讓讀書成為我們生活的方式——“中國移動杯”XX年南京市中小學生“讀書節”親子閱讀徵文 學生姓名 王蓉 性別 女 區縣 六合區 學校及班級 新篁鎮中初二（2） 親子共讀書目 《駱駝祥子》 出版社 鳳凰出版社 學 生 讀 後 感 堅守堅持的信念 ——讀《駱駝祥子》有感 人生就如一塊香烊，是只有以堅定的信念為粲，堅持的行動為火，乾柴烈火中才能散最濃的芬芳。 —題記 “人人生而平等，他們都從造物主那邊賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、追求幸福的權利”。可在文壇大師老舍先生的筆下卻塑造了這樣一位受到不公平待遇的舊北京人力車夫：祥子。 祥子的命運讀起來不禁令人感嘆。 有人同情祥子，說如果他不是生活在舊社會的低層勞動者的空間，依杖他吃苦耐勞，誠實本分的硬漢子形象，怎會落到陪人家送殯的下場；有人喜歡祥子，儘管最後他走向毀滅，可畢竟在那流金年代他還是個很體面的高等車夫，他憨傻的笑容，樸實得就如同秋天田野里迎風飛舞的紅高梁，他的真誠善良融化了讀者們的心。可我卻不認同祥子：因為他的毀滅不是神的旨意，而是退縮、放棄。 人是燭，信念是燭芯，當燭芯被抽出或者腐爛變質時，燭便難以燃燒。從祥子被虎妞的誘惑而動心起，從他自我安慰放鬆自己的時候起，他的內心已經埋下罪惡的種子。種子的生根、發芽不是偶然，其是必然地為鋪就著一條走向滅亡的絕路！錢把祥子引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撒開，而甘心走入地獄中去，從失敗中吸取的教訓和獲得的真理是最寶貴的經驗！祥子是失敗了，只是他與失敗抗衡的信念太過軟弱，就像沙漠裡養不出牡丹來！ “天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”孟子的《生於憂患死於安樂》就證明了祥子的信念不夠恆久，他是經歷了“三起三落”，可他也主動放棄了也許“明天”就會見到彩虹。就如同汪國真的詩里所述：“意志倒下的時候，生命也就不再屹立，歪歪斜斜的身影，又怎耐得秋風蕭瑟，晚風來急？人總是要吃苦的，要吃得了苦，耐得了寂寞，因為辛苦堅守過後總會是一片艷陽。中國浩瀚五千年的歷史曾有多少列強侵入、壓迫，喪權辱國的條約，慘無人道的血腥屠殺，勤勞智慧的中國人民經過多少年的出生入死、浴血奮戰。終於我們贏了，新中國成立了！留得青山在，不怕沒柴燒，即使有一千次跌倒，也要在第一千零一次站起來！ 祥子不愛和其他車夫說話，這不算是孤僻，說他清苦不為過。可“清苦“好啊，哪個成功的人不是在青燈黃卷中清苦慣了？寂靜的夜，靜得可以聽到遠處悽惋的鳴聲，安靜的白天，靜得可以聽到風路過的腳步聲，歌詞唱的好：沉默加速度，不理會孤獨。奔跑中忘了我，只知道理想在前方。 我是如此喜歡艾青的《礁石》：一個浪/一個浪/無何止的撲過來/每一個浪在它的腳/被打成碎沫/散開……它的臉上和身上/像刀砍的一樣/可它依然站在那兒/含著微笑，看著海洋……這和祥子的墜落反差如此之大，他們同在荊棘里生存，同樣選擇抗爭，只是礁石樂觀地堅持不懈，而祥子卻在荊棘把他打敗之前自行了絕了。 堅定的信念才是生命的支撐點。 堅守堅定的信念，在這紙醉金迷的現實社會裡調和著種種矛盾。 飛吧！即使翅膀斷了…… 家 長 感 言 最初了解到祥子是因為早期的一部電影《駱駝祥子》，張豐毅飾演的祥子誠實、本分，斯琴高娃飾演的虎妞大膽潑辣的形象吸引住了我，後來又因為女兒買了這本書的契機，而得以閱讀。 祥子只是一個普通的舊北京人力車夫，他善良、純樸、熱愛勞動，如駱駝般腳踏實地辛勞工作，他如此忠於職守，可上天卻殘忍地用極端的方式考驗他，一開始我一直相信祥子，成功擺脫貧困，書卻不這樣寫。主人公經歷過暴風雨的洗禮，終於過上安逸的生活，誰知老舍先生卻賦予他毀滅，不，應該說是當時殘酷的社會現實造成的，經歷了三起三落的他看來是飽經風霜，身經百戰，可人性總有脆弱的一面，所以他放棄了堅持的信念，於是他選擇墜落，變成了一個自私自利、貪婪的無用之人，請不要說他不夠堅定，不是他不知道還要經歷多少個三起三落，還能不能看到光明，現實總是充滿矛盾，勞動者被歌頌著也被瞧不起著，唉，又是一個悲劇，不是因為意志的倒下而毀滅，而是生在一個錯誤的時代、不堪的黑暗社會！