節儉這一美德並不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。小編收集了節儉是一種美德作文，歡迎閱讀。
第一篇：節儉是一種美德
節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手製造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現出節儉對於提高自身道德的修養有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家裡很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節省糧食和節約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當乾糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學習的嗎?
明代清官海瑞死後，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件。”他節儉的美德，是值得我們讚嘆的。
而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節儉對於我們修身養德是大有益處的。
節儉這一美德並不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。
南京路上的好八連，不正是體現了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現在已被學習包、貯存各種資料的隨身碟、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節儉這一美德也隨之而發展。
如今，處在21世紀的我們又該如何發揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節儉這一美德呢?
不，我們要肩負起發揚這一美德的使命!讓我們從現在開始，從今天開始，使節儉這一美德深入人心!
第二篇：節儉是一種美德
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。
歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節約呢!
節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節約。如節約用水，節約用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節約都作為一種被社會普遍認同的傳統美德、提到倡導，保持和發揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記：平日裡節衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節約這一美德在任何時候都不會過時。
第三篇：節儉是一種美德
“勤儉自古為美譽，節儉至今是佳稱。”這一流傳至今的古聯說的便是勤儉節約這一中華民族的傳統美德。
勤儉節約是中華民族的優良傳統和美德，浪費自古為人所不齒。但是，勤儉節約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比·鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句古訓 大家都能脫口而出，但真正能夠做到又有多少人呢?又有多少人能在消費時會想到“鋤禾日當午，汗滴和下土”的情景呢?當某些同學大手大腳地隨便花錢時，他們又是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?雖然現在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節約的美德。“歷攬前賢國與家，成由勤儉敗由”。一個個因浪費而亡國的教訓近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
我國是一個大國，擁有十三億人口，如果我們每人每天浪費一元錢，那么中國一天就會浪費十三億冤啊!這個數子多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢我們也不應該浪費。“千里之堤，潰於蟻穴”看似微不足道的一點浪費，就像“蟻穴”一樣將侵蝕著立國的根基。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的古訓尚在心中迴響。我們要以勤儉節約為榮，以浪費為恥;從身邊做起，從一元錢·一粒米·一滴水·一度電·一支筆·一張紙·一本書·一塊橡皮做起，養成勤儉節約的好習慣，讓勤儉節約的精神參透我們的一言一行·一舉一動，伴隨我們的一生!記住：節約校園，從我做起!