高考議論文優秀範文

部分學生對寫議論文缺乏興趣,即使語文教材介紹了一些關於寫議論文的知識,但是學生不知道怎樣運用,難以從議論文的寫作中體會到快樂。以下是小編為大家整理的高考議論文優秀範文,歡迎大家參考閱讀。

高考議論文優秀範文篇1

梅花不爭春,獨開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

溪水不爭流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉,照映西子的容、二喬的貌,不負一生清譽。

人也不從眾,即使要遺世獨立,也要循著心靈的指引,做自己,給世界留下個巍峨背影。莊子不從眾,他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水,逍遙天下。

當別人都著綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄桿,直欲把胸中丘壑吞吐的時候,他卻破衣敝履,獨釣渭水濱邊;當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽,可以洞徹一切的時候,他卻指著銜泥而行的烏龜,對身後楚官淡道:“往矣,吾將曳尾於塗”;當別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候,他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什麼?無非“羽化而登仙兮,卻離傷”。

即使現在,我們高吟“聖人無功,至人無名”的時候,他已作古,乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從眾,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項背。

屈原不從眾,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養千年。

那時,懷王的身側已無他的立足之地了,身後是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜……”他不願與人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也”。不!他還不願隨眾而降,只好舉身赴清流了。本文來自語文茶

他沒有從眾,他是他自己,他也是我們的先祖。

時至今日,還有誰不從眾?方文山,那個鐘情於詩情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也通過麥克風為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風,在這荒草蔓煙的年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好,他不從眾,他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風。

從眾為眾,不從方立。

立之有骨,自己為骨。

高考議論文優秀範文篇2

初讀法國作家莫泊桑小說《羊脂球》,我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現在重讀,更感覺到他們的可憎。羊脂球這個女人,其實是無罪的。她雖是個妓女,但還有著自己的底線——作為一個國民的尊嚴。然而那一車的人,對羊脂球冷嘲熱諷,故作高雅,“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻,還要做出一副“羊脂球小姐請我吃的”樣子,絲毫不肯放低姿態。遇到威脅自己利益時,就推諉躲避;認為別人為自己犧牲是應該的,這正是這篇小說最值得我們深思的地方。

我本沒有資格指責他們,因為我不得不承認自己同樣也是一個自私的人。生活中的自私,大多源於一種不肯吃虧的心理。我們總是相信自己有著比別人強的地方,我們總是忍不住想要別人為自己付出更多。

有時候,我們總是愛結成所謂小幫小派,三五成群地議論著什麼,大肆評價著我們眼中的是非對錯,似乎自己便是最高貴的存在。其實細細剖開來看,背後更多的是自私。人性中“真善美”本應是最為閃亮的,然而卻經常被一些不大見得了光的品質所掩蓋。

人生來不是十全十美的,若不是這般,小孩子們的苦惱、爭寵便又何來?人生來都是有些自私之心的,正因為這樣,我們才更要在社會中學習成長,學的不僅僅是知識,更是做人的準則。我們在學校結識朋友,才學會互幫互助,學會團結友愛;我們在學校接受老師們的教導,明白知識的重要性,懂得尊師重教,正如《勸學》中所說“木受繩則直,金就礪則利”,人生既然是不完美的,就應該善於接受他人的意見,學習做人之道。

讀了《羊脂球》,沒有被激發出什麼“豪情壯志”,卻讀懂了人性與人心。我的這些零碎的感悟,就是這篇傳世名作給予我最誠摯的教導。作為中學生,我們應當讓人性的“真善美”成為照亮我們前行路上的那盞最柔和卻又最堅毅的明燈。

高考議論文優秀範文篇3

求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亘於高三的歲月,即將步入社會的熔爐,憑藉直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長理性的羽翼?我願意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?於是我獨自躺在那一方蘆葦地里去傾聽先人的諄諄教誨———孔夫子一襲長袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀,是理性啊!海明威獨守大海般的憂傷,梵谷獨具向日葵般的孤單,冉·阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機密殺死情人。

我們澄清的眼睛裡無法寫滿滄桑與事變,不經一事,不長一智,為了後師之鑑,我們從古典,實錄,現實中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執著於對某個親人的不平或保護,同樣的一句話,兒子說出來就是聰明,鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物,但是我們應該看準方向,學著成熟,試著長大,流年似水,不應該只將淚光鐫刻;風雨如晦,總應該把羽翼淬火。

如果不是理性,憂國憂民的愛國情操,姜樹椿會重新走上手術台?葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士?何大一會放棄“愛滋病雞尾酒療法”的研究,不遠千里治非典?感情是枝葉,是潤滑劑,感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識,理性永遠是主幹和主流,要不然,當代“孔繁森”鄭培民怎么永遠牢記“不要闖紅燈”,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……

寵辱皆忘,看天上雲捲雲舒;去留無意,望庭前花開花落,向太陽揮一揮手,去捕捉理性的靈光!