議論文結構

議論文在高中寫作中的套用較為廣泛。你的高中時期應該寫了很多議論文吧,議論文的結構是怎樣的你知道嗎?下面就是小編給大家整理的議論文結構及範文,希望大家喜歡。

議論文的基本結構

議論文可以分為:解說性議論文、證明性議論文、思辨性議論文。它有一些基本結構形式,如總分式、並列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式、證明式等。下面以《說“思”》及高考作文為例,分別加以說明:

一、總分式

先提出自己對某一問題的看法,即論點,然後加以分析、論證,最後得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。 說“思”:

1、學會動腦筋是一個很重要的問題(提出問題)

2、搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋(分析問題)

3、要養成多動腦筋的習慣(解決問題)

20xx年滿分作文《誠信所至,金石為開》開頭引用古語,提出論點,這是引論。本論先說誠信的作用,再說誠信的適用範圍。結尾點題,照應開頭。總結全文。是典型的“總一分一總”結構,

二、並列式

先提出總論點,然後並列地從幾個方面分別對總論點加以論述,即論述部分是由並列的幾個分論點的論述組成的。並列式的幾個分論點常常放在每段開頭,以顯示層次。運用這種結構形式的關鍵,是對一個總論點能夠從不同的側面來加以認識,並能夠並列地排出幾個能說明總論點的分論點來。 說“思”:

1、要養成多想的習慣(總論點)

2、多思才能把知識學活(並列分論點一)

3、多思才能有所發明創造(並列分論點二)

4、多思腦子才越用越靈(並列分論點三)

20xx福建滿分作文《穩中求勝》文章在亮出中心論點“為人沉穩,穩中求勝”之後,便從三個方面展開了充分的論述:

沉穩從志而來……

沉穩從難而來……

沉穩從無欲而來……。

這三個分論點共同證明了中心論點,論證充分,結構清晰。

三、遞進式

按客觀事物的內在聯繫,由此及彼,由表及里,一層深入一層地論證論點。“深入”的路子很多:可由現象說到本質;可由可能性說到必然性;可從經驗說到問題,再說到解決問題的辦法;可從“是什麼”說到“為什麼”,再說到“怎么樣”……這種結構形式能使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。 說“思”:

1、“思”就是提倡動腦筋(是什麼)

2、“勤思”的重要(為什麼)

3、還要“善思”(怎么樣)

20xx高考作文《正直是做人的根本》,文章先擺出女學生拒絕廣告的現象,接著說明這樣做的原因,再評論女學生這一行為的意義和價值,這樣層層遞進,說理深刻,從而透徹地揭示了問題的實質。

四、正反式

提出論點後,從正反兩個方面進行論證。任何一個論點,既可以從正面論述,又可以從反面論述;把兩方面結合起來,說明才更透徹。有些論點可側重從正面論述,結合進行反面論述;有些論點可側重反面論述,結合進行正面論述。 說“思”:

1、要提倡多動腦筋(提出論點)

2、多動腦筋的重要(正面論述)

3、不動腦筋的危害(反面論述)

20xx江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型,由此帶出兩例正面典型事例。這樣,三個事例一反兩正,對比鮮明,孰是孰非,一目了然。

五、對比式

通過對比來論證論點。對比有正與反的對比,現在和過去的對比,這一事物與另一事物的對比,同一事物各個不同發展階段的對比,等等。對比可以使觀點更為鮮明。 說“思”:

1、生活中的兩種人:勤於動腦的人;懶於動腦的人。(態度對比)

2、不同態度的不同結果(結果對比)

3、不同態度的不同思想根源(思想根源對比)

4、應學習第一種態度,做勤于思考的人(結論)

議論文範文篇1:彼岸花

許多人說,距離產生美。

某80後作家說,一切事物都要隔層玻璃才好看。

成人童話家說,產生崇拜的前提是距離。

古人形容美人美態,說“美人隔花端”。

距離,是何神物?有著這般神效?隔著時間或者空間的河流,為何我看見的彼岸是奼紫嫣紅,是火樹銀花,是曼妙芳華?

我想說,或許距離是那盞神燈,或是那句“芝麻開門”,開啟了許多童話和美好。

這種美好,古今皆有,像《詩經》中的《蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”姣好女子立於沙洲,就是那一方無情水隔斷了你儂我儂,留住了詩情畫意,摒卻了沒有距離的遺憾。古時的山水潑墨畫,均會留出一些空白,或者拉遠視界與山水的距離,使人感到山也朦朧,水亦空奇,看到的是“山是眉峰聚,水是眼波橫”。也許事實並不是這樣的,山或許遭人樵採,已經滿目瘡痍;水或許已經枯涸,剩一攤爛泥,不管如何,留給我們的,是距離帶來的“清、寂、和、靜”。

人與人交往,有距離會更美好。席慕容說,友誼像花香,還是淡一點才好,越淡才會越持久,越淡才會使人更留戀。這正應了一句古話:君子之交淡如水,雙方隔得遠一點,才看不到那些本可以忽略不計的瑕疵,像那個“豪豬取暖”的哲理故事裡,只有留出恰當的距離,才能既取得暖又不傷害對方。

我很喜歡蘇軾的那首《水調歌頭•明月幾時有》,超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信里的一句:在入世中做著出世的夢。融入世事但要超越世俗,或許過的是吃飯、寫信、學習、聊天的平淡生活,但會用一段剛剛好的距離劃出一條心河,在此岸做著“標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”的美夢。彼岸的春色正濃,我們去看陌上花開。

議論文範文篇2:勇與智

大樹堅強不屈,百折不撓,是勇;小草依靠大地,屈腰伏身,是智。古之成大事者,無出智、勇二字。

李廣老當益壯,年逾七十仍披掛上陣,北擊匈奴,是勇;毛遂錐袋自薦,脫穎而出,是勇;譚嗣同以死明志,喚醒後人,是勇;桑提亞哥用生命與巨鯊戰鬥,敗而不倒,是勇。

軍人,保家衛國之巨盾,安邦定國之利劍,不可不勇;士人,出謀劃策,遊說諸國,不可不勇;改革者,革故鼎新,震懾舊俗,不可不勇;漁者,臨變幻莫測之境,遇身長數己之敵,不可不勇。

勇,是一種意志,一種信念,它是危難之際的英雄本色,它讓你排除雜念,一往無前;它讓你堅持道義,做出正確選擇;它能形成一種氣場,輻射出一種魄力與感召,喚起一個集體一起戰鬥。

孫臏圍魏救趙,以逸待勞,是智;司馬光臨危不懼,一擊中的,是智;諸葛亮口若懸河,舌戰江東才俊,是智;周處變不驚,駁得美國記者無地自容,是智。

軍師,排兵布陣,疑師誘敵,不可不智;男子漢,救人危難,須堪大任,不可不智;外交大臣,一語一言關乎國家之利,不可不智;,政府之首腦,國家之象徵,人民之喉舌,不可不智。

智,是經歷世事波瀾之後的泰然心境,它需要閱歷的積累,需要一顆敏感的心靈去不斷發現;它以四兩撥千斤的方式,戰勝異常強大的困難,它以不露聲色的方式,在無形中瓦解強敵。

我讚美勇,也讚美智。

有智無勇,猶如被塵沙掩蓋的金子,有才而不能施;關鍵時刻也難免不動搖,從而使智變成一種罪惡。

有勇無智,如無頭蒼蠅,不辨方向,這種人在把強項炫耀到最大限度的同時,也把缺點暴露無遺,若無智的內里,則勇的虛表便不堪一擊。

勇與智是成功必備的素質。當今,社會競爭激烈,狹路相逢勇者勝,故我們需勇;而形勢莫測,運籌帷幄可得勝,故我們需智。

議論文範文篇3:西安的無奈

兔子棄長補短,以它的弱項代替擅長的奔跑,不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!

巍巍的城牆是你千年不變的滄桑容顏;淙淙的護城河是你歷經千辛卻依然盈盈的眼波;蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼;秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿;唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。

是啊!這些都是你的長項,是你屹立於世界的基石,是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你卻忽視了這世人眼中的長處,你拚命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓,用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光;用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

你想像紐約一樣成為國際化大都市,你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風情的幻想;你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……

你用別人的東西裝點自己,自己卻埋沒在了複製當中……

看看吧!我的西安,眼底儘是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓,偶爾冒出的兩座古色建築,似乎更像馬戲團的小丑在舞台上取悅觀眾。

你是西安,十三朝的古都!秦漢的雄風,盛唐的繁華是你的長項,可你卻邯鄲學步,東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。

還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌盪著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬於你,千嬌百媚屬於你。

即使那半輪明月在你這裡也別有千年的醇厚風味。

西安,這才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一壇酒醇香永久。

西安,多么希望你能脫掉那不屬於你的難看的水泥外衣,換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

這才是真正的你,西安!

議論文範文篇4:敬畏生命

如果達爾文生活在今天的話,他的工作可能集中於物種的訃告,而不是物種的起源。

——題記

人類作為藍色星球上智力最高的動物,逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰,掌握著任何其他物種的生殺大權。

人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛,人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體,人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益於自己的昆蟲稱為益蟲,而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲。可是它們也是生活在這個星球的一份子,它們也是這裡的主人。可事實卻像舊社會的大地主強行強占了農民們的土地,還要受害者為他們乾苦力。稍稍造成點損失,農民便會遭到滅頂之災。

人是霸道的強盜!明火執仗的行兇者!假如動物們穿你的皮,吃你的肉,不知道還會有人把生命視如草芥嗎?

你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你。可是,你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土裡辛苦四年,才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小,但他並不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義,它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行屍走肉一樣的活著,成為這個世界的寄生蟲,這才是真正的卑微!

別小看地上的一隻螞蟻,如果它和你一樣高大,它可以把卡車輕鬆舉起;別輕視天上的一隻小鳥,如果它有害人之心,它可以與龐大的飛機同歸於盡!

敬畏生命,別讓蟬聲鳥鳴魚越以後只存在於我們的詩句中,而是存在於我們的身邊!