“金無足赤，人無完人。”面對自身的缺點，善於暴露自己，聽從別人意見，即“取”；而諱疾忌醫，不聽勸阻，謂之“棄”。往往二者只能選其一。
有兩位藝術家在培養孩子彈鋼琴時做法各異：一位讓孩子自己在一個房間裡練琴，另一位則讓孩子每天在客廳里練琴。當然，這兩位老藝術家的孩子都成了鋼琴家，但成就卻各有高下。
日日在客廳中練琴的孩子，來往賓朋看到，贊其長處，指其弊端，從而汲取這些局外人的寶貴意見，取長補短，有利於提高后天的演奏水平；日日獨自練琴的，掩飾自己的缺點，沒有他人的意見，可謂是“當局者迷”。那么，成就高下你自然可知。
俗話說得好“忠言逆耳利於行”，缺少“取”的勇氣，自然得不到利於行的忠言。善於取納別人的意見，不僅能幫助自己成才，而且還有助於國泰民安。唐太宗曾說過魏徵是他的鏡子，這正是因為魏徵敢於直言諷諫，當面指出君王的不足，有利於社會的安定，，使國家得以富強，也才會有李世民的“貞觀之治”。在學習生活中，遇到疑難問題，應該不恥下問，找到解決問題的好辦法。金玉良言，受益匪淺。選擇“取”的人，雖亡羊補牢，卻能如願以償。
選擇“棄”的人 ，迴避自己，逃避現實，只知自我長處無缺點。長此已久，只會更加清高傲慢，自命不凡，重視理論，忽略實際，誤入歧途。正如金庸先生筆下一意孤行的東方不敗、古代紙上談兵的趙括，他們都不聽取別人的逆耳忠言，一條路跑到黑，結果賠上了性命，再沒有了“補牢”的機會。置人民於水火之中而不顧的蔣介石，他獨斷專行，一心想稱王稱霸，與正義背道而馳，百姓罵之，人民唾之。再看看鴻門宴的主角項羽，“一失足成千古恨”西楚霸王失去江山，眼睜睜的看著劉邦成了霸王。生活中佯裝明白的人很多，他們似懂又非懂，知其一不知其二。“書到用時方恨少”，當眾難堪下不來台，後悔就完了。
針對“取”與“棄”的選擇，要取其精華，棄其糟粕，“取”與“棄”要適當。“取”，不僅展示自己的缺點，善於自我解剖，而且展示自己的長處，勇於面對自我。“棄”，不僅要拋棄毫無營養的糟粕，而且要拋棄閉耳塞聽的壞脾氣。
“取”與“棄”要恰到好處，把忠言逆耳擺在“客廳”里，把虛榮鎖在“房間”里。