讓“大不自多”成為大學的精神氣質
適用話題：謙虛、大學精神、大不自多、不忘初心、不畏浮雲、文化力量
浙大120周年校慶之際，校歌、校訓、校史被一再提起，而對學校而言，最好的禮物就是繼承發揚，把校歌、校訓、校史中的精神，化作當今大學的精神氣質，形成可以感知的校園氛圍，成為推動世界一流大學建設的文化力量。
何謂大學，朱熹有言：“國小是直理會那事;大學是窮究那理。”梅貽琦則曰：“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”而浙大教授馬一浮通過一首校歌做出回答：“大不自多，海納江河。惟學無際，際於天地……”
在浙江大學120周年校慶日前夕，《浙江大學校歌》新版MV發布，這首曾被評選為“最美校歌”“最受網友歡迎的高校校歌TOP1”的典雅之作，迎來了“靡革匪因，靡故匪新”的重新詮釋。
原名為《大不自多》的浙大校歌能夠歷久彌新長盛不衰，與其中反映的備受期許的大學精神和文化氣度密不可分。該校歌創作於1938年，由當時的浙大教授馬一浮作詞、中央音樂學院教授應尚能譜曲，歌詞全以文言著成。文理艱深但含義深遠，給人以常讀常新的感悟和理解。如果把馬一浮所撰校歌及其提掖要旨的《說明》通讀一過，就會知道，這不僅僅是浙大校歌，更是新舊交匯之際，當時的中國學人所感悟到最深刻的“大學解”。
也許是杭州多水的特定環境使然，校歌中多處取義於水，如“海納江河”“在浙之濱”等。馬一浮本人也在《說明》中解釋說：“習教事，義謂水之洊至，自涓流而匯為江海，順其就下之性而無驟也。”浙大教授郭洽周在《本校校歌釋義》中也說：“習坎從《易經》中來，代表水。水之美德為漸、為默、為恆。古詩曰：‘唯見長江天際流’，又有‘江河萬古流’。大家構想一下，一般情況下，江水是否默默地、不間斷地永遠朝東流去，這裡啟示我們為學要踏踏實實、循序漸進、堅持不懈地努力，只有這樣，才能真正成為經綸天下之才。”
古人對於水的個性有著透徹的觀察和思考。孟子曾發揮孔子之意，對水有所評述：“原泉混混，不捨晝夜，盈科而後進，放乎四海。”泉水源源不絕，遇到坑窪，一定要充滿之後繼續向前。老子也說“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”在老子眼中，水是最接近於道的，其向下流淌、“柔弱”“居下”“不爭”“利物”等特質，給自己帶來了無限的力量，也給外物帶來了無限的生機。
將《大不自多》確定為浙大校歌的竺可楨校長，也於1938年西遷途中正式將“求是”定為本校校訓。但在定義校訓內涵的時候，竺可楨不忘給“求是”精神加上一條——“虛懷若谷，不武斷，不蠻橫”。在竺可楨的精神感召下，陳建功、蘇步青、貝時璋等一大批教授留了下來，之前離校的張紹忠、何增祿、束星北等人又重返校園，直至抗戰顛沛流離也不離不棄、弦歌不輟。
當前我們的學校教育，可能並不缺乏大幹快上的幹勁，也不缺乏求真求是的技術和資源，但是在精神氣質、氣象氣度等軟實力上，尚有極大的潛力靜待發掘。浙大120周年校慶之際，校歌、校訓、校史被一再提起，而對學校而言，最好的禮物就是繼承發揚，把校歌、校訓、校史中的精神，化作當今大學的精神氣質，形成可以感知的校園氛圍，成為推動世界一流大學建設的文化力量。
“五四”時代，蔡元培以兼容並包精神整治北大，推動了新文化運動的高峰到來。北大與浙大的成功告訴今人，大不自多、兼容並包，正是成就大學之山高海深的萬世法、不二法。《周易》有言“君子以常德行，習教事”，願浙大永遠“大不自多”，向著世界一流高校靜默前行，更願各高校在“雙一流”建設大潮中，不忘初心，不畏浮雲，做好內功，培育出自己的大學精神，走出一條屬於自己的璀璨道路。