寬容議論文800字

寬容並不是說去包容別人的過失,它是用自己的愛與大度來溫暖別人的心,更讓人感動。下面是小編為大家精心整理的關於寬容議論文800字,希望能夠幫助到你們。

寬容

寬容,是一束照射在冬日裡的陽光,使誤解這座冰雕融化;寬容,是一座亮麗在黑夜中的燈塔,使迷途者找到航行的港灣;寬容,是一縷飄飛在大地上的清風,使犯錯者頓獲一股清醒劑……

寬容是長者式的,不但表現為一種胸襟,也表現為一種睿智。寬容者,人恆愛之,人恆敬之。何樂不為?行者無疆,一蓑煙雨任平生。寬容者踏過凋零的白玉蘭,凝留的是“尊嚴”的芳香,即使與寒冬、白雪不伍,也留下寬容的胸襟,氣度,留住高潔的品格!

寬容者猶有“將軍額上能騎馬,宰相肚裡能撐船”的大度,讓犯錯的人們有著重新審視自我,反省自我的勇氣和信心,使刻薄的小人感到自己的卑鄙齷齪,自慚形穢。

或許一個自由微笑,一句肺腑之言,一雙善解人意的眼神足以讓迷途羔羊找到方向,得到真、善、美。這樣,寬容便成為人與人之間溝通、理解的橋樑,成為彼此體諒的紐帶!

是的,人非聖賢,孰能無過?即使犯了過錯,也不要冷眼相對,惡語中傷,落井下石,畢竟“過而能改,善莫大焉”。寬容他人的同時也寬容了自己,升華了自己的人格,古有廉頗“負荊請罪”於藺相如的美談;有“春風化盡千層雪,相逢一笑泯恩仇”的絕唱,這是因為寬容是一種心靈的釋放,是一種晶瑩剔透的高尚。

誠然,放眼於現在。構建社會主義和諧社會,更需要寬容這個通行證。寬容是和諧社會的法寶,是和諧社會的必然要求。只要人人都懂得寬容,社會就多一份安寧,多一份歡笑,多一份和諧安定的幸福圖景。矛盾存在於社會中,存在於人與人之間,但有“退一步海闊天空”便可以“化干戈為玉帛”。這樣人們的生活也將更加美好,社會就會更加和諧穩定!

心胸開闊,心懷坦蕩者,人敬人愛;心胸狹窄者,人人避而遠之。人生在世不必為一些芝麻小事而耿耿於懷,更不必大動干戈,忍一時風平浪靜,這樣既不傷大雅,也減少彼此的不快!用寬容的心來看待別人的詆毀流言,時刻保持寬容的心態!你會發現生活原來是如此的愜意,自然!

寬容,人格的光輝點。是德高望重者的風範,是“高山仰止,景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋潤你的心田,如黎明為你捧出旭日,如畫筆為你描繪人生華章……

寬容——人生橋樑!

寬容

寬容是冬日裡的一團篝火,在冷冽的寒風溫暖你我,寬容是夜空中的一首歌謠,在孤獨寂寞中的夜裡陪伴你我;寬容是沙漠中的一泓清泉,在絕望的時刻,給予你我希望,讓我們重新揚起生命的風帆。

法國作家雨果曾說:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行為以種種行式表現在生活的各個片段,在這其中,有一種理智叫寬容。沒有什麼力量可以阻擋寬容背後的那種感恩,也沒有什麼可

以比及一顆充滿理智和寬容的心。

相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請眾將,百官,並讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個人拉住許姬的衣袖調情,許姬不許,順手扯下了那個人的一個衣角,並請莊公檢查每個人的衣服。莊王聽後大笑兩聲,道。

“酒後狂態,難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失。”許姬聽後嘆服。日後吳兵伐楚的戰場上,有位戰士異常奮勇,為保衛楚國立了大功。莊公問他為何如此,他說:“殿上之事乃者。”

其實,做到寬恕並不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的心扉多包容一些,一切夠了,但是並不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。

當年的猛將眾多,謀士如雲的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎於烏江。屠格涅夫曾說:“不會容忍別人的人,就不會得到別人的寬恕。”這句話在項羽身上得到了最好的證驗。他若能用比天更廣闊的胸懷面對處處為他盡忠的謀士,多一分理性,多一分豁達,當年的楚霸王何至於發出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆?

卡耐基曾說人格成熟的重要標誌是寬容,忍讓,和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素,它是一切聰明才智的起點。

常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”在人生這一路上,即使被打擊的一塌糊塗,也可以從這個底線上重新起航,因為這裡有一種理性叫寬容---對別人,也對自己。

寬容

古希臘賢人曾經說過:“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來,寬容是海。“海納百川,有容乃大。”在我看來,寬容是一種高尚的品質,這種品質要求人“悅人、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風,給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風 凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火,讓人從心底里感覺到一股股暖流,寬容是最崇高的品德。

寬容不是一味的退讓,委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳,而且剛好你是基督教徒,你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒,你必會還他一拳;但如果你被打之後,你義正辭嚴地指責他的過錯,然後走開,你肯定是儒學家學子。如果真如仁家所提 倡的一味退讓的仁和寬容,那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱,膽怯。寬容是有條件的。

寬容不是不顧是非。二戰期間德國醫生海爾曼醫術精湛,為人和善,曾為一個到他診所偷東西的小偷治病,又不計前嫌地治好了多年前的情敵,這情敵差點讓他用古老的方式決鬥,但他堅守醫生的天職“救死扶傷”,救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪 行的蓋世太保被抬進了他的診所,這次他沒有像往常一樣直接開始手術,而是支開了醫護,將手術刀直接插入他的心臟,在納粹法庭法官說他沒有遵守醫生救死扶傷的天職時,他卻說:“現在,最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容:能寬容錯誤,但絕不寬容罪 惡。寬容是有原則的! 寬容就是換位思考,將心比心。清朝大學士張英的家人曾經為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發生糾紛,張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地,結果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容,又怎會有負荊請罪的一美談呢?寬 容需要想人所想,需人所需。

寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環境變得更和諧,寬容是大同社會的要求,但寬容不是無限制的退卻,寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”,“以直報怨”,堅信“唯寬服人”。