一代神秘梟雄
——《戴笠大傳》讀後感
最近，拜讀了陳達萌先生的《戴笠大傳》，心中感觸頗深。本書講述了在亂世中，他如一把小巧隱蔽卻暗藏劇毒的匕首出鞘，寒光一閃，遇害者尚不知道是誰傷了自己，卻已魂歸九天。
在那個年代裡，沒有人聽到他的名字不聞之色變，聽之動魄。人們在背後送了他許多的綽號：“老闆”、“東方的希姆萊”、“暗殺王”、“間諜王”、“蔣介石的佩劍”……而這林林總總的綽號，不足以刻畫出他真實面貌的十分之一。
他到底是誰？他到底有怎樣跌宕起伏，傳奇神秘的一生？他有著刀光劍影的一生。他不是行刑的劊子手，但是死在他手下的人數卻數不勝數。這其中上至坐國民黨第二把交椅的汪精衛，下至因為一點口角而冒犯他的下屬，最終都在他的揮手之間命喪黃泉。無論是投毒、爆炸、車禍、槍擊，還是刀砍、斧劈、色誘、利逼，他最終都能將對手引入自己布下的天羅地網，送佛上西天。他到底是如何達到自己的目的，把死亡變成玩轉於股掌之中的遊戲？這本書里，你可以找到答案。他有著卑微屈膝的一生。
有人說戴笠是個梟雄,我覺得沒錯. 生逢亂世,誰也不知前路為何. 在當時的他而言,蔣是他的貴人與明君,為蔣所謀之事亦是從他們的角度來看的"統一大業".他的所做所為必然可以算是國民黨方面的大將與英雄.若他當時所事之主為毛,可能我們的歷史課本上也會得到一個不一樣版本的戴笠,哪怕是相同的人做的相同的事. 在我們從小所受的教育里很難不帶任何色彩去客觀的看待他這樣的一人. 所以說如果想要了解相對客觀不帶色彩偏見的中國近現代歷史名人。
戴笠的形象包含了兩個截然相反的方面。對於中國大陸的共產黨人，他完全是一個邪惡的象徵，魔鬼的化身。而起碼對於在台灣的一些國民黨人來說，他一直是個英雄人物：這位“間諜王”也許把中國從最兇惡的敵人那裡拯救了出來。或許，不把戴笠從這兩個極端來看倒能更好地表現他的複雜性。不過，在本書接近尾聲時，一位中國朋友不帶傾向地問：“最終，他到底是壞人還是個好人？”
像戴笠這樣一個模糊不清的異種是無法用如此簡單的方法來概括的。他曾一度是法西斯恐怖的象徵，現代警察國家的化身，嚴格的儒家理想的執行者；在他永不休止的夢想中，他是傳說中的中世紀那些在王朝頹落時應運而生的戰略家們的一個雄心勃勃的繼承人。在所有這些形象下面，戴笠在很大程度上是他所處的複雜時代的產物，身居傳統與現代政治鬥爭的頂峰，堅信自己生必逢時，但終究難以擺脫命運的叵測無常。
假如戴笠並非完全是個凶神惡煞，那么他充其量不過是個狡黠曖昧之徒而已。人們可以佩服他的勇氣和能力，或者對他既能周鏇於蔣介石叵測的政壇險灘之中，又能博得部下敬仰的本領表示尊敬。但是，在道義上，他永遠是一個模稜兩可的人——甚至對“委員長”本人來說他都是個謎。
在所有這些歷史的曲折中，戴笠只是他那個被扭曲了的時代的一個粗糙反射而已。他是一個曾讓很多人聞名色變的人。這其實誤解了戴笠及其同志，戴笠們是很平常的。甚至可以說，這種人在我們的社會裡無處不在。在戴笠們的身上，有著我們中國人最可寶貴的進取精神。無論出身如何，他們知道要努力成材。這種成材，可以解讀為胡適之說的，努力爭取個人的自由；也可以解讀為求功名富貴。總之，是要實現自己，成就自己。因此，他跟一般循規蹈矩的讀書人不同，儘管他的成績也很優秀，他卻不守成規、嫖賭成性，一度被學校開除。 在窮困的日子裡，戴笠也不曾忘記自己的志向，不曾改變自己愛整潔的生活習慣。哪怕是俗艷廉價，他也總要保持衣冠楚楚。戴笠不僅有生活目標、理想，也有實現這些目標理想的艱苦付出。
一般人多注意他的狠毒狡猾、奢靡生活，卻沒有注意到他是提著腦袋做事。他的心路歷程並沒有什麼特異之處，只是在身逢革命年代，他有著投機者的理想和革命者的獻身。 戴笠讀書不多，卻堅守了忠孝的觀念。他的母親把他養大，在他成為“殺人魔王”時，他仍對母親十分孝敬，甚至要部下向其母親學習，學習她管理繁雜事務的能力。而在他短命而輝煌的特工生涯中，他也有著獻身國家、領袖的愚忠。
這是我們文化教育的怪胎，戴笠是我們社會的產物。他們知書而不識禮、讀書而不明理。學校和社會只是教會了他們如何勢利，他們滿腦子漿糊。他們總是以為亂世可以不循正道，獨裁、專斷等等可以提高效率，秘密世界、特務工作可以搶奪、控制情報信息，這些非人性也不合於文明的邏輯最終使他們自己喪失了人性。
我們從小接觸到的歷史教課書和政治教課書，知道戴笠是個冷血、殘酷、殺人如麻、好色成性的劊子手，是人民和國家的敵人，是槍斃n次都少了的絕世大魔頭。至少是黨如此告訴我們的，那天我看見一篇文章說我們黨的老朋友於右韌先生說“沒有戴笠，不知道中國要多多少漢奸”並且他對戴笠飛機失事是相當遺憾和惋惜的。難道到了21世紀的今天我們還不能夠公正的評價戴笠么？
《戴笠大傳》一書真實的記錄了戴笠一生不平凡的遭遇，使我為之震撼，卻又使我深受鼓舞。這個世界上，並沒有絕對的壞人，也沒有絕對的好人。對於戴笠的劣跡與成就，我們都應該客觀地去評論。