諸葛亮自古以來就一直受到人們的廣泛評論，深受人們的愛戴，他的聰明才智和忠貞不虞讓許多人都為之欽佩。下面一起隨小編欣賞一下評價諸葛亮的作文範文吧!
評價諸葛亮的範文1:我眼中的諸葛亮
早在《草船借箭》中領略過諸葛亮的足智多謀。一個手搖雞毛扇，上知天文，下識地理的智者形象躍然腦海。那時的諸葛孔明，在小學生的眼中，大有一番“神仙”風範，在濃霧瀰漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明，卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師，也不再帶有神秘感的驚嘆來評價他。初讀《出師表》，已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時，規勸後主“惟坐而待之，孰與伐之。”進而有是“願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪”，充分體現了他“鞠躬盡瘁，死而後己“的忠貞思想。在文章的字裡行間，流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原，興復漢室”的決心。當然，我們也不能否認劉備的知人善用和親賢臣的氣度。“亮躬耕隴田，好為《梁父吟》”，原先的諸葛亮本是一介平民，過著隱居的上呢搞活，卻有誰識得他超人的政治遠見和卓越的軍事才能。自被請出茅廬後，他的雄才大略和政治抱負才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個人才，沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想，如果沒有諸葛亮的出廬，劉備父子又將是如何的結局?恕我冒昧，也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因，鑄就了諸劉的魚水關係。很遺憾，諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆，從此潰敗，歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵，而諸葛亮以一生又是充滿光輝與讚賞。“諸葛孔明”也因此而流芳千古。
評價諸葛亮的範文2:談諸葛亮
其實，歷史對諸葛亮添加了過多的讚揚，卻沒有人真正地批評過他。
大家翻開歷史書，蜀漢為什麼會滅亡呢?其實劉備臨終對諸葛亮說要他輔佐劉禪，可是他卻一切包辦，導致劉禪沒有任何辦事能力，因此後來信任宦官，導致蜀漢滅亡。
而且，諸葛亮沒有把他的本領找個繼承人繼承衣缽。他在一出祁山時就在天水收了姜維，可一直到臨死，他都沒有認真教育過姜維，只給了他一本書。
還有，諸葛亮把荊州占住不放，結果與東吳不和，直接導致了關羽的犧牲，間接讓張飛與劉備都相繼被害。
接著，我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯誤——征南蠻、伐北魏。
其實，當時諸葛亮剛剛打下川地，百姓剛喘息一兩年，又勞師出征，勞民傷財，實不可取。而且，當時的天下大勢是與東吳有不和，後方不固，而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿，但急切之間，曹睿還是會首先把兵權賦予他。因此，天時不利，地利不得，人和不順，諸葛亮的出徵實為徒勞之舉。
按當時的大勢，如果諸葛亮還算有一點眼光，應該派精兵猛將把住北、東、南三個關口，盡力與東吳和好，這是外交;整理好政事，再教教劉禪基本的為君之道，此為內政;最後，再廣泛培養人才，精中選精，給自己找個徒弟，再給國家找些棟樑之才，這才是長遠之計。等到大勢有變，曹睿被麻痹，司馬懿真正被疏遠時再出兵，起碼成功的幾率要大得多。
所以，我覺得諸葛亮是一個可悲的人。
評價諸葛亮的範文3:淺評諸葛亮
諸葛亮在有的人眼裡，是一位智者，什麼事情都做的很好，被萬人傳頌、受萬人敬仰。可是我卻不那樣認為他，他有些事做的不太好。
他在赤壁之戰前，“草船借箭”，現在已經是一段千古佳話，可是我卻不那么認為。如果曹軍放火箭么?他，必死無疑。可是，郭嘉早亡，不然，他必死。
赤壁之戰後，他明知曹操對關羽有大恩，還叫關羽去把守華容道以致曹操逃脫，別人都說他那是挫關羽的囂張氣焰。其實不是，他以為關羽如果捉住曹操，那樣一來，關羽的知恩圖報就是虛偽的了，關羽的名氣就會打折扣。如果沒有，他有可以不殺關羽，藉機巴結關羽，他早就料到劉備和張飛回說情的，說以叫關羽去華容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那樣一來，天下大勢一目了然。就不是三分天下了，應該是和東吳平分天下。
別人都說他料定魏延謀反，讓馬岱殺了魏延是對的，別人也都以為魏延真的謀反，其實不是，在《九州春秋》中紀錄諸葛亮說的一句話，諸葛亮說：“若延不歸，軍便自發。”由此可見，他早就料到魏延會不走，他還不事先叫人帶魏延走，導致來了一個馬岱斬魏延。可憐的魏延死了連名節也沒有。
他明知關羽驕傲，還叫關羽守荊州那么重要的地方，以致呂子明白衣渡江、奇奪烽火台、關羽失荊州，敗走麥城。著是他借孫權之手殺關羽。
他六出岐山，自不量力的以為憑藉自己一個人的力量可以打敗魏國，以致窮兵黷武，加快了蜀國滅亡的時間。他應該利用蜀國易守難攻的優勢發展經濟。可他沒有，最後累死了。
在有的人眼裡，諸葛亮是智者，是一個神。可是，他的一生有太多的沽名釣譽，是一代智者，也是一代愚者。
評價諸葛亮的範文4:我心中的諸葛亮
1820xx年前，一位頭戴綸巾，手搖羽扇，“運籌於帷幄之中，決勝於千里之外”的東方智者，穿越歷史的風塵，款款走向舞台的中心。從此，人們無不為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所淨化，為他的聰明才智而傾倒。
“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計”，這些神話般的故事連同他的名字一起在歷史的長河中熠熠閃光。他“功蓋三分國，名成八陣圖”，卻偏偏遇上一個扶不起的阿斗，“出師未捷身先死”，給後人留下無盡的慨嘆和唏噓，無限的崇敬和思考。
縱觀他傳奇的一生，既有“隆中對”對天下局勢的遠見卓識;又有“舌戰群儒”對東吳謀士的磅礴氣勢;有“草船借箭”對天氣及曹操洞若觀火的預測和揣摩;更有“火燒赤壁”對戰事的胸有成竹……
初出茅廬，他“火燒新野”，即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯惇也落得個狼狽而逃;他巧借大霧草船借箭，七星台上巧借東風，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅;他六出歧山，屢戰屢勝，使魏軍帳中首屈一指的司馬懿也聞風喪膽;面對兵臨城下的15萬大軍，他依然笑容滿面，在一座空城上悠閒地彈琴……
為了孫劉聯盟，他泰然入吳，雖然明知那裡有百般刁難，甚至是生命危險;葭萌關下，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。他從未有過私心，一心一意追隨主公劉備，為蜀漢大業嘔心瀝血，為民為國死而後已。
白帝城託孤，劉備將子劉禪託付於他，並稱如若其子不才，即可自立為蜀漢之主。但他並沒有被飛黃騰達與金錢名利所迷惑，身體力行表明了自己的耿耿忠心，回饋了皇叔當年“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死後，他“安居平五路”退去曹丕四路軍馬，沒有讓魏國乘人之危而滅蜀的計謀得逞;在其後的九年中，他開始計畫和準備北伐。先是以德服人地“七擒孟獲”，解除了蜀漢的南部之憂;而後六出祁山(其實這並不是一個確切的數字)，北伐中揮淚斬馬謖，大擺空城計，正可謂“鞠躬盡瘁，死而後已”。公元234年，54歲的他積勞成疾，不久便與世長辭。五丈原，成了他生前最後一個戰場，也成了國人心中永遠的痛。
他這一生，為了戰爭拼搏了二十多年，從隆中對那一刻起就注定了他將一生託付給戰場。他能言善辯，卻從不油嘴滑舌;他威信極高，卻從不張揚個性;他神機妙算，卻從未孤傲輕敵。誠如散文大家梁衡所言：“1820xx年前，他輸給了曹魏，卻贏得了從此以後所有人的心……”
在歷史的風霜里，他羽扇綸巾，緩緩從歷史中走來，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一揚，金戈鐵馬止步於千里之外，浩浩敵軍殞命於埋伏之中。他，就是我眼中的諸葛亮——一個有超人膽略和傑出軍事才能的三國英雄，一個“知其不可為而為之”的歷史偉人!