自古雄才多磨難

自古雄才多磨難

“自古雄才多磨難”，磨難是人生的另一顆太陽，磨難使人生充滿智慧，歷經一次磨難，就獲得一次人生的亮麗。人生的命運好比一尊雕像，磨難就猶如一把鋒利的雕刻刀，人是因這把刀尖刻畫命運的雕塑家。一尊美好雕像的誕生，需要經過磨難的洗禮，還需要雕塑家的堅毅與深沉。哲人說，空白的人生沒有磨難，真正的人生需要磨難，同時，磨難也以它的冷峻和無情使強者的命運獲得價值與升華。

宋代著名文學家、書畫家蘇軾被當時“改革派”中的有些人指控遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，後謫居黃州。宋神宗病逝後，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿新法，立即起用舊黨。司馬光等回亦執政，蘇軾被調回京城。他對舊黨執政後，暴露出的腐敗現象進行了抨擊，由此，他又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京。1093年，高太后去世，哲宗執政，又把變法派召回朝內主政。第二年6月，蘇軾被貶得更遠，定居在惠州。晚年的流放生活，給蘇東坡又一次沉重打擊，公元11XX年7月26日，這位66歲的老人，終於滿含悲憤離開人世，結束他命運多舛的一生。“自古雄才多磨難”，這位才子的許多膾炙人口的佳作，就是在磨難時寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷古》，散文《記承天寺夜遊》、前後《赤壁賦》等。

再來看看九百多年後的現代：我國科普作家高士其，在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了終生不治的殘疾。但他沒有被病魔所嚇倒，帶著重病，忍受著病毒的折磨，堅持讀完了芝加哥大學細菌學的全部博士生課程。回國以後，他拖著半癱的身子，到達延安進行工作。解放後病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，病稍微好一點，就支撐著起來，就開始寫作。因他寫字已十分困難，就由他口述，請人筆錄，口乾舌燥地寫出了一篇又一篇的科學小品，先後寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦！因為我天天都在鬥爭，鬥爭是有無窮樂趣的。”

在外國，一些成功人士也是在磨難中獲得成功。約翰·庫緹斯就是其中的一位，他所經歷的逆境與成功，對每個人來說，都是巨大的個人感召，他天生嚴重殘疾，但他以拒絕死亡來挑戰醫學觀念。他的演講雄偉壯麗，他有清晰的頭腦，睿智的幽默感，他樂於付出他的時間和才能。他在全世界向千千萬萬熱情、熱切的人們演講，他沒有腿，也不依靠輪椅生活、移動和存在，卻形成了世界級的自尊、自信和自立。他與世界大師喬·吉拉德、湯姆·霍普金斯、美國前總統柯林頓曾同台演講，並曾得到曼德拉總統的親切接見。約翰·庫緹斯現在已迅速成為世界上最著名的殘疾演講大師。並在國際上享有非常高的聲譽。

自古雄才多磨難，正如我國著名殘疾人作家張海迪所說：“在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰勝它，戰勝了，你就是英雄，就是生活的強者。”我們就應該像這些成功人士那樣，不管遇到什麼磨難都不輕易放棄，盡全力度過人生的每一關，那么，下一個成功者就是你！