範文一：遊戲(苦難和命運之神)
苦難和命運之神打賭，他要與人類玩一場有趣的遊戲，困難叫命運之神在天上靜等他凱鏇歸來的好訊息。
這天，苦難遇到了貝多芬。今天我們對這位偉大的音樂家的名字並不陌生，然而苦難大概能預知未來，從他出生的那一刻起，就跟緊了他。苦難似乎很不近人情，賜予了一個小孩苦難的童年——貧困的家庭，父親強迫性的嚴厲管教，一心想把他“逼”成莫扎特那樣的音樂神童……然而，苦難並沒有成為他的絆腳石，即使在這樣的環境下，貝多芬的演奏水平還是在不斷地提高。
後來，他來到維也納，開始了向著音樂、藝術頂峰攀登的新的歷程。苦難感到十分不解：是不是自己降臨在這個年輕人身上的不幸太少了?於是，在貝多芬逐漸走向成功的路上，苦難又一次叩響了他的命運之門——26歲的貝多芬耳聾了!對於一個音樂家而言，失去了聽力無異於失去了生命!但貝多芬沒有絕望，抱著對生命的極大熱愛，他頑強地與病魔作鬥爭，並完成了一幅又一幅偉大的音樂創作，最終成為世界音樂史上的偉人。他一句鏗鏹有力的“我要扼住命運的喉嚨!”終於嚇退了苦難。
苦難碰了一鼻子灰，自己竟然輸給了年紀輕輕的貝多芬?他不甘心。於是，他的目光轉向了另一個年輕人——
他就是史帝芬霍金。
這個不幸的人，在剛過完21歲生日之後，苦難降臨到了他身上——他患上了盧伽雷氏症。可怕的病魔雖然沒有令他的頭腦思維受到影響，卻足以讓他變成一個終身只能與輪椅相伴的重度殘疾人。
霍金被告知最多只能活二年半後，他幾乎絕望了!
苦難得意了：“年輕人，你還不服輸嗎?”
然而，苦難這一次還是沒能如願以償。絕望過後的霍金邂逅了妻子簡，又重新振作起來，投入到學習和工作中去。他雖然被緊錮在一張輪椅上長達二十年之久，但他的思維飛出了宇宙。身殘志堅的霍金教授，在輪椅上完成了科學著作《時間簡史—從大爆炸到黑洞》。
霍金創造了奇蹟，苦難也不得不服輸了。遊戲再也沒有繼續下去的必要了。
向苦難低頭的人，苦難叫他們弱者;不畏懼苦難的人，苦難反而敬畏他。苦難說，在這場遊戲中，他輸給了強者。
範文二：苦難成就美好
珍珠，飽經了砂石的折磨，卻用自己的淚水緊緊包裹住苦難，用血肉之軀磨礪出一顆又大又圓又亮的晶體。只有經歷了苦難的磨練，才能成就美好。
“烏台詩案”之後，蘇子瞻以戴罪之身來到了黃州。原來日復一日的應酬，連篇累牘的唱和，曾經風光無限的世界已在身邊轟然消失，“平生親友，無一字見及，有書與之亦不答”。一代名人從此混跡於樵夫漁民之間不被人認識，更無人重視，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受誣陷卻無法洗刷，無處辯解，更不知如何去抗爭，其內心的痛苦可想而知。
這個時期，對於蘇軾來說，除了苦難，還是苦難。可苦難是所大學校。正是這無盡的苦難使他脫胎換骨，從天真走向了成熟。難言的孤獨，無邊的淒冷，使他徹底洗去了人生的喧鬧，轉而去尋找無言的山水，遠逝的古人，以此作為對苦難的掙扎和鬥爭。苦難，使蘇東坡經歷了磨練與考驗，使他的藝術才情得到了一次蒸餾和升華。他從苦難之中劫後餘生，進而孕育了《念奴嬌赤壁懷古》和前後《赤壁賦》等千古絕唱，成就了他在詩文史上的一代輝煌。是黃州成全了他，是苦難成就了他，是對苦難的頑強抗爭成就了他的輝煌。
有一種鳥在大限到來之時集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生後，其羽更豐，其音更清，其神更髓，是曰鳳凰。鳳凰擁有美麗的外表，殊不知這是因為她飽經了磨難，在熊熊烈火之中燃燒自己，升華自己，從而獲得了新生，這就是“鳳凰涅磐”。熊熊烈火燒不毀她堅定的意志和頑強的抗爭，恰恰是這無情的烈火成就了她的美麗。
一直很崇敬那些苦行僧。一套簡單的僧衣，一顆真誠的心，面對苦難，迎著苦難，始終不渝地追求著自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草為食物，不顧風吹雨打日曬，虔誠地一步一步地匍匐前行，向著心中的目標前進。縱然山高水深，荊棘遍野，步履艱難，傷痕累累，卻從無畏懼之心、退縮之意，義無返顧地、一步一個腳印地前進，將一切艱難險阻踩在腳下。他們說：人生如逆旅，我亦是行人。在飽經了磨難之後，他們最終到達了心靈的彼岸。苦難，是苦難成就了他們的信仰。
文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳呂覽;韓非囚秦，《說難》《孤憤》。只有流過血的手指，才能彈出世間絕唱;只有飽經沙石的磨礪，才能結晶美麗的珍珠;只有經歷過地獄的磨練，才能擁有創造天堂的力量。——苦難成就美好!