編者按：每個人，都有需要幫助的時候。而我想說，真正幫助一個人，不是告訴他什麼是對，什麼是錯，是要教他明辨對錯。下面我們就來看看這篇《幫人的道理》
是人，就有需要幫助的時候，人力終有窮盡，沒有誰可以面面俱到。因此，可以說，幫人是件很常見的事。但是，這並不是說，它就是件簡單的事。要幫助一個人，就得知道他需要什麼。要想知道一個人需要什麼，就得了解他。可是，人是不容易了解的呀!
是偽裝，讓人變得難以了解，可我們之所以要偽裝，是為了保護自己。如此，在我們保護自己時，也讓我們變得難以了解了。因此，若想幫助一個人，就得先識破這個人的偽裝。要想識破他人的偽裝，是件很麻煩的事，因為人心隔肚皮，如果不是他願意，一個人是很難了解另一個人的。也就是說，若他自己願意說，那整件事的難處也就迎刃而解了。因此，你要想幫助一個人，最好讓他信任你。因為只有一個人信任另一個人，才會願意同他分享自己的喜悅與憂傷。如此，知道他喜悅與憂傷的你，要想幫他，也就並不是件困難的事了。這樣一來，問題的關鍵就在於你，如何讓他人信任了。
我們之所以要幫助一個人，並不僅僅因為這個人需要幫助，更重要的是，我們想幫他。之所以會這樣，是因為彼此親近，相互關心。當然，彼此親近，就可以說相互了解么。不是的，父母與子女可以說是很親近，可所有的父母都了解自己的孩子么。準確的說，彼此親近，只是相互了解的一個前提。可是，有很多人，卻把它們當成同一件事，從而衍生出諸多的誤會與無奈。
我想說的是，幫人，並不是簡單的他說什麼，你就做什麼。如此，是很不負責的，也是極易出現錯誤的。因為人的認識有限，常常會做出錯誤的判斷，也就會提出錯誤的請求。這時，若是順應他的請求，而不是幫他認識自己的錯誤，是會讓他越陷越深，錯上加錯的。可是，要想在他犯錯之前，幫他認識自己的錯誤，是件很費力的事。而且，很有可能，還是吃力不討好的。因此，不是彼此很親近的人，是不會如此做的。這件事的難處，在於如何證明他是錯的。雖說當局者迷，旁觀者清，可並不是說人人都是位合格的旁觀者。要想成為一位合格的旁觀者，是要滿足兩個條件的，一是你的棋藝最少要同下棋人在同一水平;二是在下棋人落第一個子時，你就在一旁觀看了。若不能成為一位合格的旁觀者，我們自己都不能判斷事情的對錯，又怎能去幫助他。
不能判斷事情的對錯，就不可以幫助他了么。當然不是，我們還有經驗，長輩常說，我們吃過的鹽比你們吃過的飯還多。是的，經驗常常能幫到我們，但這隻適合我們自己。對於他人，我們不能把自己的感受強加在他身上，也就不能讓他明白你的感受。如此，他人很難聽取你的忠告。若強加給他，則會引起他的反抗。再說，生活一直在變，人與人也是有差別的，對於你而言是對的，對他來說就不一定了。若不能讓他認為是對的，他又怎會照你所說的去做。
無論是誰，都只會做自己認為對的事，不會去做自己認會錯的事。因為誰都知道，做對的事對自己有益處，做錯的事則對自己有害處。可以說，這是人固有的一種趨利避害的本能。可是，對錯難辨，善惡難分，又有誰能肯定，別人說的就是錯的，自己說的才是對的。
因此，真正幫助一個人，不是告訴他什麼是對，什麼是錯，是要教他明辨對錯。要想明辨對錯，前提就是要了解自己。因為每個人對善惡，對錯都有自己的認識，不能了解自己，也就無法區分善惡對錯。如此，只能任人擺布，隨波逐流。
作者：國度七號