你所有的想法或感覺都是出於你自己，雖然其他人好像會影響你的快樂或悲傷，但若因而認定別人應該對你的生活負起責任的信念，則只是看到表象而已。
當你對自己的平安負責時，便會了解你所有的想法或感覺都是出於你自己，雖然其他人好像會影響你的快樂或悲傷，但若因而認定別人應該對你的生活負起責任的信念，則只是看到表象而已，那是真實本體受到扭曲後所呈現出來的表象，也是《奇蹟課程》書中所說的幻覺，而不是真正的實相。
不可否認的，我們每個人都有往外尋求滿足的傾向，也有為自己的問題而責怪別人的傾向。往外尋求喜樂或寬恕，必會失望，因為這兩者都不在自心之外。
若能向內找到喜樂，我的喜樂就不受囿限，既不依賴那些與我一起生活的人，也不依賴愛我的人，更不必等別人來喜歡我或公平待我。我的喜樂是一種很深的自信：“我知道現在的我，沒有問題。”那是對自己生命本質的肯定，而這僅能來自於我自己。
同理，當我由內找到寬恕時，則生活中唯一必要的改變也會由內而生。我不必試著改變你，也不必改變生活的外在環境。寬恕自己就會帶來釋放，因為它沒有任何條件限制，它說：“我承認自己的過錯，並從中學習。我的過錯不會把我打入地獄，我只是接受這一課，不再批判。”我生活中沒有一種衝突是無法透過自我寬恕而帶來平安的，別人的寬恕常是浮泛而表面的，自我的寬恕才能打入心底，使我當下就能為我自己的生活負起責任來。
確切地說，我們總共只有三種意識狀態：一種是愛，它是永恆且無條件的;另一種是恐懼，它是短暫且有條件的;最後一種是寬恕，它是由恐懼的幻象邁向愛之實相的橋樑。由恐懼轉向愛的意思是：當恐懼來臨時，認清自己的恐懼，而後穿越過去;它的意思是：當批判產生時，認清自己的批判並設法化解它;它的意思是：當聽到自己在呼求愛時，試著答覆它的呼求。
人生的旅程，不論從哪個角度來看，它的本質都是孤獨的。但是，它們都要我對生活的種種擔起最後的責任，要我接納我目前的現狀。若非如此，我就無法真正與兄弟姊妹們和解，也無法與真神和解。
因此，寬恕過程的第一大步，可分成三個階段，一是自我接納，接著是自我寬恕，然後是自我負責。它要我現在就收回生命的主權，完完全全地接受它的原貌，而不予以批判;分分秒秒地疼愛自己，因一切都出自於我。
每個選擇都是在愛和恐懼之間作抉擇。但是，除非自己先承認恐懼的存在，否則我們無法開始接近自己的愛。