靜下心去讀菜根譚就會感受到超然物外，靜觀世界，以至於參悟人生。下面是小編精心為你整理菜根譚閱讀隨筆，一起來看看。
菜根譚閱讀隨筆篇1
從作為一個學生的時候我們就讀書就是我生活中不可或缺的部分，我對書的認識選擇也經歷了一個不斷萌芽、成長、深入的過程，也曾經經歷過一個崇洋媚外、不重視本國自身學術文化的過程。當前相較於國外學者對學術研究的客觀和嚴謹，注重傳授一個思維和認知的過程，我國同時代不少書籍過於注重形式和框架，光憑作者主觀定義的概念、特點就占去大半篇幅，實質內容則走馬觀花、輕描淡寫，以至於讀書至今，我只看見一次我國的文獻在西方學者的著作中被援引，甚是疾首。一度也曾覺得戴爾卡內基、卡爾 羅傑斯的思想似乎要比我們高很多，一度也曾興起過以後只看老外的書的衝動，直到偶爾讀到了這本《菜根譚》，才是我真正明白，原來我們的先哲也很高明，而且還高的不止一點點。
對於這本書毛澤東曾有過，嚼得菜根者百事可做。佳評，一本《菜根譚》囊括了中國幾千年為人處世智慧的經典文獻，處處透射出君子“修身，齊家，治國，平天下”思想理念，其旺盛的生命力在於無論你是成功者、失敗者、生意人還是公務員，人人都可以在其中汲取智慧。
一、靜坐觀心真妄畢現
每天，在家裡、在單位、與家人、與朋友，我們都時時刻刻都浸沒在紛繁複雜的社會交往中，對生命的意義和自己的內心都無暇思索，只是簡單的為工作指標、為養家餬口而奔波、忙碌，為鄰里的一句狂言、為小孩的調皮搗蛋而大悲、大喜，難道我們僅僅就是活在別人的口中嗎?這真的就是你自己嗎?此時此刻，你真的是這樣想的嘛?所以當夜深人靜的時候，嘗試花一點點時間靜坐獨思，你會覺得一種心靈的寧靜，一種自己真實情感的流露，(卡爾羅傑斯)，或許白天困擾你許久的糾結就都成了浮雲。
二、善喜致福去殺避禍
幸福是無法強求的，只要保持愉快的心境，就能獲得幸福的根本;災禍是無法避免的，只要打消有違良心的念頭，就是遠離災禍的方法。人生在世幸福和痛苦都是我們慰藉自己心靈調味品，每個人都是自己的裁判員、監理師，每一件小事或許都會觸動內心的震撼，豁達、開朗，保持樂觀地看待人生是我們不斷追求幸福的基礎，過度刻薄地要求對待自己，只會使煩惱憂愁伴隨你左右，歌里唱到“女人何苦為難女人”，那我們自己又何苦為難自己呢?難道我們的靈魂就真的如此千錘百鍊銅牆鐵壁嗎?養喜神，以為招福之本而已，幸福之神其實就在住在我們每一個人的心裡。
我們每一個人都有自己秉持信仰和價值，惡行在傷害別人的同時也在傷害我們自己，“人在作，天在看”我們自己看的比天還清楚，話說三國曹孟德“知錯、改錯、不認錯”，可還是得靠編一個“吾夢中好殺人;凡吾睡著，汝等切勿近前”的故事才能勉強克服失眠，孰是孰非、功過對錯曹操的良心還是很清楚的，原來一代梟雄也沒辦法忽悠自己的良心，也時時刻刻收到來自內心的審判、懲罰、煎熬，他，真正快樂嗎?他，真正幸福嗎?去殺機，以為遠禍之方而已，堂堂正正做人、扎紮實實做事，吃得香、睡得著，還不用去買腦白金。
三、寬宏大量君子之操
“水至清則無魚，人至察而無友”，大千世界、眾生百態，為人處世一定要有寬宏大量、清濁並容的雅量，特別是我們搞基層工作的，面對工作中零零總總的民眾現象，必須始終保持寬容、接納的態度，在和諧理解中求得更高層次的大同，不可有自以為清、孤芳自賞的消極態度。
四、忠恕待人養遠遠害
不執念於責備別人的小過失，不以揭發別人隱私為樂，不記恨人與人之間種種糾葛，三者可以養德，亦可遠害。但實則不易做到，引趙一卓的一句話來說，不論過去或者現在，人都掛著兩隻口袋：前袋裝著別人缺點，一切看來那么明顯;後袋裝著自己缺點，掛在背後老不看見。過於專注於別人的過失、隱私，為一點小事而記仇不快，只會讓自己久久不能從煩惱、鬱悶中解脫，每一次的見面、招呼，都會勾起你對那個所謂的“敵人”的不滿和抑鬱，或許在別人早已淡忘、笑了之時，你還在怨恨的圈子裡不停打轉，無盡的糾結，何必呢?多給他人一點寬恕，多給自己一點笑容，轉眼間，你會發現快樂是如此眷顧你的身旁。
五、有過歸己有功讓人
在企業、機關抑或社會種種，一件大事的成功往往在於一個團隊精誠團結，凝聚一心的努力，在這個過程中應該有何別人共同承擔過失、共同分享成果的雅量，應該有和別人共度難關、克服困難的胸懷。一個團隊人數的增加意味著每個人責任的減少，如果個體都發現自己的努力始終得不到認可，反而只會引來過失和責備，那何苦還要認認真真一絲不苟呢?同甘共苦、同舟共濟，是一種美德也是團隊激勵的重要原則，縱使有功就搶、有難就讓、有過就逃的做法在一定時間、一定期限可能會有市場，但長此以往難免招來孤立和怨恨，對自己、對團隊來說都是一種損失，用李雲龍的話說“咱還得在這塊兒混下去呢”。“同船過渡百年修”，人生不過寥寥數十載，一同共事都是緣分，分享快樂，分享陽光，未嘗不是一條通向快樂的捷徑。
菜根譚閱讀隨筆篇2
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。”
這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句並沒有什麼深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時，他的言談舉止並沒有什麼特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。
曹丕在《典論・論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據，由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸樑、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往並不統一，甚至會發生對抗，直接導致“作文”與“做人”的激烈衝突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼裡，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什麼真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上，那么你也肯定不能有什麼深入的心得體會。
人生如同一座大舞台，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏鬥時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累並非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關係，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但願我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚閱讀隨筆篇3
而《菜根譚》正是一本關於修身立業的書，借這次談讀書心得體會的機會，筆者想說說自己讀過這本書後的一些個人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關於書名的由來，有人認為語出 性定菜根香 ，有人認為由宋代儒者汪信民 人能咬得菜根，則百事可做 這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話： 譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。 這句話大概意思說：這本書以 菜根 命名，是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經歷風波、坎坷的體現。 菜根 是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道 攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受;教人以善，毋過高，當使其可以。 就是要求我們要有理解包容的精神。再比如 家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之;今日不悟，候來日再警之，如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型範。 也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠。因為在中華民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經濟的發展，日本企業界人士認為，在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當你在苦惱鬱悶事業不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領略體會書中內容時而消散。
當你隨心所欲放縱自己的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業前途有更清醒的認識，伴隨你走向人生更輝煌的一個台階。
《菜根譚》讓你樂觀豁達，正如有句格言所形容：閒看庭前花開花落，靜觀天上雲捲雲舒。
總的說來，《菜根譚》在本質上是一本有關安身立命的書。正如《菜根譚》序文裡頭講的一個故事：乾隆年間，有一個處於官宦仕途的人，在朝廷裡邊居於要職。他經歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過程中，得了一場重玻在病難中，回想往事，無論是人生險境，還是人生樂境，世事總是匆匆忙忙，最後悟通自己在人生追逐當中，總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導致重病一常這說明我們需要有一種達觀甚至有些超脫的思想，常言說計畫總趕不上變化 。我們要做好計畫，但當計畫無法在經過努力後實現，我們當然需要反省;同時，還應有一種豁達從容的態度。
讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時間，但書讀過之後，我們對於人生、事業、家庭會有更多獨到見解，因而生活也更豐富多彩。