議論文獻身論據大全

獻 身

古今中外,多少聖賢豪傑,仁人志士,他們為國家,為民族,為人民的利益,為真理和正義的事業,勇於犧牲個人、家庭的利益甚至寶貴生命,這就是獻身精神。這種精神需要大智大勇,需要無私愛人。正由於有了這種獻身精神,人類社會才得以發展 ,才有可能日益美好。讓我們都來培植、發揚這種精神吧!

事實論據

賀龍為真理不要榮華富貴

賀龍當過鎮守使,當過國民黨軍隊的軍長。但他尋求真理,不要榮華富貴,投身革命。一個親戚對他說:“你脫下將軍服穿粗布衣,脫下皮鞋穿草鞋,你圖的是什麼?”另一個親戚說:“你在國民黨里大官當得好好的,國民黨勢力又強大,你為什麼要當‘紅腦殼’呢?”

賀龍筆著說:“我賀龍找真理,找個好領導,找了半輩子,現在總算打到了。就是把我腦殼砍了,我也跟共產黨走到底。我要的不是個人前程,我要的是國家民族和勞動大眾前程。”

賀龍參加革命以後,忠於黨忠於人民,英勇善戰。是一位功勳卓著,無產隊級革命家、軍事家。

為世界正義獻身

邵雲環和許杏虎、朱穎是我國三位駐南聯盟記者。他們在五十多個日日夜夜裡,不怕困難,不怕犧牲,及時、客觀、公正地報導了科索活危機的最新動態和事實真相。他們親臨現場,采寫了大量報導,真實地揭露了以美國為首的北約對一個主權國家狂轟濫炸的暴行,讚頌了南聯盟人民為維護國家尊嚴英勇不屈的精神。

1999年5月8日,三位新聞工作者,在北約轟炸中國駐南使館時,獻出了生命。他們是為世界伸張正義而捐軀的,贏得了世界上所有善良人們的尊敬。我國政府追認他們為烈士。

布魯諾和塞爾維特為真理獻身

文藝復興時期的義大利天文學家、哲學家布魯諾,因為宣傳哥白尼的學說和自己的科學見解,為維護真理,在羅馬教會的地牢里受了六年的非人的折磨,仍舊沒有低頭。最後在羅馬鮮花廣場被活活燒死。

布魯諾早已料到自己的結局。他說:“我認為勝利是可以得到的,而且勇敢地為它奮鬥。我的後代將會說:‘他不知道死的恐懼,比任何人都剛毅,認為為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。’”

塞爾維特,是16世紀西班牙醫學家。他在自己著作《基督教徒的復興》一書中,宣傳這樣一種觀點:“心臟是最初的本源,備液從右心室經過肺動脈流向肺部,再經過肺靜脈流入左心房……”他的這種觀點為教會所不容,認為是“邪端異說”。書遭到查封,塞爾維特被捕,遭到野蠻拷打。但他堅持真理,毫不畏懼。他說:“我知道我將為自己的學說,為真理而死,但這並不會減少我的勇氣。”

後來塞爾維特被押到日內瓦郊外一個廣場上。腳下堆滿乾柴,身上掛著一本《基督教徒的復興》,頭上套著一個浸過硫磺的花 環。行型的神父對他說:“給你最後一個機會,只要你放棄自己的學說,可免一死。”塞爾維特說.“不!”

於是木柴燒著了,煙霧吞沒了這位青年科學家。

理論論據

1、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。魯迅《兩地書》

2、我好像一隻牛,吃的是草,擠出的是奶和血。魯迅

3、毫不利己,專門利人。毛澤東《紀念白求恩》

4、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。宋·范仲淹《岳陽樓記》

5、不請義死,不榮幸生。唐·韓愈《清邊郡王楊燕奇碑文》

6、戰死士所有,恥復守妻孥。宋·陸游《夜讀兵書》

7、生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義也。《孟子·告子上》

8、以一人之樂共諸天下,以天下之憂納諸一身。蔡和森

9、一個人如果只想到自己,那就是最可恥的;一個如果只為自己活著,那就不如死掉。彭德懷

10、 我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。王若飛

11、 拜會著一顆心來,不帶半根草去。陶行知

12、 只要我還在世一天,就要吐絲;但願我吐的絲,能替人間增加哪怕一絲溫暖。朱光潛

13、 為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。[意]布魯諾

14、 如果有一天,我能對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。[俄]果戈理

15、 世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。[英]狄更斯

16、 只為家庭活著,這是禽獸的私心;只為一個人活著,這是卑鄙;只為自己活著,這是恥辱。[前蘇聯]奧斯特

洛夫斯基

17、 你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裡拿取。[前蘇聯]高爾基

18、 生命屬於人們只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無

為而羞恥。這樣,在臨時的時候,他就能夠說:“我已把自己的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為全人

類的解放而鬥爭。”[前蘇聯]奧斯特洛夫斯基