對於即將面臨20xx年高考的山東考生們來說,在作文習作的時候可以掌握哪一些技巧呢?學生要學會多重視教師的指導.下面是小編整理的一些關於20xx年山東省高考作文寫作指導的相關資料,供你參考。
20xx年山東省高考作文寫作指導
1. 以物喻人，含義深長：在一望無際的曠野上，一棵古老的樹，雖然生命已到了最後一刻，但它仍然倔強的生長著。在它的身旁，一棵小樹正在抽出嫩嫩的芽。老樹的根枯了，它把生命的汁液輸給了小樹;老樹的葉黃了，它把綠色的生命注入了小樹。老樹歷經滄桑，走完了它艱難的歷程。如今，小樹剛剛抽枝吐葉，老樹卻離開了它……這正像外公離開了我，他來不及接受我對他的報答之情，就匆匆離開了我。-
2. 解題鋪陳，明示中心：責任，就是一個人分內應該做的事。軍人，有保家衛國的責任;醫生，有救死扶傷的責任;教師，有培養接班人的責任。工人：農民：職員：商人……人人都有自己的責任。在我們的社會裡，各行各業都有許多盡職盡責的人，他們組成了一道道最美的風景--請允許我，從這道道美麗的風景畫卷中擷取一幅動人的畫面吧。
3. 設定矛盾，引人入勝："我就不信，你在這個班生活了兩年多，對這個集體就會沒有一點感情?……"這是今天早晨班主任陳老師對我說的話。我望著陳老師憤怒的目光，委屈的眼淚直在眼眶裡打轉，心理說："陳老師，你誤會了……我怎么能不愛我們的班級體呢?"
20xx年山東省高考作文1：一件小事
“拍死一隻蜘蛛不過是一件小事罷了，別怕，你一定可以做到的!”我緊緊地握著拳頭，毫無底氣地給自己打氣。
近了，更近了。
那隻蜘蛛不停地挪動著那幾隻可怕的腿，慢慢地向我逼近。我似乎能想像到它的眼睛裡閃爍著怎樣凌利的光芒，它晃動的觸腳上一根根絨毛怎樣摩擦，怎樣從它的嘴裡吐出一根長長的蛛絲然後將我包裹，一點一點地吞噬……
我只要操起手邊的任何一樣東西就可以輕而易舉地將這只是蜘蛛拍死，可是我四肢僵硬，什麼也做不了，只能眼睜睜地看著它向我逼近，一步又一步地向我逼近。
此時，我只覺得無比悔恨。
我老早就看見這駭人的東西了。它停在我前面男生的肩上，我本想告訴他的，但我又想到這是高考，如果不告訴他，他被蜘蛛嚇到，影響了發揮，豈不是給我提供了
20xx年山東省高考作文2：何處再尋“三友圖”
絲瓜和肉豆長到了一起，孩子卻要執著於將其分開，這是看到了形式，而大人卻說菜是為了吃，這是看到了內涵。再三思索後，其實形式並不重要，內涵才是根本。
上世紀20xx年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報導：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之後，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什麼?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然後君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流於形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌盪人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的螢屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼，為什麼青春總是缺乏奮鬥色彩?其實，正是人缺少了滌盪與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業，解惑”，我們越來越執著於“業”，而忽視了“道”，而結果是，一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絛，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學大師饒宗頤所說：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個時代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執著於將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必糾結於無關緊要的形式呢?
20xx年山東省高考作文3：腹有雅量氣自華
我喜歡門外的那條河。
它平和靜謐地流過時光，將所有的雜質一一沉澱，白雲蒼狗之間，仍清澈見底。偶有桀驁不馴的一次，人們為它加固堤壩後，它就繼續溫順地滋潤農田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出錯誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量，是一種直視錯誤的大氣魄，是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達花開的彼岸，亦可安然走過黑夜裡的山路。
直視錯誤，腹有雅量，氣自芳華!
金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的《討武檄文》後，莞爾一笑，大讚此人才華。臣子們面面相覷，她卻責備宰相不能早日發現這一人才。
這是何等的雅量啊!面對批評和指責，作為天子的她不僅不慍，反而欣然接受。她敢於直視自己的錯誤，如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德，而為自己留下了一塊無字碑。她深知，無字，方能不朽;無言，方能萬言!
雅量，讓一代女皇，托起日月當空!
滾滾長江東逝水，是非成敗轉頭空。而雅量，卻如同那幽谷芝蘭，香飄千年，至今仍在。
堅淨齋里，他揮毫潑墨，一橫長城長，一豎字鏗鏘。
“詩思清深詩語雋文衡史鑑盡菁華。”啟功先生就是這樣一位大師。他有著博大精深、無所不容的學問，也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法。可即使如此，他仍常常虛心請教於人，每當別人指出他的不足時，他便欣然如一個得到禮物的孩童。
這便是雅量。對待不足敢於直視，胸懷如天地廣。
雅量，讓一代大家山高水長!
雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯的人，讓他們的作品更上一層樓。於人如此，於國家，未嘗不是如此。
遙想百餘年前，鴉片戰爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢，我泱泱大國就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對閉關鎖國的錯誤，我們敢於直視，敢於面對。
於是，有這樣一群人站了出來，他們以年華為槳，涉萬里河疆。自此，辛亥革命的旗幟飄揚在祖國的大江南北，井岡山的杜鵑開出血與火的顏色，南海邊的漁村也地覆天翻，北京奧運火炬點亮中華……
雅量，讓一個民族屹立東方!
而我當代青年，更要直視錯誤，虛心改正，不計過往，意氣風發，鏗鏘前行，因為——
腹有雅量氣自華!