棲於精神世界
人生一世，草木一秋。膚淺的活，一輩子也讀不懂春花秋月，洞簫牧歌。
每個人的心中對人生有著不同的理解與追求，有人認為，有錢花，有豪宅住，有好車開，有美酒好喝，有美食可嘗，便活得很充足；有的人認為即使身處陋室，身無分文，只要心境如清水一潭，追求精神的快樂，才是真正的活著。我認為如果說物質基礎是使生命之泉涓涓流淌的源頭與動力，那么精神追求則是使生命之泉永恆不枯、清澈動人、永遠流向遠方的指引。
唐伯虎曾寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎並沒有在意，身在官場雖然可以衣食無憂，但有時卻不得不做違心的事，與之相比精神田園的快樂更讓他著迷。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的生活，所以他的精神境界是空靈的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他就在貧苦中脫胎換骨，生出這樣的大境界，如何令人不欽佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”一句話，斷送了他的榮華富貴，但他的精神世界並未淪亡，他在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。他們將物質視看得平淡，只嚮往精神的伊甸園。
“朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”毛主席這樣說道。國民政府時期，美國對中國發放“救濟糧”，但朱自清明白這是對中國人的侮辱。他和一些學者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領美國的麵粉。當時，朱自清正患嚴重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到40公斤，經常嘔吐，甚至整夜不能入睡。拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣，生活更加困難。可是為了維護中國的尊嚴，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉是正確的。因為反對美國武裝日本的政策，要採取直接的行動，就不應逃避自己的責任。”兩個月後，朱自清因貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領帶侮辱性的“救濟”，表現了一個中國人應有的尊嚴。他的精神世界是一般人到達不了的天堂，在他看來，物質的食糧給人以身體上的滿足，那么精神上的空虛便只能靠精神食糧。精神上的富足是無法靠物質生活來填補的，與其苟且的活，還不如光榮的死。
過度的物質欲望最終一無所獲，追求精神的收穫以攀登心靈的高峰。人活一世，對於物質方面能吃飽穿暖足矣，即使吃不飽、穿不暖，我們也要做個生活的有心人，領略生活之真，在大地之上詩意地棲居，永醉於自己的精神天堂。