2025年五一勞動節作文800字:勞動節的來歷

五一勞動節作文

同學們,五一勞動節就要來了.大家知不知到它的來歷呢?如不知道,那就聽偶娓娓道來吧!

1889年7月14日,由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會,在法國巴黎隆重開幕。這次大會上,法國代表拉文提議:把1886年5月1日美國工人爭取八小時工作制的鬥爭日,定為國際無產階級的共同節日。與會代表一致同意,通過了這項具有歷史意義的決議。從此,“五一”國際勞動節誕生了。

為什麼要把這一天定為國際勞動節呢?這還得從19世紀80年代的美國工人運動說起。

當時,美國和歐洲的許多國家,逐步由資本主義發展到帝國主義階段,為了刺激經濟的高速發展,榨取更多的剩餘價值,以維護這個高速運轉的資本主義機器,資本家不斷採取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。

在美國,工人們每天要勞動14至16個小時,有的甚至長達18個小時,但工資卻很低。麻薩諸塞州一個鞋廠的監工說:“讓一個身強力壯體格健全的18歲小伙子,在這裡的任何一架機器旁邊工作,我能夠使他在22歲時頭髮變成灰白。”沉重的階級壓迫激起了無產者巨大的憤怒。他們知道,要爭取生存的條件,就只有團結起來,通過罷工運動與資本家作鬥爭。工人們提出的罷工口號,就是要求實行八小時工作制。

1877年,美國歷史上第一次全國罷工開始了。工人階級走向街頭遊行示威,向政府提出改善勞動與生活條件,要求縮

短工時,實行八小時工作制。罷工不久,隊伍日漸擴大,工會會員人數激增,各地工人也紛紛參加罷工運動。

在工人運動的強大壓力下,美國國會被迫制定了八小時工作制的法律。但是,狠毒的資本家根本不予理睬,這項法律只不過是一紙空文,工人們仍然是生活在水深火熱之中,倍受資本家的折磨。忍無可忍的工人們決定將這場爭取生存權利的鬥爭,推向一個新的高潮,準備舉行更大規模的罷工運動。

1884年10月,美國和加拿大的八個國際性和全國性工人團體,在美國芝加哥舉行一個集會,決定於1886年5月1日舉行總罷工,迫使資本家實施八小時工作制。這一天終於來到了。5月1日,美國2萬多個企業的35萬工人停工上街,舉行了聲勢浩大的示威遊行,各種膚色,各個工種的工人一齊進行總罷工。僅芝加哥一個城市,就有4.5萬名工人湧上街頭。這下,美國的主要工業部門處於癱瘓狀態,火車變成了僵蛇,商店更是鴉雀無聲,所有的倉庫也都關門並貼上封條。當時在罷工工人中流行著一首“八小時之歌”,歌中唱道:

“我們要把世界變個樣,我們厭倦了白白的辛勞,光得到僅能餬口的工餉,從沒有時間讓我們去思考。我們要聞聞花香,我們要曬曬太陽,我們相信:上帝只允許八小時工作日。我們從船塢、車間和工場,召集了我們的隊伍,爭取八小時工作,八小時休息,八小時歸自己!”

激昂的歌聲唱出了工人的心聲,唱出了全世界無產者的共同願望,也感染了廣大的民眾,他們紛紛聲援工人的罷工運動,將罷工運動推向新的高潮。罷工運動所表現的巨大力量使政府當局和資本家極為恐慌,他們不甘心答應工人的條件,便露出他們猙獰的一面。5月3日,芝加哥政府當局終於撕下了“民主”的假面具,用暴力鎮壓工人。他們組織罷工破壞者在警察的保護下混進工人的罷工隊伍,故意製造混亂,以此為藉口,當場開槍打死六個工人。這一暴行,激起了全市工人的極大憤慨,他們決心為死難的工人兄弟們報仇!

為紀念美國工人1886年5月11日的罷工運動,為推動整個世界工人階級的鬥爭熱情,就把這一天定為國際無產階級的共同節日。在以後的每年5月1日,各國的工人階級都舉行大規模的示威遊行,以爭取自身的權利。

同學們你們知道了嗎?最後偶諾亞豬各位銀節日快樂!!!

五一勞動節作文

五月四日,一個永遠值得我們紀念的節日。九十年前的那一聲吶喊,如同擎天霹靂般撕碎了舊中國兩千多年的封建殘夢。九十年前的5月4日,一群激情悲憤的青年學生手持“外爭國權,內懲國賊”的標語,高揚著“民主”、“科學”的旗幟走上了古都北京的街頭。一時間,大江南北、長城內外,群起回響,轟轟烈烈的反帝愛國鬥爭從星星之火成為燎原之勢。在這次運動中,全國人民同仇敵愾,共同奏起了一曲浩氣長存的時代壯歌。這場以青年學生為主的反帝愛國運動,是中國歷史上第一次徹底的反帝反封建的偉大鬥爭,它以中國新民主主義革命的偉大起點而載入史冊。

五四愛國運動促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運岌岌可危,更加感到腐敗黑暗的社會現狀難於忍受,他們以救國救民、改造社會為己任,積極探索拯救中國的道路。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播,促進了馬克思主義和工人運動的結合,為中國共產黨的成立在思想上、幹部上準備了條件,為二十世紀中國歷史的發展開闢了新的道路。正是從五四運動開始,中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義並沒有束縛人們的思想,相反,正是學習和運用了馬克思主義,中國人民的思想才在更廣闊的範圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳播和它在同中國實際結合中的不斷發展,成為五四以來科學、民主精神的主流。

時代在變,但以“愛國、進步、民主、科學”為核心的“五四精神”永遠不會變,五四青年們的高尚的愛國情操和真摯的民族情感,為了民族的獨立與復興拋頭顱、灑熱血的勇往直前的犧牲精神,在今天仍然具有深刻的現實意義。當前,我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新階段,此時又正值五四運動90周年之際,繼續傳承五四運動的優良傳統,發揚五四精神,進一步推動經濟社會的和諧發展與中華民族的偉大復興,是我們每一個新時期青年的責任和使命。

(一)弘揚“五四”精神,堅持用科學發展觀武裝自己的頭腦

五四運動所提倡的“愛國、進步、民主、科學”精神,與科學發展觀的論述是一脈相承的。科學發展觀是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的一個重大戰略思想,同毛澤東、鄧小平和******關於發展的重要思想一脈相承,科學發展觀有著十分豐富深刻的內涵,是“三個代表”重要思想的具體體現。以中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、深入貫徹落實科學發展觀是一項長期的任務,必須持之以恆、常抓不懈。

我們一定要把學習實踐科學發展觀擺在突出位置,不斷把握科學發展觀所體現的馬克思主義立場、觀點和方法,深刻理解和全面把握科學發展觀的科學內涵、精神實質、根本要求,增強高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性,增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性,堅持以科學發展觀審視過去、總結經驗得失,以科學發展觀武裝頭腦、轉變思想觀念,以科學發展觀分析現實、查找突出問題,以科學發展觀指導工作、推進改革發展。

在我國經濟發展面臨重大挑戰和考驗的關鍵時刻,中央作出在全黨開展深入學習實踐科學發展觀活動的決策,可以說高瞻遠矚、非常及時、非常必要。認真搞好學習實踐活動,對於用科學發展觀武裝全黨,加強黨的執政能力建設,保持和發展黨的先進性,奪取全面建設小康社會新勝利,開創中國特色社會主義現代化建設新局面,具有十分重大的意義。

對於廣大青年來說,弘揚“五四”精神,堅持用科學發展觀武裝自己的頭腦.