高中文言文閱讀訓練60篇及答案(1-20)

高中文言文閱讀訓練60篇及答案(1-60)

高中文言文閱讀訓練60篇及答案(1-20)

1.班昭續《漢書》

扶風①曹世叔妻者,同郡班彪②之女也,名昭,字惠班。博學高才。世叔早卒,有節行法度。兄固著《漢書》,其八表及天文志未及竟而卒。和帝詔昭就東觀藏書閣③踵而成之。帝數召入宮,令皇后諸貴人師事焉,號曰“大家”。每有貢獻異物,輒詔大家作賦頌。時《漢書》始出,多未能通者,同郡馬融伏於閣下,從昭受讀。

 (選自《後漢書•曹世叔妻傳》)

[注釋]①扶風:古地名,今陝西境內。②班彪:當時著名學者。③東觀藏書閣:皇家藏書樓。

[文化常識]

女文史家。班昭是中國歷史上第一個女文史家。她幫助哥哥班固完成了未竟的事業,而且對闡述《漢書》起到了重要作用,她的詩賦在當時也很著名。女性精通文史的在中國歷史上不多,另一個是漢末的蔡文姬(蔡琰,見後文),還有一個是宋朝的李清照,她是傑出的女詞人,她早年還同丈夫一起研究金石書畫。

[思考與練習】

1.解釋:①競_________②輒_________

2.翻譯:①和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之 ②師事焉



2.蔡文姬求情

董祀為屯田都尉①,犯法當②死。文姬③詣曹操請之。時公卿、名士及遠方使驛④坐者滿堂。操謂賓客曰:“蔡伯喈女在外,今為諸君見之。”及文姬進,蓬首徒行,叩頭請罪,音辭清辯,旨甚酸哀,眾皆為改容。操曰:“誠實相矜,然文狀⑤已去,奈何?”文姬曰:“明公⑥廄馬萬匹,虎士成林,何惜疾足一騎,而濟垂死之命乎!”操感其言,乃追原⑦祀罪。

 (選自《後漢書•董祀妻傳》)

[注釋】①屯田都尉:職官名稱。②當:判決。③文姬:蔡文姬。④使驛:使者。⑤文狀:文書。⑥明公:對曹操的敬稱。⑦原:原諒,此指赦罪。

[文化常識]

蔡文姬。蔡文姬名琰,字文姬,東漢末年的女詩人,其父即蔡邕(字伯喈)。她博學有才辯,通音律。初嫁衛仲道。夫亡後歸母家。遇漢末大亂,為董卓部將所虜,歸南匈奴左賢王,居匈奴XX年,有子女二人。曹操平定中原後,念蔡邕無後代,便以重金贖歸,再嫁董祀。她憑記憶寫出了四百多篇古文。她的《悲憤詩》及琴曲歌辭《胡笳十八拍》最為著名。當代戲劇家曹禺創作有話劇《蔡文姬》。

[思考與練習]

1.解釋:①詣_________②徒_________③廄_________④虎士_________

2.翻譯:①旨甚酸哀,眾皆為改容; ②誠實相矜;③濟垂死之命。

3.理解:“操感其言”屬什麼句式?



3.炳燭而學

晉平公①問於師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭②呼?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學如日出之陽,壯而好學如日中之光,老而好學如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”

 (選自漢•劉向《說苑》)

 [注釋] ①晉平公:春秋時晉國國君。②炳燭:點燃蠟燭。

 [文化常識]

“師曠”及其他。師曠是個盲樂師,他名字叫“曠”,但不姓“師”,因為他是當時著名樂師,所以叫“師曠”。這種以職業為姓的現象在春秋時還有:有個著名的工匠名石,世稱“匠石”,有個著名的製作車輪的師傅名扁,世稱“輪扁”。

[思考與練習】

1.解釋:①暮 ②安敢 ③善

2.翻譯:①安有為人臣而戲其君乎?

②炳燭之明孰與昧行乎?

3、上文“臣聞之”中的“之”屬代詞,它指代____________________________________

4、這則故事告訴我們什麼?____________________________________________________



4. 薛奎識范鎮

范鎮①字景仁,成都華陽人。薛奎守蜀,一見愛之,綰②於府舍,俾與子弟講學。鎮益自謙退,每行步趨府門,逾年,人不知其為帥客③也。及還朝,載以俱。有問奎入蜀何所得,曰:“得一偉人④,當以文學名世。”

(選自《宋史•范鎮傳》)

[注釋] ①范鎮:宋朝人。②綰(wǎn):留。③帥客:此指太守的賓客。④偉人:不平常的人。

[文言知識]

“陽”與“陰”。古代山的南面叫“陽”,山的北面叫“陰”。上文“華陽”,即華陽縣,它當在華山之南;又,“華陰”,當在華山之北。而水的南面稱“陰”,水的北面稱“陽”,恰與山相反。江蘇省的“江陰”市,當在長江的南面;“淮陽”縣當在淮河的北面。

[思考與練習]

1.解釋:①俾_________②益__________③退__________

④趨_________⑤逾_________

2.翻譯:①薛奎守蜀________________________________________________________;

②及還朝,載以俱_____________________________________________________________;

③當以文學名世_______________________________________________________________



5.芮伯獻馬賈禍

周厲王使芮(ruì)伯帥師伐戎①,得良馬焉,將以獻於王。芮季曰:“不如捐之。王欲無厭,而多信人之言。今以師歸而獻馬焉,王之左右必以子獲為不止一馬,而皆求於子。子無以應之,則將曉②於王,王必信之,是賈禍也。”弗聽,卒獻之。榮夷公果使求焉,弗得,遂譖諸王,曰:“伯也隱。”王怒逐芮伯。君子謂芮伯亦有罪焉:爾知王之瀆貨而啟之:芮伯之罪也。

 (選自明•劉基《郁離子》)

[注釋] ①戎:北方少數民族部落名稱。②曉:爭吵。

[文言知識]

伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之間的排行。老大往往取名為“伯”。上文芮伯,看來是老大。老二叫“仲”。孔子排行第二,故取名仲尼,後人亦稱之為孔老二。老三叫“叔”,老四叫“季”。上文“芮季”看來是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的,如春季第一個月為“孟春”,第二個月為“仲春”,第三個月為“季春”,夏、秋、冬以此類推。

[思考與練習]

1.解釋:①帥_________②捐__________③厭__________

④卒_________⑤逐_________

 2.理解:①“將以獻於王”中省略了介詞賓語________________________________;

②“榮夷公果使求焉”中省略了賓語_____________________________________________;

③當以文學名世_______________________________________________________________

3.翻譯:①子無以應之________________________________________________;②是賈禍也_____________________________________________________________;③遂譖諸王_____________________________________________________________;④爾知王之瀆貨而啟之,芮伯之罪也_____________________________________________________________



6.及之而後知

及之而後知,履之而後艱,烏有不行而能知者乎?披五嶽之圖以為知山,不如樵夫之一足①;談滄溟之廣以為知海,不如估客②之一瞥;疏八珍之譜以為知味,不如庖丁之一啜③。

(選自《魏源集》)

[注釋] ①一足:走一步。②估客:此指來往於海上的商人。③一啜(chuò):嘗一口。

[文言知識]

說“及”。“及”是個會意字,本指後面的人伸出手抓住前面的人,因此它有“接觸到”、“達到”、“夠得上”的意思。上文“及之而後知”中的“及”,就解為“接觸”,句意為接觸它之後才能知道(它的情況)。成語“望塵莫及”,意為看著車後捲起的塵土而追趕不上,比喻比不上別人。科舉考試中的“及第”,從字面上解釋是指達到名次,意為及格、錄取。

[思考與練習]

1.解釋:①烏_________②披__________

2.“五嶽”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。

3.翻譯:①履之而後艱__________________________________________;②疏八珍之譜以為知味,不如庖丁之一啜____________________________________________________

4.理解:本段文字的中心意思是_____________________________________________



7.管仲破厚葬

齊國好厚葬,布帛①盡於衣裘②,材木盡於棺槨。齊桓公患之,以告管仲,曰:“布帛盡則無以為蔽,材木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲對曰:“夫凡人之有為也,非名之則利之也。”於是下令曰:“棺槨過度者戮③其屍,罪夫當喪者。”未久,厚葬之風休矣。

(選自《韓非子》)

[注釋] ①布帛:泛指織物。②衣裘:裘,皮衣。此指死人的衣著。③戮:侮辱。

[文化常識]

“棺槨”及其他。上文有“材木盡於棺槨”,意為優質的木材都用在做棺槨上了。“棺”即棺材,裝斂死人的器具;“槨”即棺外的套棺,也就是說是棺材外再套一具棺材。古代的貴族,生前富貴榮華,極盡奢侈,死後也希望不朽,且能無窮享受,因此十分講究喪葬。屍體穿綾羅綢緞,甚至金縷玉衣。棺之外要加槨,棺與槨之間存放金銀財寶及生前用具,可惜這些都成了日後盜墓者的目標。

[思考與練習]

1.解釋:①無以_________②對__________③為__________

2.翻譯:①齊桓公患之_________________________;②禁之奈何?__________________;③非名之則利之也_________________________________

3.比較上文的兩個“夫”:①“夫凡人之有為也”中的“夫”,應理解為_____________;②“罪夫當喪者”中的“夫”,應理解為___________________

4.理解:齊國人為什麼好厚葬?請用原文中的句子回答。____________________________

8.董叔攀附權貴

董叔將娶於范氏①,叔向②曰:“范氏富,盍已乎!”曰:“欲為系援③焉。”他日,董祁④訴於范獻子⑤,曰:“不吾敬也。”獻子執而紡⑥之槐。叔向過之.曰:“子盍為我請乎?”叔向曰:“求系得系矣,求援得援矣,欲而得之,又何請乎?”

 (選自《國語•晉語》)

[注釋]①范氏:晉國正卿范宣子的女兒范祁。②叔向:晉國大夫。③系援:結交攀附。④董祁:范祁嫁給董叔後便稱董祁。⑤范獻子:范祁的哥哥。⑥紡:吊、懸。

[文言知識]

倒置句文言中有好幾種倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理解,意為不尊重我。這是一個否定句,有否定詞“不”表示(其他否定詞如“未”、“莫”、“毋”等),另外它的賓語是代詞“吾”(其他代詞如“我”、“爾”、“之”等),因為有這兩個前提,所以構成動賓倒置的句式。又如“勿之忘”,即“勿忘之”;“未之有”,即“未有之”。

[思考與練習]

1.解釋:①他日_________②執__________

2.翻譯:①范氏富,盍已乎!________________________________________________;②子盍為我請乎?_____________________________________________________________;③欲而得之,又何請乎?____________________________________________________________

9.王昭君出漢宮

漢元帝宮人①既多,乃令畫工圖之,欲有呼者,輒披圖召之。其中常者,皆行貨賂。王明君姿容甚麗,志不苟求,工遂毀為其狀。後匈奴來和②,求美女於漢帝,帝以明君充行。既召,見而惜之,但名字已去,不欲中改,於是遂行。

 (選自南朝宋•劉義慶《世說新語》)

[注釋] ①宮人:宮女。②和:和親。指異族之間用婚姻關係來保持雙方的友好關係。

[文化常識]

王昭君出塞。上文說的王明君,即西漢時的王昭君,她名嬙,字昭君。晉朝違避司馬昭的名字,故改王昭君為王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(zǐ)歸(今湖北境內)。史書上說,她早年被選入宮,竟寧元年(公元前33年),匈奴王單于來漢朝和親,她自請出嫁。按當時規定,和親者應是公主,而王昭君是普通宮女,故上文說“充行”(充當而行)。入胡後稱寧胡閼氏(yānzhī)。閼氏是王后的意思。她對改善漢朝與匈奴的關係起了一定作用。今內蒙古大青山麓尚有昭君墓。

[思考與練習]

1.解釋:①圖_________②但__________③中__________

2.翻譯:欲有呼者,輒披圖召之____________________________________________;

3.理解:“其中常者,皆行貨賂”中“常者”指________________________;“常者”向_________________貨賂。

4.理解:“但名字已去”中的“去”,應理解為________________________________

10.商於子駕豕

商於子①家貧,無犢以耕,乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③,既就復解:終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日:“子過矣!耕當以牛,以其力之巨能起塊也,蹄之堅能陷淖⑤也。豕縱大,安能耕耶?”商於子怒而弗應。寧毋先生日:“今子以之代耕,不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子日:“子以予顛之倒之,予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛,亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛,雖不得田,其害小;不以賢則天下受禍,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”寧毋先生顧謂弟子日:“是蓋有激者⑧也。”

 (選自明•宋濂《宋學士文集》)

[注釋] ①商於(wù)子:作者虛構的人物。②豕(s hǐ):同“豬”。③軛(è):牛拉東西時駕在頸上的曲木。④寧毋:作者虛構的人物。⑤淖(nào):爛泥。⑥服田:駕牲口耕田。⑦牧:統治、管理。⑧有激者:(心中)有不平之氣的人。

[文言知識]

說“以”。“以”既可作動詞用,也可作介詞、連詞用。它的解釋也相當靈活。上文“子以予顛之倒之”中的“以”,作動詞用,解為“認為”。有時“以”與“為”組合成“以為”或“以……為”,也解為“認為”。上文“必以賢”中的“以”,解為“任用”,也作動詞用。又,上文“無犢以耕”中的“以”,作連詞用;又,“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”,作介詞用,解為“把”。

[思考與練習]

1.解釋:①犢_________②尤__________③過__________

④應_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________

 2.翻譯:①既就復解,終曰不能破一畦者耶?________________________________;

②吾憫而詔子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________

3.理解:本文的主題思想是____________________________________________________

答案



6、及之而後知

1.①哪②翻閱 2.泰山、華山、恆山、衡山、嵩山 3.①走了之後才知道艱難;②通曉各種佳肴的菜譜,還不如廚師的嘗一口。4.實踐第一。

7、管仲破厚葬

1.①沒有什麼用……②回答③作為、行動 2.①齊桓公為這事而擔憂;②用什麼辦法禁止?③不是為了名譽就是為了有利可圖。3.①句首語氣詞,無義;②那些 4.非名之則利之也。

8、董叔攀附權貴

1.①往後的某一天②抓起來2.①范氏是富貴人家,何不放棄(這門親事)!②你為什麼不替我(這門親事)!③(你)想要的都得到了,又為什麼要我替你求情呢?

9、王昭君出漢宮

1.①畫②只是③中途 2.想要召哪個宮女,就翻看容貌圖召喚她。 3.容貌平常;畫工

4.報出。

 10、商於子駕豕

1.①小牛②責備③錯④回答⑤近於⑥回頭⑦大概2.①好不容易套上了,可又掙脫了,整天不能耕一塊地;②我同情你才告訴你;③你為什麼不把責備我的話去責備那些統治百姓的人呢?3.抨擊統治者不用賢人。

1 1.魏收改武學文

魏收①年十五,頗已屬文。及隨父赴邊,好習騎射,欲以武藝自達。滎陽②鄭伯調③之日:“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收慚,遂折節讀書。夏月④,坐板床,隨樹陰諷誦⑤,積年,板床為之銳減,而精力不輟。以文華顯。

(選自《北齊書•魏收傳》

[注釋] ①魏收:北齊人。②滎(xíng)陽:古地名,在今河南境內。③調:嘲笑。(④夏月:夏季。⑤諷誦:背誦。

[文化常識]

“戟”及其他。上文鄭伯嘲笑魏收說:“魏郎弄戟多少?”其中“戟”泛指所有兵器。“戟”本是青銅製成的兵器,它將矛與戈結合在一起,既有“矛”直刺的功能,又有“戈”橫劈的作用。杜牧在《赤壁》詩中寫道:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。”其中說到的“戟”就是這種兵器。除矛、戈、戟外,古代進攻的武器還有刀、斧、箭、炮等。

[思考與練習]

1.解釋:①及__________②輟_________

2.翻譯:①頗已屬文_______________________;②欲以武藝自達___________________;③積年,板床為之銳減________________________;④以文華顯______________________

3.“遂折節讀書”有以下理解,哪一項是正確的?_______①就改變志向努力讀書;②因此跟隨別人讀書;③於是埋頭讀書;④就斬斷兵器致力讀書。

12.申屠敦之鼎

洛陽布衣申屠敦①有漢鼎②一,得於長安深川之下。雲螭斜錯③,其文爛如④也。西鄰魯生見而悅焉,呼金工象而鑄之。淬⑤以奇藥,穴地藏之者三年。土與藥交蝕,銅質已化,與敦所有者略類。一旦,持獻權貴人,貴人寶之,饗賓而玩之。敦偶在坐,心知為魯生物也,乃曰:“敦亦有鼎,其形酷肖是,第不知孰為真耳。”權貴人請觀之,良久曰:“非真也。”眾賓次第鹹曰:“是誠非真也。”敦不平,辨數⑥不已。眾共折辱⑦之,敦噤不敢言,歸而嘆曰:“吾今然後知勢之足以變易是非也。”龍門子聞而笑日:“敦何見之晚哉?士之於文亦然。”

 (選自明•宋濂《宋學士文集》)

[注釋]①申屠敦:複姓申屠。這是作者虛構的人物。②鼎:古代的炊具,三足兩耳。後演變為工藝品。⑧雲螭(chī)斜錯:雲與螭(獸名,外形像龍而無角)互相掩映交錯。④其文爛如:它的花紋斑斕。⑤淬(cuì):金屬燒熱後浸在水中或油中。⑥辨數:多次爭辯。辨,通“辯”。⑦折辱:挖苦。

[文言知識]

說“誠”。“誠”可指“誠實”、“誠心”。如“心誠則靈”,又如“無誠意則去”。上文“是誠非真也”中的“誠”,解為“確實”、“的確”,作副詞用,句意為這的確不是真品。又,“吾誠章某之子”,意為我確實是姓章的兒子。它又解為“如果”,如“誠能如此,則王業可興矣”,意為如果能這樣,那么大王的功業可興盛了。

[思考與練習]

1、解釋:①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略類________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________

2.翻譯:①貴人寶之,饗賓而玩之__________________________;②其形酷肖是__________________;③吾今然後知勢足以變易是非也______________________________;④士之於文亦然____________________________________

3.本文主題思想是__________________________________________________

13.強弱之辯

夫強不自強,因弱以奉①強;弱不自弱,因強以御②弱。故弱為強者所伏,強為弱者所宗,上下相制,自然之理也。然則所謂強者,豈壯勇之謂耶?所謂弱者,豈怯懦之謂耶?蓋在乎有德,不在乎有力。夫金者,天下之至剛也;水者,天下之至柔也。金雖剛矣,折之而不可以續;水雖柔矣,斬之而不可以斷;則水柔能成剛,金剛不輟③其弱也。

 (選自唐.羅隱《兩同書》)

 [注釋]①奉:尊重。此指陪襯。②御:支配,此指顯出。③輟(chuò):停。此指消除。

 [文言知識]

“然則”及其他。“然則”在文言中是個固定詞組,相當於“既然(這樣),那么……”,上文“然則所謂強者,豈壯勇之謂耶?”意為既然這樣,那么所謂強者,難道說的只是健壯勇敢的人嗎?又,“雖然”,相當於“雖(這么說),然而……”,如“雖然,其事有本有原”,意為雖這么說,然而那事情還有本源。又,“於是”,相當於“在這個時候”,如“於是暴雨,人皆避之”,意為在這時候突然下雨,人們都躲雨了。

[思考與練習]

1.解釋:①夫________②宗________③金________④至________

2.翻譯:豈怯懦之謂耶?_____________________________________________________

3.本文的基本觀點是________________________________________________________

14.諸葛亮傳略

亮少有逸群之才,英霸之氣。身長八尺①,容貌甚偉,時人異焉。遭漢末擾亂②,隨叔父玄避難荊州。躬耕於野,不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮於草廬之中。亮深謂備雄姿傑出,遂厚相結納。及魏武帝③南征,荊州劉琮④舉州委質⑤而備失勢,眾寡而無立錐之地。亮時年二十七,乃建奇策,身使孫權,求援吳會⑥。權既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰大破其軍,乘勝克捷,江南⑦悉平。後備又西取益州。章州既足,以亮為軍師。將軍備稱帝號,拜亮為丞相。

 (選自晉•陳壽《進(諸葛亮集)表》)

[注釋]①八尺:漢時1尺約合今7寸。②擾亂:動亂。③魏武帝:曹丕稱帝後追贈父親曹操為魏武帝。④劉琮:劉表之子。⑤舉州委質:意為把整個荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會:吳國。⑦江南:指長江以南廣大地區。

 [文化常識]

“九州”之說。我國古代歷來有“九州”之說,意為中華大地由九州組成。但說法不一。《尚書。禹貢》上指冀(今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(今長江下游地區)、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陝西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無梁州;《爾雅》上有幽州、營州而

無青州、梁州。上文所說的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區劃。

[思考與練習]

1. 解釋:①少________②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥

拜________

2.翻譯:①時人異焉___________________;②眾寡而無立錐之地___________________:③權既宿服仰備_____________________________

 3.理解:“與武帝交戰”其中“交戰”是指__________之戰。

15.千軸不如一書

柳開①少好任氣②,大言凌物。應舉③時,以文章投主司④於簾⑤前,凡千軸⑥,載以獨輪車。引試⑦日,衣襴⑧自擁車入,欲以此駭眾取名。時張景⑨能文有名,唯袖一書簾前獻之。主司大稱賞,擢景優等。時人為之語曰:“柳開千軸,不如張景一書。”

 (選自宋•沈括《夢溪筆談》)

[注釋]①柳開:北宋人。②任氣:任性氣盛。③應舉:參加科舉考試。④主司:主考官。⑤簾:指主考官辦公的地方。⑥軸:古人將文章寫在橫幅上,然後裱成捲軸。⑦引試:面試。⑧襴(1án):古代讀書人穿的圓領大袖外套。⑨張景:柳開的學生。

 [文言知識]

說“物”。宇宙中客觀存在的都稱“物”。山、水、書、衣、車等人們視為“物”。那么“人”是否是“物”呢?文言中“物”也可指“人”。上文“大言凌物”中的“物”,即指人,意為說大話傲視他人。“物議”、“物論”即為他人所議論批評,“物故”為人死。成語“待人接物”,其中“接物”也是“待人”的意思。小說、戲劇中的“人物”,並非“人”與“物件”,而是“人”,因為“人”與“物”同義,它是個雙音同義詞。

[思考與練習]

1.解釋:①少________②凡________③擢________

2.翻譯:唯袖一書簾前獻之____________________________________________________

2. 理解:“千軸’’為什麼不如“一書”,這中間存在一個什麼問題?_____________________







答案



11、魏收改武學文

1.①等到②停,此指懈怠 2.①很能寫文章;②想通過練習武藝求得功名;③經過好多年,板床因此磨損了很多;④憑文章華麗而著名。3.①

12、申屠敦之鼎

1.①平民②指代漢鼎③模仿④打地洞⑤大體相同⑥只是⑦哪個⑧依次⑨停⑩閉口2.①那權貴把它當成珍寶,在招待賓客宴飲時欣賞它;②那開頭極像這鼎;③我召集經歷這事之後知道權勢竟可以改變是非(顛倒是非);④讀書人評價文章也是這樣。3.抨擊社會上有權勢就可顛倒黑白的現象。

13、強弱之辯

1.①句首發語詞,無義②推崇③金屬④極 2.難道說的只是膽小柔弱的人嗎? 3.強與弱是相對的。

14、諸葛亮傳略

1.①年輕時②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命 2.①當時人認為他與眾不同;②人數少而且沒一塊地盤;③孫權早就敬佩劉備。3.赤壁

15、千軸不如一書

1.①年輕時②共③選拔 2.只用袖子裝了一篇文章獻給主考官。 3. 質與量的問題。

16.答蘇邁書①

辱書勤懇千萬②,觀所自道③從學就仕,而知病之所在。竊窺公學問之意甚美,顧既在官,則難得師友,又少讀書之光陰,然人生竟何時得自在,飽閒散耶?“三人行,必有我師”,此居一州一縣求師之法。讀書光陰,亦取諸鞍乘之間耳。

 (選自宋•黃庭堅《山谷全集》)

[注釋]①答蘇邁書:這是北宋著名文學家黃庭堅給蘇邁的回信摘錄。蘇邁是蘇軾的長子。②辱書勤懇千萬:意為你在來信中懇切地說了許多求學的感受。③自道:自己所說。

 [文言知識]

說“顧”。“顧”解釋為“看”、“回頭看”、“拜訪”等是比較容易理解的。但它另外兩個義項要特別注意:一、指“只是”、“但”。上文“顧既在官,則難得師友”,意為只是自身已在官府,便難以得到老師和朋友。又,《廉頗藺相如列傳》:“顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。”又,《促織》:“顧念蓄劣物終無所用,不如拼博一笑。”

上述兩例中的“顧”,也解釋為“只是”。二、指“反而”、“卻”。《為學》:“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉!”

[思考與練習]

1.解釋:①病________②竊________③學問________

2.理解:“從學就仕”是分別指__________與__________

 3.理解:“取諸鞍乘之間耳”中的“鞍”與“乘”分別指__________與__________

4.翻譯:人生竟何時得自在,飽閒散耶?__________________________________________

 5名言佳句“三人行,必有我師”出自《__________》是________所說。

17.蒲松齡之妻

五十餘猶不忘進取①。孺人②止之日:“君勿須復爾!倘命應通顯,今已台閣③矣。山林目有樂地,何必以肉鼓吹④為快哉!”松齡善其言。顧兒孫入闈⑤,褊心⑥不能無望,往往情見乎詞,而孺人漠置之。或媚以先兆,亦若罔聞。松齡笑日:“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰:“我無他長,但知止足。今三子一孫,能繼書香,衣食不至凍餓,天賜不為不厚。自顧有何功德,而尚存觖望⑨耶?”

 (選自清.蒲松齡《述劉氏行實》)

[注釋]①進取:此指通過科舉考試獲取功名。蒲松齡多次參加科舉考試均不第。②孺(rú)人:妻子。③台閣:宰相。④以肉鼓吹:猶言一呼百諾。⑤入闈:參加科舉考試。⑥褊(biǎn)心:私心。⑦穆如者:端莊的人。此指妻子。⑧夫人:此指貴夫人。⑨觖(jué)望:不滿意。

 [文言知識]

說“顯”。‘‘顯”是個多義詞。一、指“明顯”、“顯著”。成語有“顯而易見”。二、指“高貴”。上文“倘命應通顯”,意為如果命運中應該通達顯貴。所謂“顯宦,’即是顯貴的高官。三、指“顯出”、“表現”。如“大顯身手”。四、舊時對先人的美稱。如“顯考”(已死去的父親)、“顯妣”(已死去的母親)。

[思考與練習]

1.解釋:①快________②罔________③但________

2.翻譯:①君勿須復爾_______________________________________;②松齡善其言乎詞_____________________________________;③往往情見____________________________;

④或媚以先兆________________________________

3.比較上文的兩個“顧”:①“頤兒孫入闈”中的“顧”,解釋為______________;②“自顧有何功德”中的“顧”,解釋為____________________



18.杭世俊喜博

先生①一歲必兩歸錢塘②。歸後無事,或攜錢數百與里中少年博望仙橋下。時錢文敏視學③浙中。一日盛暑,張蓋往訪先生。踏過橋下,文敏從輿④中望見先生短葛衣,持蕉扇,與諸少年博正酣。文敏即出輿揖日:“前輩在此乎?”時先生以扇自障,業知不可避,即回面話曰:“汝已見我耶?”文敏曰:“正詣宅謁前輩耳。”曰:“吾屋舍甚隘,不足容從者。”文敏固欲前,先生固卻之。始尋道反。文敏去,諸少年共博者始從橋下出,驚問日:“汝何人?學使⑤見敬若此?”曰:“此我衙門中後輩耳。”遂不告姓名去。

 (選自清•洪亮吉《洪北江詩文集》)

[注釋]①先生:指清人杭世俊,他官至翰林院檢討(即翰林院裡掌管編修國史的人)。②錢塘:今浙江杭州市。③視學:職官名稱。此指以視學身份視察學校。④輿(yú):轎子。⑤學使:即“視學”。

[文言知識]

說“固”。“固”是個多義詞,常見的義項有:一、指“堅固”。如成語“固若金湯”。二、指“堅持”。上文“文敏固欲前,先生固卻之”,其中兩個“固”均指“堅持”、“堅決”。三、指“本來”、“誠然”。如《六國論》:“至於顛覆,理固宜然。”四、指“豈”、“乃”,表反詰。如“仁者固如此乎?”意為有仁慈心腸的人難道會這樣嗎?

[思考與練習]

1. 解釋:①或________②博________③酣________④揖________⑤業________

⑥卻________⑦反________

2.翻譯:①張蓋往訪先生______________________________________;②正詣宅謁前輩耳__________________;③吾屋舍甚隘,不足容從者________________________________;

3.選擇:上文“學使見敬若此”中的“見”有以下解釋,哪一項是正確的? _________①指代“你”;②看見;③被;④同“現”。

19.答李幾仲書①

天難生於才②,而才者須學問琢磨,以就晚成之器,其不能者,則不得歸怨於天也。世實須才,而才者未必用,君子未嘗以世不用而廢學問;其自廢惰歟,則不得歸怨於世也。凡為足下③道者,皆在中朝④時聞天下長者之言,足下以為然,當繼此有進於左右。

 (選自宋•黃庭堅《山谷全集》)

[注釋]①這是北宋文學家黃庭堅給一位年輕人的信(摘錄)。②天難生於才:天才是很難出現的。③足下:您,對對方的敬稱。④中朝:朝廷中。

[文言知識]

說“就”。“就”在文言中多作動詞用。上文“以就晚成之器”中的“就”,解釋為“成”或“成為”。“就學”、“就業”、“就職”中的“就”,均作動詞用,意為“走進學校”、“踏上工作崗位”、“走上職務崗位”等。成語“就地取材”,意為靠近當地獲得原材料。“事不就”,即事不成。

[思考與練習]

1.解釋:①長者_________②然________

2.理解:“學問琢磨”是指___________________________________________________

3.理解:“晚成之器”即成語_________________________________________________

4.翻譯:其自廢惰歟_________________________________________________________

5.選擇:“當繼此有進於左右”有以下理解,哪一項是正確的?___________________①當繼續給你寫信;②要繼承別人的精神才能前進;③當接到這信後要跟周圍人商量;④要繼續努力才能超過周圍的人。

20.黃庭堅論書法

幼安①弟喜作草②,攜筆東西家,動輒龍蛇滿壁,草聖之聲欲滿江西③,來求法於老夫④。老夫之書,本無法也,但觀世間無萬緣⑤,如蚊蚋⑥聚散,未嘗一事橫於胸中,故不擇筆墨,遇紙則書,紙盡則已,亦不較工拙與人品藻譏彈⑦,譬如木人⑧舞中節拍,人嘆其工,舞罷則又蕭然矣。幼安然吾言乎?

 (選自宋•黃庭堅《余家弟幼安作草後》)

[注釋]①幼安:北宋著名文人黃庭堅的內弟,今江西人。②草:草書。⑨草聖之聲欲滿江西:想讓草聖的名聲滿江西。草聖是古人對草書大家的敬稱。④老夫:作者黃庭堅自稱。⑤無萬緣:意為沒有一定的緣分。⑥蚋(rul):一種吸血的小蟲。⑦品藻譏彈:評論好壞。⑧木人:木偶人。

[文言知識]

說“工”。“工”指“工作”、“工匠”、“工藝”,古今同義。而它在文言中又指“好”、“精妙”、“擅長”,這一點要特別注意。上文“亦不較工拙”與“人嘆其工”中兩個“工”,均指“好”、“精妙”或“巧妙”。成語“同工異曲"或“異曲同工”,是指曲調雖不同,但同樣美妙,比喻所做的雖然不同,成績卻一樣好。“工書"、“工畫",即擅長書法及擅長繪畫。



[思考與練習]

1.解釋:①法 ②已 ③拙 ④中

2.翻譯:①未嘗一事橫於胸中

 ②幼安然吾言乎?

3.理解:“動輒龍蛇滿壁”中的“龍蛇",是形容____ _





答案

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16、答蘇邁書

1.①苦惱②謙詞,私下③好學求問(指學習態度) 2.求學問; 3.騎馬;坐車 4.人生到底何時能自由自在,並有充分的閒散時間呢?5.《論語》;孔子。

17、蒲松齡之妻

1.①快樂②同“無”③只2.①你不必再這樣幹了;②蒲松齡認為妻子的話是對的;③(追求功名的)思想往往表現在語言中(見,同“現”);④有時用未來有好兆頭討好她。3.①看到②回顧

18、杭世俊喜博

1.①有時②賭博③興致正濃④拱手⑤已經⑥推辭⑦同“返”2.①坐轎子前去拜訪杭世俊;②正要到宅子去拜訪先生;③我的家很小,不能容納你跟隨的人。 3.①

19、答李幾仲書

1.①德高望重的人②對的 2.求學好問與鑽研磨鍊 3.大器晚成 4.那些自暴自棄與懶惰(的人)。 5.④

20、黃庭堅論書法

1.①章程②停③差④符合 2.①事前從未在胸中有個計畫;②幼安弟(你)認為我的話對嗎? 3.字寫得好。