《商君書》絕對是神器，絕對值得細讀，我發現一個秘密，毛澤東的絕大部分行為和運動都可以從《商君書》找到影子，我猜中國封建時代絕大部分有作為的皇帝都讀過這本書，並且是非常秘密地去讀(即夜讀)！
這本書配合《韓非子》和《慎子》來讀，會有更深刻的理解和領悟，好好研讀吧，治國治民和做生意賺錢的原理其實是一脈相通的，《商君書》裡面的好多思想都可以套用於商業經營中，假如能吸取其精華用之，會非常的不得了。
《商君書》雖然是神器，但也並非沒有缺點，關鍵在於讀書的人如何“取其精華，去其糟粕”，不要因為《商君書》是神器而全盤吸收，也不要因為《商君書》思想的局限性而全盤否定，這正於古人所言“浩蕩長江水，我只取一瓢飲”；思想本身是無罪的，關鍵在於讀書的人如何運用如何吸取精華。好好讀吧，只要吸取《商君書》中哪怕只有幾個精華思想並且矢志不渝的用之實踐，用於企業管理與商業經營，可以幫助個人致富發財；用於政治改革和社會治理，可以實現富國強兵。
最後再重申一遍：盡信書不如無書，一個人讀書人在讀書的過程中必須以自己為中心，以自己的價值觀和獨立思考去辯證地看待書中的思想，對自己有用就“吸其精華”，與自己價值觀相悖的就“去其糟粕”，這樣會更好。
人類社會發展根本在於科學技術的提升，而科技的提升也不僅僅只是科技提升而已。人類想要通過科技發展來發展人類社會，同時要需要各方各面的配合，甚至在通過一個方面的配合的情況下令科技提升的同時提升這個方面的發展，以至於達到科技發展和這個方面發展的、螺鏇發展上升連鎖良性發展模式，所以說社會發展其實是一個包含科技發展在內的多方面螺鏇發展模式。而人類的社會發展而主要有科技發展、勞動經濟、生活空間的物質發展，和思想主義、階級劃分、社會制度的精神發展的這么六大發展方面。
其中三大物質發展具有不可抗力的前進性，而精神發展才是人類主要促進人類社會發展的源動力，尤其是社會制度的建立和完善是促使我們人類真正前進的最主要的根本。
而《商君書》就是在春秋戰國這樣一個思想活躍的氛圍中，出現的中國第一部社會制度的奠基之書。
在《商君書》中通過社會關係和問題的各種現象、與商鞅對這些事情的理解，創造出了商鞅系的社會制度體系——君主郡縣體制。
半年前在網上看到一個學者講《商君書》的，說《商君書》在很多朝代裡面只有君王才能讀，引起我的極大的興趣。。。最近在網上下載一個老版本的，看了一下。有很多地方確實不可理解。比如他提出了，國強民弱，國弱民強的觀點。開始讓我很迷惑不解。
仔細想來，還是有一定道理的。當一個國家的財富被政府拿的多的時候，民眾就拿的少一點。當民眾財務上不自由的時候，談什麼理想，談什麼抱負都是瞎扯淡的。窮則獨善其身，達則兼濟天下。讓你一直窮下去，你就一直獨善其身。反觀富人是非常自由的，可以用腳來投票。這個國家不想待了，我去別的國家。富人都是能力強的人，一旦他們走了，這就是《商君書》上所謂的“去強”，當有能力的人都走了，這個國家就會更容易管理，更容易統治。
《商君書》上強調一個國家要強大，需要的不是人，而是奴隸。看過《商君書》，你就會對中國種種的現象有很好的解釋。