個前清舉人。他是典型的中國知識分子。有點小聰明，口才好，富有正義感，對於人生、事業和愛情都有著自己的理解和感觸，他善於討女孩子歡心。但同時又愛面子、懶惰、軟弱、遇事猶豫不決。電影《圍城》里，陳道明把這個人物表演的非常好。
家庭：方鴻漸出身鄉紳家庭，父親是個前清舉人，因此身上有著中國士大夫的清高品性，對於市儈心理的小市民有著極強的抵制心理。但身邊卻永遠圍繞著類似的任務。從自己父母親、周家夫婦、身邊的親戚到學校同事李梅亭，再到自己的老婆孫柔佳，或多或少都有著小市民的習氣和作風。方鴻漸被動地和這些人打交道，並具有諷刺意味地被自己所牴觸的人和事控制掌握著命運，最終被家庭瑣事折磨致死。
師門：方鴻漸是個海歸，在歐洲學習的幾年興趣頗廣，但心得全無，沒有讀成學位。回國之前怕對長輩無法交代，設法弄了個假文憑，謊稱自己獲得“克萊登大學”博士學位。也正因為這個假文憑，使得他總是不夠自信，總是不敢直接面對，而是一味的迴避。也正因為他是海歸，所以他總是瞧不起小市民，總以為自己喝了那么多的墨水，講面子，自視很高，是一個十足的眼高手低的傢伙。
大眾輿論：“任何悲劇衝突，都是在特定歷史條件下現實的社會矛盾的反映“方鴻漸也不例外。他生存的環境，是中國淪為半殖民地的社會、封建主義與資本主義、傳統文化與外來文化、侵略與反侵略、、、中國被卷進了時代的漩渦。他是不由自主的走進了這個漩渦，但也只是漩渦中毫不起眼的一個小角色而已，由此可見，錢鍾書先生眼光毒辣。
在此，我再套用一句老話結尾：婚姻是一座被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
【圍城小說方鴻漸人物解析二】
方鴻漸是個其有複雜性格的人,他上複雜的思想性格情感生活.一方面他在 追求純真的樸實的愛,討厭愛情生活中的世俗氣.一方面他膽小怯弱.他的矛盾狀態中為愛情幾經追求,失愛.再追求愛.最後成為情場上的失敗者.方鴻漸複雜的思想性格其次表現在家庭生活上.
一方面,他希望過真誠愉快自由的家庭生活,
一方面,他又軟弱無能,擺脫不開舊家庭和社會生活的壓力.
致使剛成立的小家庭陷於破裂的危機.方鴻漸的思想複雜的思想性格其次表現在事業生活上.在事業上,方鴻漸雖然有一定的主義感,對生活中的壞現象有著不平的憤怒,也進行掙扎,但有時抱有幻想,常常屈於環境的壓迫總是處於尷尬的境地.在他身上有著封建次序的絕望.也有著古老生活和傳統觀念的影響.有著20世紀資本主義文明的薰陶,也有著對西洋文化的鄙夷.他當然說不上是英雄.但也不是個壞人
他身上有些善良正直的品行和民族靈魂.但那樣的社會不僅造成了他的矛盾思想性格也注定了他不會有煥發光彩的生活道路
【圍城小說方鴻漸人物解析三】
性格決定人生的態度，態度決定生活的風格。而人生的態度和風格會直接影響生活的效果。所謂“命運”就是對生活效果的總結和概括。所以古希臘哲學家赫拉克利特指出：“人的性格就是他的命運”。所以說，方鴻漸人生悲劇的根源就在於他的性格，他的悲劇性格就是他悲劇命運的直接根源。《圍城》一個重要的思想主題就是揭示方鴻漸
的性格與他悲劇命運的因果關係。從而給讀者一定的人生啟迪。下面將從四個方面對方鴻漸的主要性格特點進行分析和討論。
(一)消極被動，逃避退卻的處世態度
心理學家指出，人格由三種常規力量構成，即智慧力量、道德力量、意志力量。智慧力量屬於思維意識範疇，是人格的表征力量;道德力量屬於人的行為規範的範疇，是人格的外在力量;意志力量屬於心理、性格範疇，是人格的內在力量。智慧力量是實現人生價值的媒介;道德力量規定人的價值取向;意志力量是實現人生價值目標的支撐點。由此可見，意志對於人的事業成功往往比智慧更重要，意志是取得成功的根本保障。
方鴻漸是個智商很高的人，他玩起聰明的花招絲毫不亞於他的對手們。例如他拿鮑小姐的未婚夫出氣，靈機一動巧舌如簧地提出“信基督教的人不能做醫生”的歪理邪說。為了討好唐小姐他看侃侃而談，大講“女人是天生的政治動物”。這段即興的“口才表演”表現出他的驚人的思辯能力。這些事情足以說明他完全具有應付世事人生的足夠機巧和智謀，完全有能力與他的對手進行各種較量。只可惜他只有思想沒有膽量，只有智慧沒有意志，是個智商很高卻辦事無力;口才雄健而心理脆弱的“泥娃娃”。所以他在生活中總處於被動局面，毫無對抗能力。
方鴻漸自從留學歸來，在短短一年時間裡經歷了“從外地到上海——
從上海到三閭大學——從三閭大學再到上海——再從上海去外地”，這個封閉的人生軌跡。他每一次更換環境都不是自己主動做出的積極選擇，而是因為陷入了困境，求得暫時的解脫。著名詩人里爾克說得好：“有何勝利可言?挺住就意味著一切!”。從某種意義上說，人生的態度比事實更重要，意志和勇氣就意味著成功。“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”就是對那些敢于堅持，從不退縮的人的最好賞賜。比如，韓學愈玩弄詭計妄圖製造他與劉東方之間的矛盾。方鴻漸冒險使用“惡人先告狀”的手段以“先聲奪人”的氣勢成功的避免了他與劉東方之間的矛盾。假如他不採取這一大膽的冒險行動，就只能坐以待斃。可惜方鴻漸實在缺乏鬥爭精神，極少採取鬥爭手段，所以他總是不加抵抗的遭受打擊和屈辱地承受失敗。
二)軟弱無能、優柔寡斷的本性 邱吉爾說得好:“當危險逼近時,絕對不能回頭逃避,否則危險將會被增。相反的,立即果斷地面對危險,則危險將會減半。”所以世界是由那些強者主宰的，弱者永遠都是被驅使，受欺凌和遭受失敗的悲劇人物。方鴻漸就是一個缺乏鬥爭精神，無力把握自己命運的特別怯懦的典型人物。恰恰是他的這種懦弱性格使他成為處處受欺、事事不成，屢屢退卻的失敗者。
《圍城》中有一個非常精彩的情節，方鴻漸受到唐小姐的斥責之後，痛苦地站在雨里，絕望地承受苦雨的沖刷，然而就在唐小姐叫人請他回來的時候，他卻像狗抖毛似的把雨抖掉，走開了。這個
戲劇性的情節似乎是命運在捉弄他，表面上看有點陰差陽錯的偶然性，但是這個偶然現象背後卻存在著必然性。假如方鴻漸有那么一股韌勁兒和恆心，他就不會輕易放棄對唐小姐的追求，也絕不會以幾秒鐘之差錯失良機。然而軟弱、自卑、輕易放棄的本性是他缺乏不達目的誓不罷休的任性和毅力。失敗是對韌性和意志的最後考驗，它或者把一個人的生命擊得粉碎，或者使他更加堅固。如果你是一個強者，失敗只會喚醒你的雄心，讓你變得更強大。假如你是一個弱者，一次小小的失敗也可能讓你從此一蹶不振。與唐小姐關係破裂之後，他一下子陷入了絕望境地。一邊無奈的忍受著痛苦的折磨，一邊卻在“心理偷偷希望”意外的就碰見唐小姐。他只會在幻境中想像著與她言歸於好，可就是沒有勇氣在現實中切實行動，把破裂的關係“起死回生”。與絲毫沒有因為失戀而變得失意、悲觀、消沉，而是樂觀、積極地面對人生，抱著“開發民智”和“精神動員”的遠大理想去三閭大學教書的趙辛楣相比，方鴻漸實在沒有男子漢的剛強與大度。
(三)盲目懵懂，虛無主義的人生態度
方鴻漸的消極頹廢，皆出於他的所謂“不過爾爾”的“圍城”心理。書中對他的這種思想和心理作過描述。即在方鴻漸看來，理想的實現與心理期待往往有一段距離，因此，人生追求多為虛枉，為此付出許多代價大可不必。這正是作者通過方鴻漸這個藝術形象所揭示的“圍城”心理。所謂“圍城”心理就是“這山望著那山高，到了那山也矮了”，這樣一種人類普遍的心理狀態。這種心理有一
定的積極意義，用它來遏制人們無盡的貪慾倒很可取。但是，人們只有對未來充滿希冀才有生活的動力，只有不滿足於現狀，不斷追求更高的目標才能不斷前進。如果因為目標的實現不能完全稱心如意，就對生活、對人生失去信心，放棄一切追求和理想。那么這種“看破紅塵”的“圍城”心理就是十分有害的虛無主義的人生態度。可以說方鴻漸的懶惰、軟弱、逃避、退卻、盲目、被動的人生態度皆出於這種“圍城”心理。正是這種消極頹廢的“圍城”心理使他成了一個沒有追求，沒有理想的“空心人”。
(四)不知人、不自知、缺乏自省意識
方鴻漸不但軟弱無能，一味地逃避退卻，而且有時還自作聰明，自以為是，盲目輕信，缺乏自知之明和自我反省意識。他們本是研究哲學的留學生，哲學是探索宇宙之奧妙和社會的規律的學問;又是培養人的觀察、思維能力以及探究真理洞察世事人生的學問。方鴻漸雖然時而能發表一些頗富哲學意味的高談闊論，但是在為人處世方面完全沒有哲學家的慎思明辨。他往往既無洞悉他人的睿智又無自省、自知的理性。
世間萬物人最複雜，人心最為難測，真正做到“知人”是很不容易的。如果不能全面的，聯繫的，辯證的觀點去觀察分析，不能透過現象看到本質，就可能一葉障目以偏蓋全。如果盲目輕信就會受騙上當。例如，方鴻漸在回國的船上與鮑小姐發生了“肉體戀愛”，他滿以為鮑小姐是真的喜歡他，沒想到是被她耍了還自作多情。後來他之所以迷戀唐小姐和陷入孫小姐的愛情陷阱，無非是覺得他們
單純、幼稚、天真、爛漫、小鳥依人，自以為能夠駕馭對方。訂婚以後孫小姐立刻露出了真面目，令他大感意外。她對唐小姐的迷戀更是建立在對唐小姐的一知半解，甚至完全“誤讀”的基礎之上。唐小姐表面上顯得十分天真、率直、活潑可愛，實際上她過人的機敏和辯才絕不在方鴻漸之下;她的堅強的意志，叛逆的性格和不可違逆的我行我素的個性比孫小姐有過之而無不及。她怒斥方鴻漸時顯露出來的專制、任性，對愛情絕對化和對男人絕對占有的苛刻要求更令男人望而生畏。
知人不易，自知更難。曾子說：“吾日三省吾身”;孔子云：“內省不久，夫何憂何懼?”，可見認識自己，解剖自己，正視自身的缺陷和戰勝自己的弱點是一件很困難的事情。只有善於此道的人才是真正的智者。方鴻漸作為一個具有較高學歷的知識分子，卻愚頑懵懂得不可思議。他在短短一段人生經歷中一次次遭到失敗，又一次次重蹈覆轍，卻從來沒有進行過認真的自我反思，理性的自我剖析和自我批判,實在是個愚頑麻木之人。
正如上文提到的，意識力是一個人性格特徵中的核心力量，喪失了意志就失去了生命的支撐點。然而方鴻漸的人格發展很不健全，他最缺乏的就是勇氣、意志和毅力。可以說他的所有性格弱點都由此滋生而來。一個人如果失去了人生的支撐點，就必然坍塌下去，因此方鴻漸的懦弱性格就是他的人生悲劇的真正根源。方鴻漸的人生悲劇也蘊涵著深刻而豐富的人生啟迪。