議論文不需要板起面孔說話，所以語言儘可能活潑一些：同時，議論文不得胡亂說話，所以語言要求準確。接下來小編為你帶來議論文範文1000字，希望對你有幫助。
議論文範文1000字篇1
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
為了尋找那種被世人所定義著的幸福，我在通往夢想的旅途中尋尋覓覓，錯過了無數美麗的風景與停泊的驛站。但始終堅信只要能擁有一次轟轟烈烈、舉世無雙的成功，所有的一切都是值得的。直到身心俱疲，直到驀然發現人性也有醜惡的一面，直到忽然明白我所追求的東西並非是我嚮往的，我才真正開始去思考—人活著，究竟是為了什麼?僅僅是為了工作、生活、責任、義務、親情之類的嗎?我陷入了一度的迷茫和絕望之中。
直到我品讀了余華的大作《活著》，居然產生了一種“柳暗花明又一村”的快感，我才意識到我開始明白活著的真諦了。
《活著》講述的是這樣一個悲慘的故事：一位叫福貴的富家少爺，先是把家產賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉壯丁歷經死難而倖免於世，但母親卻因病去世;在接著兒子有慶被抽血至乾而死，女兒鳳霞產後的敗血症而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最後，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……
當生命中異常珍貴的溫情隨時間的流淌被死亡一點點撕得粉碎，福貴自始至終選擇堅持與忍受。雖然他無力拒絕生活賜給他的每一個苦難，但他能夠把他們看成檢驗靈魂深度的考驗，他能夠憑藉自己生命的韌性和頑強去堅持努力地活著。這讓我想起了美國民歌《老黑奴》中的老黑奴，他一樣也承受著家人都先離他而去的巨大悲痛，但他依舊讓自己的生命站立著，沒有倒下。人生在世難免會有或大或小的挫折與苦難，選擇勇敢面對才能體現一個人的真正價值。畢竟，活著就是希望，希望就是或著。
余華在書中告訴我們，生命其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是靜靜地活著，為了活著而活著。的確，工作、生活、責任、義務、親情等都是因為“活著”才能像花兒一樣綻放。人也只有活著才有意義，才有希望，才能創造奇蹟與輝煌。
行走在生命的消逝中，我不再迷茫，也不再絕望。即使這片土地上不曾留下一絲我的痕跡，但這又何妨?重要的是我已經走過。
議論文範文1000字篇2
痛苦是一個人的影子，它忠實地伴隨著人的一生。
男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王將相亦有痛苦。貧困潦倒，饑寒交迫是痛苦;遭人排斥，懷才不遇是痛苦;存亡之危，身處絕境是痛苦。一個人可能一無所有，但不會沒有痛苦。
痛苦強烈如天崩地裂，微弱若裊裊梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似點點雨滴。面對痛苦，不同的人有不同的態度。有的人採取拒絕、積壓、妥協的態度，痛苦可能會變成惡魔，把鮮活的生命吞噬殆盡;有的人採取吸納、分解、轉化的辦法，利用精神的鍊金術，把受傷的靈魂盛在由痛苦轉化的蛋殼裡，孵化出新的生命。
痛苦是孕育成功者的溫床。造物主常把高貴的靈魂賦予卑*的軀體，把它的寵兒放在下等人中間，讓他們操持卑*的職業，使他們遠離金錢、權利和榮譽，令他們在痛苦中生存。孟子日：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某個意義、有價值的領域脫穎而出。
痛苦是智慧之花的根蒂。人之心靈深度，與其忍受痛苦之量成正比。上帝賜予你痛苦，是在衡量你心靈之深度。痛苦之鋤挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的鋤痕，在你心田之鋤痕處播灑智慧的種子。在痛苦中審視生命本身，青春茁壯的幼芽自鋤痕深處，日漸萌發，蓬勃成長，你的智慧之花定將傲然綻放。
文學是生活的苦果。誰曾是生活的不幸者，誰就有條件成為文學的幸運兒;誰讓生活的苦水一遍遍地泡過，誰就有可能成為亮光樂的福將。生活把你肆意掠奪一番，才會把文學才能饋贈給你。《離騷》、《莊子》、《史記》、《草堂詩集》、李後主之詞，都是痛苦的產物。曾獲諾貝爾文學獎的美國作家福克納把人們帶進痛苦中，又牽引著人們的精神從苦難中拔脫。福克納用他所能傳達的人物從各個角落發出聲音來拯救人類。他的太多太深的生存不幸中，發現了一種不可摧毀的精神，那便是他一生苦苦追尋的彼岸。他告訴讀者，你無論怎樣被壓在最底層，但精神應該永遠支撐著，這樣你才可能不倒。福克納要的不是生存的質量，而是生命的力量。痛苦裡面包藏的是鋼鐵，安放在痛苦上的靈魂必然是倔強的生命。最堅硬的東西不是物質，而是精神，與靈魂較勁，靈魂比劍更強。
自古而今的仁人志士都常懷憂國憂民之心。中國知識分子自屈原以來皆“哀民生之多艱”。中國之外的羅素也說過：三種單純然而極其強烈的激情支配著他的一生。那是對愛情的渴望，對知識的渴求，對人類苦難痛徹肺腑的憐憫。愛情和知識把他向上導往天堂，但憐憫又把他帶回人間。痛苦的呼喊在人寰反響、迴蕩。因為無助於人類，他感到痛苦。
痛苦充實了每個富於感情、善於思想的人生。缺乏痛苦，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起。當痛苦襲來，別拒絕，別害怕，只要學那珍珠貝，把痛苦緊緊咬住，就準能把它變成美麗的珍珠。痛苦對人類而言，是一種神聖的錘鍊。
議論文範文1000字篇3
擁有的方式 自幼就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。
匆匆間我們都已長大，奔忙於晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇。有人忙碌於追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們並不事。 如果說"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒於凡庸，就會分文不值。
花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會在花敗英殘後哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它，只會在黑夜裡孤寒後悔。 飢餓者視糧食貴於金錢，寒冷者視衣帛重於珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。 "悟已往之不諫，知來者之可追。
"古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子。 也有哲人說，人如負筐採石者，於歲月的崎嶇蜿蜒間採擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經希冀的未來。當衣食使人淪於瑣屑庸俗，成敗使人墮為鈎心鬥角，擁有，竟成了累贅。或許，讓昨天隨風而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕鬆。 有登山者不幸將腿夾於兩石間，呼喚，推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。
後來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。 面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!"他超凡於名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。 壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存於世;蝸牛不捨殼，所以只能緩慢地爬於尺寸之地。 捨棄，不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至捨棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經辛苦的汗水，心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右，處於昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，於一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學會割捨自己的擁有，才能真正擁有自我。