名著閱讀的三種策略
如果你還不知道該讀什麼名著，可以先看一看有關權威專家或有關部門給中學生開列的名著推薦書目，在這個基礎上，你可以結合自己的興趣及需要進行選擇。與一般的文章或文學作品相比，文學名著的閱讀是一個比較漫長、比較複雜的心智活動，根據名著閱讀的不同要求，我以為高中學生的名著閱讀可以分為三個過程或者說三個層次。
（一）了解性閱讀
“了解性閱讀”就是了解名著的基本信息。根據閱讀條件的差異，可以採取以下兩種不同的閱讀方式。
第一種方式我們稱為“粗讀法”。這種閱讀方法是在閱讀條件相對簡陋、閱讀時間相對倉促下不得已採取的閱讀策略。比如要在一節閱讀課上閱讀一本或幾本名著，有時候是在圖書館或書店前的書架前，就應該儘可能多地瀏覽一些名著。這種方式可以通過閱讀名著的序、跋（前言、後記）等要素來了解名著的基本情況。如閱讀人民文學出版社XX年版巴金的《家》，可以讀讀放在正文前面由編者編寫的導讀文章和作者寫的《〈激流〉總序》，可以了解作品主要人物的悲劇命運，也能了解作者的創作這部作品時的人生觀，“我無論在什麼地方總看見那一股生活的激流在動盪，在創造自己的道路”，“我有我的愛，有我的恨，我的歡樂，也有我的痛苦”，但是我並沒有失去我的信仰：對於生活的信仰”。閱讀如果進而讀一讀附在後面的各種版本的序言或後記，就能了解關於這部名著更多的信息。而閱讀《歌德談話錄》，則可以根據前面的目次提要，選擇自己喜歡的專題來閱讀，則可以從幾個側面來了解這位文化名人的深邃而獨特的思想見解。
粗讀法是在閱讀時間非常倉促的條件下採取的一種應對策略，只能了解名著的大概，因而不能代替原著的閱讀，當然也可以把它們看作一種選擇名著的方法，也就是說，你可以通過這兩個步驟來決定是不是有進一步閱讀的必要。
第二種我們稱為“細讀法”。這種閱讀法需要有比較理想的閱讀條件，有適合於閱讀的環境，有比較充余的時間，甚至有比較好的心情，對於高中學生來說，一般是指節假日、寒暑假等。當然這個層次上的“細讀”是指認真地從頭到尾地閱讀一本名著，了解名著基本的內容，包括作品的基本情節，主要人物的基本性格，作品呈現給讀者的基本的思想傾向等。既然是細讀，就要求學生養成細讀的好習慣，如寫讀書筆記。撰寫名著讀書筆記一般有兩種方式，一是在閱讀中做筆記，如摘錄文中描寫精彩的語言、概括體現作品重要信息的語句，包括表明作者觀點的關鍵語句，記錄作品的難懂語句等；二是在閱讀後做筆記，如概括作品的基本情節、對作品內容的初步理解，提出對作品理解的疑難問題等。從某種角度上說，讀書筆記是記錄你在閱讀名著過程的初步認識，是閱讀心理的外在顯現和閱讀名著的外在見證。
（二）感悟性閱讀
“感悟性閱讀”是將名著當作文學作品來讀。文學作品的閱讀特點是以“我”（讀者）之心去會“他”（作者、主人公）之意，讀出“我”的感受、“我”的理解。具體地說，是要求讀者在閱讀原著或撰寫讀書筆記的基礎上，生髮“感”的內容，學會撰寫“名著讀後感”。
有的同學寫“名著讀後感”，往往先是對這部名著進行巨觀式的評價，然後就是概括或羅列作品的情節就算了事。比如說有同學寫《家》的讀後感中開頭有這樣的語句，“《家》是一部現實主義傑作，寫的是一個正在崩潰中的地主階段封建大家庭的悲歡離合的故事。”應該說這位同學寫的一點兒沒錯，但可惜就是沒有“感”，這分明是專家的評價性語言。寫不好名著讀後感的主要原因是沒有找到所“感”的點。我以為中學生讀文學名著，首先應該關注的是作品中的人物，所謂“感”也就是作為讀者的“我”與作品的有血有肉的“你”進行非功利的、審美的“對話”，如中國的賈寶玉、林黛玉、阿q、祥子、覺慧等，外國的維特、於連、克利斯朵夫、安娜"卡列尼娜等，在作家的筆下，這些人的一顰一笑，言談舉止，特別是複雜的內心世界，豐富的情感體驗和各自的命運性格，在“我”面前一覽無遺，向“我”全方位地展開，與“我”構成了無限可能的對話關係。文學名作(經典)的閱讀，本質上就是讀者與古今中外的大師和作品的人物進行的對話。
成功的名著讀後感不在於你寫了多少文字，是否能夠發表，而在於作者的觀點、人物的情感、作品的言語形式是否深入你的肉體、血液、心靈。而要達到這樣的境界，就不是把名著讀一二篇就能湊效，這是一個不斷閱讀、不斷深入的過程，正如學者王冶秋在一篇“讀書隨筆”中寫到對《阿q正傳》閱讀感受：
這篇民族的傑作，絕不是看一遍所能消化的：
第一遍：我們會笑得肚子痛；
第二遍：才咂一點不是笑的成分；
第三遍：鄙棄阿q的為人；
第四遍：鄙棄化為同情；
第五遍：同情化為深思的眼淚；
第六遍：阿q還是阿q；
第七遍：阿q向自己身上撲來，要和你“睏覺”；
第八遍：合而為一；
第九遍：化為你的親戚故舊；
第十遍：擴大到你的左鄰右舍；
十一遍：擴大到全國；
十二遍：甚至擴大到洋人的國土；
十三遍：你覺得它是一面鏡子；
十四遍：也許是報警器；……
王先生在這裡要說明的是文學名著蘊藏著豐富的能量，需要讀者用心火不斷去點燃，所“感”的對象也可以隨之不斷擴大，不僅可以與主人公、作者，甚至可以自己、與周圍的人進行廣泛對話，不斷生成新的意義，來豐富自己的心靈，也同時豐富了作品的內涵，因此，真正的文學名著是常讀常新的。
（三）探究性閱讀
“探究性閱讀指導”是指如何結合名著閱讀開展研究性學習活動。從名著閱讀的角度來看，開展探究性閱讀主要是培養學生收集與名著解讀有關的信息、並利用這些信息進行分析歸納，對名著中表現出來的情感、觀點與態度或藝術手法等進行解讀、鑑賞、評價，培養學生的解讀能力、鑑賞能力和批判能力。根據名著研究的步驟，我們可以將這種研究性活動分為以下兩個步驟：
第一步是撰寫名著研究綜述。“研究綜述”是各種學術研究的基礎，高中學生學寫名著研究綜述，主要是收集、整理與名著閱讀有關的研究資料，為開展名著的專題性研究奠定基礎。學生收集、整理、歸納專家學者的研究成果，其實就是消化、接受專家學者的思想、思維的過程，也是一種文化傳承的過程。鑒於目前中學圖書館的研究資料相對缺乏，因此學生可以利用網際網路來收集資料，但網路上得來的研究資料需要辨別篩選，需要得到教師的指導，當然中學生所做的研究畢竟不是正規的學術研究，也不能對蒐集到的資料要求過高，但是也要遵循學術研究的基本規範，註明作者和材料的來源。名著研究綜述就是將收集到的資料進行整理、概括、歸納，組織成一篇專家學者研究這部名著的資料彙編。
第二步是進行名著專題研究。名著專題研究就是學生在專家研究的基礎上，或在名著研究綜述的基礎上選擇某一個角度，或對人物性格進行重新認識，或對作品的意義進行多層面地解讀，或是對作品藝術特色進行賞析等等。解讀一部名著的意義，我們可以根據名著的特點或蒐集的資料從不同的角度去解讀。比如前文提到的“了解性閱讀”更多的是從文本入手，了解文本的原義，而“感悟性閱讀”則是顧及讀者的感受；而許多作品，我們不能忽視作者的生平、創作思想，比如研讀魯迅的小說集《吶喊》，我們可以重點研究作者的《〈吶喊〉自序》、《我怎樣做起小說來》等資料，來把握作者的創作意圖，從整體上來理解《吶喊》的主題及手法，而如詩歌和一些現當代小說，如《唐詩三百首》、《圍城》、《許三觀賣血記》、《老人與海》等這樣的文本，如果放棄對言語形式的精微分析、忽視作品結構的整體把握，就可以很難揭示出文本豐富的意蘊。