一
“這時，老人回頭望去，陸地已從他的視線中消失。太陽西墜，繁星滿天。老人根據對星的觀察作出判斷：那條大魚整夜都沒有改變方向，夜裡天氣冷了，老頭的汗水幹了，他覺得渾身上冷冰凍的。他把一個麻袋墊在肩膀上的釣絲下面減少摩擦，再彎腰靠在船頭上，他就感到舒服多了。為了能堅持下去，他不斷的和魚、鳥、大海對話，不斷的回憶往事，並想到了曼諾林，他大聲地自言自語：要是孩子在這兒多好啊，好讓他幫幫我，再瞧瞧這一切。”
註：文段生動地寫出了老人與大魚對抗的情景，讓人感受到了老人的飽經滄桑、老練。“照舊”、“毫不鬆勁”等詞寫出了老人的執著、堅持不懈。老漁夫不畏艱險努力奮鬥的精神，我們也應該像他那樣，不能滿足於現狀，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利.
二
“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑，那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側一直蔓延下去，他的雙手常用繩索拉大魚，留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍，是愉快而不肯認輸的。”
註：在我看來，他手上的傷疤是英雄的傷疤，象徵著與命運的對抗及永不屈服的決心。這傷疤像沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現了老人歷盡滄桑後的容顏。然而，老人的眼睛卻是如海水一般藍，是愉快而不肯認輸的，這眼睛在沒有遇到那條大馬哈魚時從來沒有絕望過，即使貧窮、飢餓、寒冷與孤獨接踵而至，他也仍信心百倍地去接受，去期待。
三
“一個人並不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”
註：雖然老人最終拖回來的只是魚骨架，但是至少證明，他沒有被打敗，在面對鯊魚襲擊的時候，他敢於突破自身的缺陷，以及大的勇氣和信念去戰勝了它們，並且把魚骨架完好地拖回來了。所以，無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。人的真正勝利不就是精神的勝利么，人在物質上無論取得多大的
成就，都不能贏得我們崇高的敬意。只有精神和氣魄的勝利，才使我們感動，才使我們和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚一個人存在的價值，並不在於他獲得了什麼，重要的是他對自己的理想不懈。努力不一定成功，但是不努力一定不會成功。
四
“他把釣索握在手裡，然後拿大腿抵住了右手，把全身的重量壓在船頭的木板上，跟著他把勒在肩上的釣索移下一點兒，用左手撐住了釣索，他把整個身子夾住釣索，把全身重量放在右手上，於是他入睡了。”
註：聖地亞哥是一個“失而不敗”的硬漢，他只是失去了他的戰利品——馬林魚，他沒有失敗。他憑著超常的意志力，取代了他軀體的力量，在面對厄運、危險和殘酷的現實中他沒有退卻，而是勇敢的去接受，贏得了哪怕是短暫最終卻慘敗的悲壯的勝利。 人類最基本的生存方式睡覺在這時對他來說都變得十分困難，可他戰勝了所有困難，制服了馬林魚，可後來又遇到“強盜”了，他又開始戰鬥了。雖然面對強大的敵人——鯊魚，他明知是失敗，但是依然拿起了他的武器——船槳，來捍衛自己的尊嚴，保護自己的戰利品。
五
“既然海洋是這么殘酷，為什麼他們還要造出像海燕這樣嬌小而又精緻的鳥兒來呢？長得過於嬌嫩的小鳥，是無法應付大海的。”
註：老人在第八十五天清晨獨自出海捕魚時，看著身形嬌小的海燕發出感嘆：老人此番話語似乎是憑經驗之談，又似乎在告誡自己，
再艱難的困境也要堅定信念、不屈不撓，以強大的精神力量驅動肉體克服眼前的困難，否則在困境面前弱小的只能被吞噬、打敗
六
“人可以毀滅，但不能屈服”
註：帶回了尊嚴，是身為一個漁夫的尊嚴，一個海上鬥士的尊嚴，一個男子漢的尊嚴。，老人在面對成群的鯊魚的襲擊仍然展現著陽剛之氣的硬漢本性。
七
“每一天都是一個新的日子。走運當然是好的，不過我情願做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準備了。”
註：人不能指望自己總是幸運的，應該未雨綢繆，好的運氣來的時候你要抓住機遇趁勢而上，壞的運氣來的時候你要有萬全的策略，來面對它帶給你的困境，這樣才能在逆境中生存，不被困難嚇倒！人生的使命是奮鬥，是與命運做不懈的抗爭。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰，也許這些挑戰強大到足以把人的肉體消滅，但一個人只要保持旺盛的鬥志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神，人就永遠是勝利者。
八
“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到後來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”
註：傷口可以結翳，最終脫落，新生的皮膚卻比原來堅強，這就是苦難的意義
海明威曾說：“我總是試圖根據冰山原理去寫作。關於顯現出來的每一部分，八分之七是在水面以下的，你可省略去你所知道的任何東西，這只會使你的冰山深厚起來。這是並不顯現出來的部分”。海明威通過多義的主題和象徵手法的運用，以及在桑捏亞哥身上寄託的思想感情，來充分展現“冰山原則”的雄偉壯觀。這雄偉壯觀的冰山八分之七又依附於簡潔的語言，鮮明的形象的冰山八分之一中。兩者相互依存，八分之一是載體，是形式，八分之七是基礎，是內涵是底蘊。