成語是語言中的精華,是歷史的產物,是人們對事物認識的結晶。下面是小編為您整理的關於小學生語文作文素材成語故事的內容，希望對您有所幫助!
小學生語文作文素材成語故事一
照貓畫虎[zhào māo huà hǔ]，貓與虎的外形有相似之處，因以喻照樣模仿而僅得其仿佛。比喻照著樣子模仿，只是依樣畫葫蘆，實際上並不理解。
明末年間，登州府蓬萊城有個非常出名的畫家。他特別喜歡水滸故事，擅長畫梁山好漢。
這一年他得了重病，臨死前只畫了梁山一百零七個好漢，只剩下武松沒畫，他覺得畫武松離不開老虎，可他又不熟悉老虎，所以拖到最後。
他咽氣之前，把徒弟叫到面前說：徒兒啊,我還有武松打虎沒有畫，你要在我死後把畫完成。你一定要到後山上去找到老虎，看仔細了再動筆，他說完便斷了氣。
徒弟遵照師傅的囑咐，帶著乾糧和防身的刀棍便到山上尋虎去了。可是，他找了數天也沒找到，有些灰心喪氣。
這一天他遇見一個小和尚，說明來意。
小和尚聽後笑笑說：這有何難,你去找只貓不就行了嗎?它倆長得一樣。
徒弟說：貓太小了。
小和尚說：畫大一些不就行了嗎?再說，貓還是老虎的師傅呢!你照貓畫虎準成。
徒弟覺得有理，就回家找了一隻大黃貓，照著樣子把虎畫成了。他終於完成了任務，畫成了一幅武松打虎圖，把一百零八位好漢圖掛了出來。
有個文人看了後，在武松打虎圖邊上題詞道：佳作名畫，一百擔八將個個英雄，唯有武二郎誤把黃貓作虎。
從此，照貓畫虎的故事傳開了，成了一句俗語，專門形容那些做事不深入實際，敷衍塞責的人。
這個故事告訴我們，做一件事情，就要儘自己最大的努力去做好，不要敷衍搪塞，對自己要有高要求。還有有機會的時候，要多去見見世面，這樣你才能知道自己與優秀的人的差距，才能更好的找準自己努力的方向。
小學生語文作文素材成語故事二
長驅直入[cháng qū zhí rù]，驅：快跑;長驅：策馬快跑;直入：徑直進入。迅速向很遠的目的地前進。形容進軍迅猛順利。用來表示軍隊以不可阻擋之勢向前挺進，深入敵方心臟。
公元220xx年，曹操為奪取戰略要地荊州，與劉備在這一帶酣戰。劉備的大將關羽用重兵圍住了襄陽，曹操的堂弟曹仁固守襄陽毗鄰的樊城，處境相當困難。
這年七月，曹操派虎威將軍于禁率軍增援曹仁。不久，樊城這一帶連降大雨，漢水泛濫。關羽乘機引水去淹曹軍，結果于禁全軍覆沒，被迫投降。
由於洪水衝進樊城，曹仁處境危急。一些部將勸他放棄樊城，乘船退走。但有人極力反對，說是水勢不可能一直這樣大，過些時日會退去，還是緊守為好。曹仁覺得有理，決定緊守樊城。
不久，曹操又派大將徐晃率軍去樊城解圍。徐晃老謀善算，暫不將部隊直接開到樊城，而在稍遠之處駐紮下來，然後派人用暗箭把信射入樊城，與曹仁取得聯繫。
正好曹操還在組織其他兵馬增援，得知徐晃的行動非常贊同，要他等待各路兵馬到齊，一併開向樊城。
當時，劉備一部分軍隊駐在離樊城不太遠的偃城。徐晃帶領一些軍隊來到偃城郊外，故意挖掘陷坑，似乎要截斷偃城軍隊的退路。駐軍中計，匆匆撤離偃城。於是徐晃輕而易舉地取得了這座城池。
這時，曹操組織的十二路兵馬已經趕到。於是徐晃和這些兵馬會合起來，打算和曹仁內外夾擊關羽。
關羽在圍頭和四冢兩處地方駐有軍隊。徐晃表面上裝出要進攻圍頭的樣子，實際上親率大軍進攻四冢。等關羽發現徐晃主攻的方向時，為時已晚。匆匆趕到四冢的五千兵馬很快被徐晃擊敗。
接著徐晃率領部下，一直衝進了關羽對曹仁的包圍圈中。關羽的將士不敵敗走，襄陽，樊城終於解圍。
徐晃的捷報傳到曹操那裡，曹操立即寫了慰勞令，派人送到前方。令中寫道：“我用兵三十多年，所知古代善於用兵的人中，沒有一個人能像你那樣長距離不停頓地策馬快跑，一直往前，沖入敵人的包圍圈中。”
像故事裡的戰爭一樣，如果非得來個硬碰硬，那必定是會敗得一塌糊塗。所以大多時候一定要運用智慧來獲得最終的勝利，就拿學習來說，盲目的看書是沒有效果的，你必須要有一套適合自己的學習方法，你需要去探索，這樣你才能做到事半功倍喔!
小學生語文作文素材成語故事三
大義滅親[dà yì miè qīn]，為了維護正義，對犯罪的親屬不徇私情，使受到應得的懲罰。
春秋前期，朝歌(今淇縣城)為衛國都。
石碏，春秋時衛國大夫。衛莊公有三個子，大姬完、次姬晉、三州吁。州吁最受莊公寵愛，養成殘忍暴戾的性格，無惡不作，成為朝歌大害。
當時，老臣石碏，為人耿直，體恤百姓疾苦。他幾次勸莊公管教約束州吁，但莊公不聽，州吁作惡日甚,且享受過程。
碏子石厚，常與州吁並車出獵，為非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，鎖入房內。石厚越窗逃出，住州吁府內。不回家，仍天天跟著州吁胡作非為，禍害百姓。
莊公死後，姬完繼位，稱衛桓公，石碏見他生性懦弱無為，告老還鄉，不參朝政。此時，州吁更加橫行霸道。
公元前720xx年，州吁聽計石厚，害桓公奪位。州吁、石厚為制服國人，立威鄰國，就賄賂魯、陳、蔡、宋待國，大征青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。當時，朝歌有民謠云：“一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平?”
州吁見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州吁去請其父石碏出來共掌國政。州吁派大臣帶白壁一雙、白粟五百鍾去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親自回家請。
石碏早想除掉禍根，為國為民除害。他趁石厚請他參政，假意獻計說，新主即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。陳國國君忠順周王，周王很賞識他，你應該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。
見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：“我們衛國民不聊生，固是州吁所為，但我逆子石厚助紂為虐，罪惡深重。二逆不誅，百姓難活。我年老體衰，力不從心。現二賊已驅車前往貴國，實老夫之謀。望貴國將二賊處死，此乃衛國之大幸!”
陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州吁、石厚抓住，正要斬首，群臣奏：“石厚為石碏親子，應慎重行事，請衛國自己來問罪”。
石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉(州吁之兄)就位(即衛宣公)，又請大臣議事。眾臣皆曰：“州吁首惡應殺，石厚從犯可免。”
石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子釀成，從輕發落他，難道使我徇私情，拋大義嗎?”從默然，石碏家臣羊肩說：“國老不必怒，我即赴陳辦理此事”。
羊肩到陳殺石厚，石厚說：“我是該殺。請將我囚回衛國，見父後再死。”羊肩說：“我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的頭帶回去見吧!”遂誅之。
石碏為國大義滅親之事，史學家左丘明記之，衛民傳頌至今。 石碏的這種做法得到後人的讚許，後來人們稱這種行為是 “ 大義滅親 ”。
人們大多難以割捨親情，難以脫出天性這條強大的紐帶，常常寧可讓社會、道德、理性法則屈從於天性和自然法則。這樣，像石碏那樣的人，就顯出了與眾不同，顯出了偉大和高尚，讓人景仰。在這種情況下的滅親是理所當然的正義之舉，可歌可頌。