命題作文:談最遙遠的距離

什麼是最遙遠的距離?有人從天文學的角度說:還在不斷擴大、無從探測邊界的宇宙,就是最遙遠的距離;也有說:最遙遠的距離,是生與死的永遠分別;更有人說:最遙遠的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我的心思,試以“談最遙遠的距離”為題,寫一篇議論文。(見人教版高一語文必修3 p75第四題)

其實命題作文並不難寫,關鍵在於審題。下面就命題作文如何審題,淺談幾點拙見。

一、找準關鍵,把握題眼。

拿到命題作文的題目,首先要從語法結構對題目本身作一認真細緻的分析,尤其要敏銳地判斷出題目的關鍵字——也就是題眼。仔細找準題眼,加以深入分析,努力把握住文章的重心。“談最遙遠的距離”,題目本身難度並不大,只要稍加分析,一般的同學都能判斷出題目的題眼為“遙遠”。“遙遠”是一個表距離的形容詞,距離可以分為“有形的距離”和“無形的距離”。事實上“有形的距離”因為太直白太具體,很難在這個立意上寫出優秀的作文來,而“無形的距離”因為能給人更多的想像空間,寫作中容易把握,稍加比較,我們很容易想到應該選擇“無形的距離”做文章。

二、題中字詞,精推細敲。

審題時找準題眼並加分析固然重要,但題目中一些看似無足輕重的詞亦不可忽視。“談最遙遠的距離”,“遙遠”應是此文的重心沒錯,但一個“最”字卻內涵豐富。“最”字在題中限定了兩個內容:1、“最”字表示程度達到極限,無以復加。如果談論的是客觀存在具有物理性質的距離,那就偏題了;2、“最”字客觀情況已經存在,介入者必須面對。譬如說,由於某種原因,彼此不能相互理解,現在又因為某種原因,溝通好了,彼此沒有了隔閡,沒有了誤解。從中可見,“最”字雖告訴我們:抽象的事態即便發展到極致,它卻是有變數的。因此,對於題目中的任何信息都不可輕易放過,一定要細加揣摩,仔細品析,這樣審題才能全面,文章才能寫到位。

三、體味設題意圖,巧妙構思文章。

真正審準了題目,把握了文章主旨,構思文章就簡單多了。“談最遙遠的距離”這一題目,只要細心體味,就可以從多個角度下手:從地理自然角度構思,空間廣博,宇宙浩瀚,有待人類去探索發現,以表現人類的聰明智慧可以戰勝一切阻隔,創造美好世界;從人生社會角度構思,此心到彼心,此人到彼人,雖氣息相聞,卻形同陌路。探究這種現象存在的歷史和現實原因,尋求解決之道,讓人類社會變得更加美好;可以從歷史現實角度構思,人類從現實回溯亘古久遠的歷史,探究遠古文明如何穿越時空,文明之光如何映照後人,思考文明無界,人類共享的問題等問題。

構思舉例:

①最遠的距離:“世界上最遙遠的距離,是用自己冷漠的心,對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠。”莫讓冷漠成為人與人之間的障礙。

②不在乎距離:“兩情若是久長時,又豈執政朝暮暮”,“海記憶體知己,天涯若比鄰”。只要心心相依、心心相知,哪怕天各一方,也如近在咫尺。

③辯證看距離:“遠親不如近鄰”,可見距離足以拉開人與人之間的距離,哪怕是曾經最親密的人。然而俗話又說“距離孕育發生美”,適當的距離可以讓許多原本平常的事物孕育發生朦朧美。可見,距離並不純然糟,又非絕對好。只有把握好程度適當的尺寸,我們才可以讓距離為我所用,為我所喜。

例文一

談最遙遠的距離

我的爺爺說:他怕遠,怕合上雙眼永遠地離開,我的姐姐說:他怕近,怕沖闖不出近處的風景。

怕遠的,留戀近處;怕近的,嚮往遠方,人呀,你在哪裡呢?

都說你在天邊,在最遙遠的地方,就像蘇子說的遠在“千里”是嗎?就像李白說的遠在“長江天際”是嗎?可是你不是在“嬋娟”與共嗎?你不是在兒女“沾巾”嗎?千里不算遠,因為有心相連;萬里不算長,因為有情相依。那天,你在太空行走;那天,你揮舞著五星紅旗;那天,你行走在我們未曾到過的空間;還是在那天,你,我,還有他,我們所有的人走的又是那么近,好象彼此都聽到了對方的呼吸!我們明白,你到最遠的地方也就是你我最近的時候。

都說隔海相望,都說雞犬相聞,都說同根同源,可為什麼一輪朗朗的明月,恍惚各有其華;為什麼一彎淺淺的海峽,仿若事隔千年?能說近嗎?當年的德國只有一道柏林圍牆卻隔絕45年。能說近嗎?二戰之後東西兩方只是意識形態的不同彼此卻陌生近半個世紀。再說人情,吳宓與毛彥文擦肩而過,終不能成為伉儷;劉蘭芝與焦仲卿本可朝夕相伴,可卻飲恨而逝。我們明白,你在最近的時候也就在最遠的地方。

都說距離是一堵牆,盈盈一水間,脈脈不得語。都說距離是一抹淚,兒童相見不相識,笑問客從何處來。都說距離是一種共鳴,同是天涯淪落人,相逢何必曾相似。最遙遠的距離是不能用公里一類來測算的。它近在咫尺,卻遠在天邊;它早晚出現,卻恍若隔世。於是有人說:最遙遠的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我的心思,我的追求和我的希望。

大洋彼岸,一份牽掛,輕輕點擊,一封e-mail在最遙遠的距離里傳遞你與他的情話。千年企盼,一樣血統,眾口相傳,一個神話在當今社會裡撒播文明與和平的種子。沒有一脈相承,沒有魂牽夢繞,沒有心靈相通,朋友,你我永遠只能處在最遙遠的地方。

於是我的爺爺說:他不怕遠,遠的地方也有祭拜。

於是我的姐姐說:他不怕近,近的地方令人回味。

【點評】

起筆與收筆,語言相似,意味不同。沒有開門見山擺出中心論點,而是隱隱提及。就全文而言,論點是一步一步慢慢張顯,“最遙遠的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我的心思”,快要結尾的時候,才旗幟鮮明的提出來,這樣有水到渠成之妙。語言方面講究對稱,用例方面講究簡潔,分析方面講究沉實,是一篇較好議論文。

例文二

談最遙遠的距離

距離無非是人與人的距離,心與心的距離,若心,思想不在一起,那便是最遙遠的距離了。

人心可畏,人心的冷漠會讓你無路可逃,會讓你精神崩潰。世界上最可怕的東西就是人心,居心叵測,察言善變。一個人如果沒有心了,那什麼事兒都能幹,要是一個人心死了,那什麼事都不能幹。所以最遠的距離就是心與心的距離。

魯迅筆下那勤勞、倔強的祥林嫂,在身旁人的唾棄的日子裡過活。“克夫”、“克子”、“掃把星”……流言蜚語把她與別人隔離起來,就如一張堅固的大網,隔離的不僅僅是她,而是她的心。她不願意與別人交流,不想再開口談論。人們的麻木、冷漠、譏諷便是傷害她的最好的武器,沒有人能理解,沒有人能懂她。漸漸地,她與周圍的人交流少了,距離遠了。就這樣,一點點的遠了,直到任何東西對於她來說,沒有任何的意義,直到她對一切完全喪失希望。後來很多人都猜測祥林嫂到底是怎么死的,可能最直接的就是她與周圍的一切都脫離了關係,她的心已不在現實中了。

人與人之間的距離可以毀了一個人,同時,它有種強大的力量,也可以用那種無形的力量拯救一個人。

還記得看過那樣一個故事。一個少年因為在家裡受了委屈,他覺得在父母眼中,幾乎就沒有自己的位置,在同學老師眼中自己也是一個可有可無的人,他覺得自己對於這個世界來說是多於的人。於是那天,他爬上了天橋,坐在天橋護欄上,看著天空,兩隻腳吊著,一前一後的搖擺,一副很輕鬆卻眼睛裡滿是絕望。

人們在注意到那個少年後,都駐足在原地,不久後,人越來越多。他的父母,警察也都迅速地趕到了。少年的母親在下面大聲地嘶喊,泣不成聲。正當他們想靠近他的時候,他卻一點點地往天橋的邊沿靠近,不得已,他們就這樣一直僵持著。許多之後,人群突然走出來一個青春美麗的女孩,她對警察說她是那個少年的同學。只是因為同學之間發生了點小矛盾他才這樣的,所以想去勸勸他。經過一翻討論之後,警察決定讓她去。

女孩悄悄地來到天橋上面,她走得很輕,到了男孩後面他也不知道,這時候,她並沒有一把抓住他,而是對男孩輕輕地說:“我可以坐下嗎?”看見了她,很憤怒,可當他看到女孩臉上安靜的笑容時,男孩也就沒搭理她。於是女孩坐下了,開始女孩和他交談,男孩當沒有聽見,女孩說:“其實當你覺得對別人不重要時,有時卻恰恰相反,反而對他人來說自己很重要……”說到這裡,男孩定住了,女孩突然親吻了一下男孩的臉頰,接著說:“或者,我們就是朋友了……”就是這幾句話,這幾個動作,讓男孩從未平靜的心平靜了下來。女孩此時牽起男孩的手說:“我們下去吧……”

其實,那個女孩與男孩並無任何關係,就是陌生人,原來他們之間的距離卻被女孩的真誠、善良拉近了。最遙遠的距離並不是兩個從未認識的陌生人之間的隔閡,而是心與心的距離。

最遠的距離是心與心的距離,是心與心的不信任。