其實在議論文寫作中恰當地融入一點人情味，毫無疑問可以增強議論文對讀者的感召力與吸引力，人情味不但不會沖淡議論文的理論力量，更會為議論文與讀者架起信任的橋樑。以下是小編為大家整理的標準議論文範文600字，歡迎大家參考閱讀。
標準議論文範文600字篇1
獨自走在濕漉漉的水泥地面上，潮濕的空氣中夾雜著泥土的氣息，深呼吸一口，頓感神清氣爽，心情也爽朗了許多。路兩旁的楊樹也似乎年輕了許多，隱約是聞到了草的香味。它們經過了秋風的的蕭瑟，經過了寒風的凜冽，終於等到了春風的柔和。等，心不禁為之一動。
是的，我似乎一直都在等，在等待中成長，在等待中醒悟;在等待中積蓄力量，在等待中涵養銳氣;用等待走出逆境，用等待迎接新的挑戰。等待不是“守株待兔”，等待不是自暴自棄。等待需要“為人消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的決心，需要“長風破浪會有時，只掛風雲帆濟蒼海”的自信，更需要“看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒”的坦然。我用手撫摸了一下楊樹，感受著它的艱辛，感受著它的溫柔。
我一步一步的向前走著，不知道要走到何時，我知道前面有人在等我，可卻不願加快腳步，我認真的邁出每一步，細細的數著踏過了泥濘，踏過了鮮花，可最終還是踏在了這水泥地板上。有些傷感，等來等去，可什麼都沒有等到。腳底鮮花的芬芳已散去，泥土倒還殘留著。平靜的心不禁泛起波瀾，也許放棄是最明智的選擇，可仍戰勝不了。什麼東西的高聲抗拒。喔，恍然大悟，那是我那顆永不甘敗的心，我那份特有的堅毅，我停住了腳步，微笑浮顯在臉上。
梅斗霜雪，獨立寒枝，那是在等待春天;
雨聲瀟瀟，花木入夢，那是在等待晨曦;
孤雲出岫，一天所系，那是在等待彩虹;
江河奔奔，一瀉千里，那是在等待入海;
虎行似病，鷹立如睡，那是在等待出擊;
新的一天，我期待著。
標準議論文範文600字篇2
人的一舉一動都是有個人的大腦控制的，但控制大腦的是什麼?就是自己的心靈，大腦想要做的事情都會存在心裡，因此，也便出現了選擇、嚮往、希望、追求。
如果一個人所追求的說選擇的僅僅是謀生，那么這個人會是一位沒有辭讓心以及同情心的人，因為這個人只是為了謀生而沒有了自己的理想，面對以前的朋友，也變沒有了辭讓的心理。
到如果一個人所追求的是好的一方面，就像孟子所說的一樣，“舍魚而取熊掌”，那這個人就會是人人都讚賞的君子了，這樣的人，一般都會收到他人的讚賞，在困難面前他便會做出“捨生取義”，的舉動，而與他相反的便是“舍義取生”。
不僅僅是一個人，一個民族也是這樣，一個國家，如果幾個盟國之間的友誼深厚，如果當初不是英、法、俄同盟國中英國的綏靖政策，也便不會使德國的野心軍閥，第二次世界大戰也許不會有這么大的傷害。
“生，亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也，”孟子在很久以前就提出了性善論，追求著“捨生取義”的觀念，但是到了現在，已不再是以前的社會了，不會再有那么多人堅持著“捨生取義”而是“由是則生而又不用也”，那么，這樣的心靈不就是性惡論了么?這樣的人為了一些好處不是做了一些違反道德的事情了么?如果人人都這樣，那哪裡還有光明正義?
“是亦不可以已乎，此之謂失其本心”我們是不是早就應該排斥那些人了，都這不是就失去了自己的天性了么?
心靈追求什麼，一個人的行動就會是怎樣，“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”。
標準議論文範文600字篇3
人生路上永遠不會一帆風順，失利和挫折比比皆是。何況我們只是普通人，心靈難免受到傷害，但有些人卻因為承受不了各種磨難就選擇了放棄生的希望，認為這是一種解脫，但事實恰恰相反，只有活著並且堅持到最後的人才是人生贏家。
歷史是社會的縮影。縱觀歷史，蘇武身陷匈匈奴十九載，面對荒無人煙的大漠，面對艱苦難耐的生活，面對單于“羝乳乃得歸”的命令，他都沒有放棄，沒有絕望，以“掘野鼠去草食而食之”，頑強地活下來。因為他堅信，活著才有希望。果然，他最終等到了榮歸故里的那天，更是贏得世人的敬仰。史蒂芬·霍金，開創現代宇宙物理學先河，其著作《時間簡史》名揚四海，被公認為當代的愛因斯坦。如今我們看到了他華麗的成績，卻不知道這些成績後面做出的努力。他在22歲被確診運動神經疾病，後全身癱瘓致不能行走，亦不能說話和寫字，只能坐在輪椅上用僅有的三個手指創造新的未來。他說過:“活著就有希。”因此他沒有因為患病就選擇自暴自棄，而是比普通人更努力，並相信自己會成功的心態。
對於某些人而言，放棄生命就等於放棄一切。
項羽，西楚霸王。他放棄了東渡烏江的機會，落得個烏江自刎的結果。縱使他擁有過人膽識，乾雲的豪氣，也終究不能實現自己的千秋大業。倘若他選擇繼續活下去，臥薪嘗膽的話，定有他捲土重來的一天，而詩人杜牧也寫曾為他寫文表示感到惋惜。
因此，在我們生活中，不管做到多大的困難，都不應該放棄生命，只因活著才有希望，活著才能成功。