小說《藍襪子，紅襪子》是大同青年詩人喙林兒發表在20xx年第11期《朔風》雜誌的一篇小說，同期刊登還有張全友的小說《今生別處》和魯順民的散文《七九河開》等作品，喙林兒小說《藍襪子,紅襪子》讀後感。在平城這個文化氛圍濃厚的地方，一些喜歡文學的名文人雅士相聚談論起來，不免有些酸溜溜的感覺，他們感慨道，這么大一個城市卻出不了象朔州文聯主辦的《朔風》這樣有模有樣定期出版的文學期刊。
喙林兒，是醫院一位具有中高級職稱的護士，她也是一位文學愛好者。她的詩歌、散文等文學作品在全國各地報刊發表不少，不論是《詩刊》、《詩選刊》、《陽光》、《西北軍事文學》、《山西日報》、《山西晚報》等這些影響力較大的報刊，還是一些礦辦刊物《雛燕》、《同煤文藝》以及網路媒體都能夠經常見到她的名字。我們單位相距不遠，每天回家乘車路過她的單位的時候，都會想起他們這幫朋友。
“以卑微的姿勢吟唱生活最底處的柔弱”，喙林兒在自己的詩歌部落格里如是說，這是她詩歌創作的宣言，也是根本。
“護士節，按照慣例，同事們一起慶祝，這時候，那些平時不起眼的護士們，似乎格外被看重，如同我家養的那些花，平時無暇顧及……”小說從一開頭便引出了一段由護士節聚會發生的一起受傷事件，展開的卻是女性獨特的思維來對於愛情的描繪。
“藍襪子，紅襪子”是描繪著紅顏知己和藍言知己的愛情故事，“三個女人一台戲”的故事裡面充滿著細膩的情感和深刻的沉靜。
寫詩的喙林兒用詩意的語言來表達著《藍襪子，紅襪子》裡面“我、韓雪、肖涵”這三個女人的情感。字裡行間有詩歌本身一貫的哲理，也有很多唯美的語言，如：“韓雪自以為仍掉了一張名片，就等於扔掉了一個遇見，讀後感《喙林兒小說《藍襪子,紅襪子》讀後感》。可是，很多緣分的密碼，上天早為他們編排好了。”、“韓雪輕輕閉上了眼睛，她知道，她生命里的艷劫來了，眼前這個男人，對於她，有一種致命的魔力，他就是她甘願用一生去譜寫的愛情詩行。”、“人生大抵往往如此，追求到極致，就會走了反路。原來一切都不是那么重要”。是的，生活和藝術的區別就是那句熟得不能再熟的話：“藝術來源於生活而又高於生活。”
女性的小說有坦率、真誠的特質，但是和男性的小說不一樣，描寫情感和自己的心理比較多，較之男性，她們所缺乏的是閱歷、生活範圍和細緻的觀察。但是，喙林兒卻用自己嫻熟的文字功底將小說寫得漂亮細緻。
縱觀我們的當代文壇，鐵凝、張抗抗、徐坤、池莉、方方、遲子健、畢淑敏等等這些我們熟悉的女作家各自都有自己的生活和工作，但是也一直創作出了很多受廣大讀者歡迎的作品，而且他們的作品的影響力完全可以不遜於那些男性作家，完全可以憑實力和他們抗衡。
在人類文化中，文學是更加逼近個體人內心獨立願望和要求的人類文化成果，只有文學是更加遠離政治的權力和經濟的權力而更加逼近私人化生活空間的文體形式。文學家不僅要善於站在自己的立場上觀察、了解、感受外部的世界，也要善於站在對象的立場上觀察、了解、感受到自己。在發展至今的人類文明中，不論社會發生什麼變化，女重衣，男重食，是一個人性亘古不變的事實。所以《藍襪子，紅襪子》卻是女性文學的本真，具有女性細膩、溫柔、感觸力強的特點。
但是，無論如何變化，女性永遠是依附男性的，作品中的三位女性主人公都因為自己的“藍襪子”起伏發生著改變，自己的喜怒哀樂始終依附、圍繞著男人開展，男人高貴，她們榮幸，男人落魄，她們失魂。所以，女性的幸福和快樂卻是建立在男性基礎上的。但是，在傷痕累累過去，婚外情的“藍襪子”象一堆泡沫一樣消失得無影無蹤。
直到最後，作者筆鋒一轉，她寫道：“她們還是從前的樣子，那些傷疤似乎都痊癒了，我們誰也再不忍心去揭開，努力迴避那些話題。她們依然詩意，對生活工作充滿熱情。”這是女性意識的覺醒，她們懂得了自強自立才是真正的幸福，終究“藍襪子”是靠不住的。
這篇小說，喙林兒從20xx年5月護士節期間初稿一直到201１年１１月修改完畢，這部總計13000餘字數的作品也許傾注了她很大的一片心血。和寫詩不一樣，小說要很多想像描述，要結構合理，貼近生活等多方面的考慮，儘管文中也一些瑕疵，但是畢竟是下了一番辛苦的。
無論什麼事情，克服惰性、勇往直前地刻苦鑽研、辛勤耕耘就是好的，在一點上喙林兒作到了，恭祝她！