“生，死”兩個字在人們腦海里是兩個完全不同的概念，生代表著希望，死代表著哀痛，悲傷。以下是小編整理的關於生與死的作文800字，歡迎閱讀。
【篇一：生與死的選擇】
“人故有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。”確實每一個人都有一死。從塵土來，最終將歸與塵土。人生不過短短數十載。就好比一次旅遊一樣。可當真正死亡來臨時又有誰能坦然面對呢？
生當作人傑，死亦為鬼雄
“生當作人傑，死亦為鬼雄。”是李清照對項羽的寫照。當陣陣秋風從項羽吹過，這位曾經雄霸一方的霸主就這樣死了，僅僅樣死了，僅僅是因為他無顏見江東父老。可他曾想過，他這一死是解脫了一了百了，但那江東的父老可怎么辦？
擁有雄心壯志的他可曾聽說過“留的青山在不怕沒柴燒”也許他想過可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒有勇氣面對自己的失敗。一個不是理由的理由由他嘴中說出來。“無顏見江東父老”他無顏見的是自己的失敗。過高的要求自己使他走向了那萬劫不復的深淵。從此再也站不起來了。
為人走出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著
甫志高就是一個從狗洞中爬出的人。他為了自己能苟延殘喘幾載，他選擇了從狗洞中爬出來生存。他可曾想過他的幾栽是他拿無數革命烈士的鮮血換來的。
自古中國有句話“士可殺，不可辱”作為一個中國人他失去了他的尊嚴失去了，他的信仰，失去了他的理想。為了自己的生他選擇了別人的死，以別人的死來換取他的生。還不知悔改的說，人不為己天誅地滅。可笑的理由。他將被萬人所唾棄，被後人所憎恨。
冤屈之屈原兮，如今汝之安否
汩羅江江面上有你的詩歌，黔中郡的山中有你的身影，陵陽的大地上有你嘆息。你的一生是那么的悲屈，一生為江山社稷操勞換來的卻是滿腔的悲屈。無力回天的你懷著滿腔的悲屈跳下了汩羅江中。
也許你的死是對你對楚國的一種解脫。楚國的人們記住了你的好，忘卻你的不得志，如今的端午節就是因你而來的。如果當初你不悲憤的投江而去如今的人們可能不你是誰。如今的你在得知也許會含笑九泉了。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”每當我讀文天祥的這句詩時，我才明白什麼才是生與死的選擇——生要無愧於心，死要無愧於地。這才是正真的生死之道。死要死的其所，生要生的無愧心。
【篇二：生與死】
生與死，多么熟悉而又陌生的話題。熟悉是因為它的平常——平凡而正常；陌生是因為它現實得殘酷，真切得凝重。
我們已習慣了生，生得自然而輕鬆。降臨世間，就競爭到了生的權利。活著、生長，這些都無可爭議，也毋庸置疑，但是，我們似乎忘了，這種生之權利終有一天會從我們指尖滑落。生命寶石並不能永恆，它終會有風化的時候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么觸目驚心的字眼！如果說，生是一種偶然，那么死則是一種必然。可是對於冥冥中出生、戀戀中離世的我們，生與死，我們都無法選擇。我們只有去面對，去承擔。當生之希望得以實現，死也就不可避免要到來。死，在生命的另一端，默默地等著，靜靜地看著人們向它走去。沒有任何表情，漠然而冷酷，也沒有任何提醒，沉寂而無言。
一想到死，我們不免想到黑色的祭壇、黑白的遺像、令人壓抑的靈堂和催人淚下的哭聲。同時，我們還會想起臨危不懼的英雄、拋灑熱血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周總理的骨灰。凡人也好，偉人也罷，當那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了楊柳輕風；善於斂聚的盈握了珠寶玉器；善於作戰的踏遍了大漠荒煙。人的歸宿總是一介拋向黃土的肉身”，隨歷史流逝化為烏有。但是，死不是生命的句號，而是一串言已盡而意無窮的省略號。省略的是什麼？那只有讓後人評說了。
有人認為，人從出生起就是一步步走向死亡。不！這太消極了。我認為人從生下一刻起就是不斷與死亡作鬥爭。固然最後的死無法抗拒也無從更改，但在這赤裸裸的來去之間，在這匆匆的生死之間，我們應珍惜活著的每一刻並竭力使之更為光彩動人。
生是一種責任，而死並非是解脫，它應成為完成這責任的標誌。生命是漫長的跑道，無論你在途中跌倒多少次，只要你努力過並堅持下來，終點線上迎接你的就會是鮮花和掌聲。即使是無色的花，那也是感動的淚；即使是無聲的言語，那也是讚許的目光。生命之火的熄滅並不意味著靈魂也黯然消沉了。為什麼有的人生得骯髒，死得齷齪；有的人生得偉大，死得光榮；為什麼有的人死不瞑目；有的人死而無憾；有的人含恨逝世；有的人安然辭別？其實，有什麼樣的生，就應有什麼樣的死。生是死的序幕，死是生的尾聲，故死是不足為懼的。我們無法選擇死的時刻，但我們可以選擇生的姿態和意義。唯有這樣，才會使精魂在肉體消失後生生不息，讓生命在死後永遠延續……
【篇三：生與死】
生命如何？死亡亦如何？生亦何歡，死亦何苦，生死只不過在那一界之間。
生命是異常短暫的，它在於一分一秒之中，如流水般消逝，一去不復返。
記得杜伽爾曾經說過一句話：“沒有比生命更寶貴的東西，生命意想不到的短暫。”要愛惜並保護你的生命，畢竟人的生命只有一次。不必太在意生命中的缺憾，要珍惜自己已擁有的一切。生命是上帝對我們的眷顧，畢竟它成就了我們五彩繽紛的生活。
嘆氣聲明，它其實就是用無數個鏡頭、無數個事例、無數次片段、無數的情感拼接起來的。雖然有時會風雨大作，但與其在角落裡小聲哼“不要下了”，倒不如站在風雨中大喊：“讓暴風雨來的更猛烈些吧！”，不經歷風雨，怎么才能看見色彩斑駁的彩虹呢？
生命的確是無比的美妙，有誰不曾想過長生不老呢？但這並不可能。人從第一聲啼哭開始，就已經一步一步、一點一點的邁向死亡，無法回頭。羅曼？羅蘭曾經說過一句話：“人生不發返程票，一旦出發了，決不能返回。”我們只能更加珍惜現在的生命，不失去每一秒，讓每一天都過得有意義、有收穫，並且，也要開開心心的度過每一天。
“死亡，是我們不可拒絕的，但是，與其挑戰它，倒不如反過來接納它。其實，死亡並不是對生命的剝奪，而是對死亡的告別。死亡，是我們不可拒絕的。死亡，也只不過是我們心中生命彩虹的另一端，是生命大河的彼岸，我們對死亡的恐懼往往是來自對生命的依戀。
人生，其實就是一次有意義的旅途，沿途有許多風景，或許美麗，或許淒涼，無論如何，卻都無法停下。這列叫“生命”的列車不可能偏離軌道，也不可能晚點，它總是準時的開進終點站，催促你下車。而這個終點站的名字，叫做“死亡”。
有人說，生命是在於一呼一吸之間，死亡，也就是一種解脫。也有人說，生命就是在於奔波，而死亡，不過就是對生命的剝奪罷了。
【篇四：生與死】
世界上最遠的距離不是身與心的距離，而是明知有愛卻不知珍惜。面對生死困惑的挑戰，卻又不知何去何從？
古老優美的詩行猶如衣香鬢影的女子涉水而來，千年歷史風雲重隱於世，生與死，愛與恨，義與亡，都在遙遠之國獨幕上映，在那片落日青冢中留下不朽之音，成為重載歷史千秋的萬年青史。
享一世盛世，看戰亂紅塵。荊軻告別燕王太子丹，踏上刺秦不歸之路，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返“是義與生的體驗，實為一生大義之所作，高漸離擊築，捨生取義終歸英雄路。生命之大義，戰亂於疆場，大義與大愛，生與死僅止步之遙？
落日溶金，雲暮四合，獨步於岸邊，望蘆葦隨風飄揚，蘆葦茂密叢生，在遠離世俗的淡泊獨守一方瘠土，篩風弄月，瀟灑倜儻，它將野地的清苦和寧靜濃縮成亘古的沉默，傷倒了清風，刺痛了歷史，遺缺了自己。
“捨生而取義者也”。流淌於愛國詩人心間，身心痛苦的兼備已讓他孤言沉默，心力交瘁，獨步江畔，望江探月，在獨立於世的天際勇求義之痕。君王，昏庸無能；大臣，爾虞我詐；外使，威逼利誘；生命，已死所再需，信仰已無從再來。生死之夕，生於苟，死於義，生死之替無從再慮，不容多疑，側身反輾，彈跳汩羅，你——屈原，沉睡於汩羅，結束於奔流。你，生命的大寂寞結於心，奔突於胸，使你縱身大江，泛起的漣漪是蘆葦的眼淚，在溫濕的夜色中流淌，如今，青青的竹葉包裹著萬人對你的崇敬，成為端午節最深沉的想念……
生死之難，大義之誘，面對生死，屈原當死免生，是故所欲有甚於生者，生意在義與利，死意在放與念，生死之距，究竟有多遠？
【篇五：生與死】
歲月悠悠，光陰荏苒，渾圓的地球毫不停息的鏇轉，轉來一聲聲清脆響亮，又轉走一片片悲慟淒涼。
於是，生命有了生與死的輪迴，有了來與去的餘音，也有了等待的忠誠與信任。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
那是一種等待的煎熬，一種命與情相調和鐫鑄的忠誠。也許，在這裡滄桑就是那種“剪不斷，理還亂”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一種理性的選擇，還記得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”嗎？注目於此，或許等待是一種更高的境界。為什麼不試試讓滄桑來尋找你的感覺呢？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
英雄如何不需要等待滄桑，“功成八陣圖”的臥龍孔明，又何嘗不是泣血五丈原，落得一個“淚滿襟”。滄桑無限，壯志無源，多少豪傑志士“壯志未酬身先死”，只落得遺憾無窮，甚至於“功成名就華發生”者未必有多少人。滄桑無選擇，你是英雄也好，你是凡人也罷，但所有的我們只能無奈地等待嗎？
滄桑歷盡，才會有活過的感覺；生命走過，才會有拼搏的執著。
誰人說，生命最寶貴；誰人說，命運最不公；誰人說，生活最坎坷。哪一種經驗，哪一種教訓，哪一種愛的輪迴不是等待了滄桑的智者發出的吶喊。
高山不語，是一種巍峨的滄桑，等待過後不只是一種彷徨的渺茫。
日月不語，是一種奉獻的滄桑，等待一切都結束後帶給未來重新燃起的希望。
歷史不語，是一種凝重的滄桑，等待子孫借鑑與勘探的目光觀察所有的理想。
也許，這一切，都是滄桑的雛形，等待的亘古不變，抑或只是一種命運茫然的惆悵。
等待滄桑，不是消極地投向滅亡，而是抓牢歲月的希望，讓未雨綢繆的感覺領你邁向遠方。
不要害怕惆悵與感慨蒼茫。
當歲月的警鐘一片片幻化成繞樑的清響。朋友，等待滄桑也許只是一種宿命的喟嘆，但不要輕視，這也許是生命唯一。
【篇六：生與死的一瞬間】
“生，死”兩個字在人們腦海里是兩個完全不同的概念，生代表著希望，死代表著哀痛，悲傷。在這相差十萬八千里的字里，卻鑄成了生與死的一瞬。
剛來到世間的小鳥是新生，一個小生命的誕生是新生，由此可見，生命是多么美妙。
一個人的生老病死是自然規律，任何人都避免不了，這是正常死亡。在我國每年都有很多人因發生意外而死亡，這些是非正常死亡，我們是可以避免的。例如，交通事故。
中國古代文學家司馬遷說過，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。在我看來，死於交通意外的人輕於鴻毛，每年發生交通意外的人數，多半是青少年，他們是祖國的未來和希望，還沒報效祖國就走了，太可惜了。為何他們不再有限的生命實現自己的理想呢？正如少年不知愁，青少年不知死的滋味，死就像魔鬼，如此可怕，帶走一個個鮮活的生命。如今在科技日益發達的今天，交通道路多了，國家制定了《道路交通法則》難道是一些廢紙，不是，它是我們生命的保證書，如果每個人都遵守，那么就不會發生悲劇。那寬大的馬路上就不會躺下一個個鮮活的生命。
我看過一個悲劇：在某公路和某公路交接點，有一個大約10歲左右的男孩騎車，看馬路上沒車就直穿過，他沒看見迎面而來的到卡車，悲劇發生了，剛才鮮活的生命在一瞬間消失了，小男孩永遠離開了美好的世界和愛他的父母，我怨恨老天爺為何無情帶走一個鮮活的生命，但是我知道，生命從來就不掌握在別人手裡，而是掌握在自己手裡，如果小男孩多等一會，結局會是另一種局面。小男孩的父母知道後，頭髮在瞬間都白了，可憐天下父母心，當我看見小男孩那雙求生的雙眼，我被震撼了，我知道小男孩後悔了，但為時已晚。朱自清說過，我赤裸裸的來到世上，轉眼間也赤裸裸的回去，這個小男孩還沒來得及報效祖國，就被死神無情帶走。這樣的事還有很多，生命是短暫的，也是無情的。
殘酷的現實告訴我們，只有珍愛生命，生命之花才會綻放，否則，生命會被死神無情帶走。把有限的生命化為無限力量是一個刻苦銘心的真理。在生與死的一瞬見，我們毅然選擇了有價值的“生”。