《六位教育家》讀後感
這本書介紹的六位教育家，傅斯年、潘光旦、陶行知、葉聖陶、陳鶴琴、舒新城。這六個人，都是在二十世紀上半葉對中國教育有過重要影響的人物。其共同特點是：都經歷了五四新文化運動的洗禮，都愛國又非常重視西方現代教育理論的引進，都認為教育的宗旨是人格的培養，都反對知識的灌輸和現代科舉制度……
在6人中，以傅斯年、潘光旦、陶行知、葉聖陶知名度較高，而陳鶴琴、舒新城則較少為人所知。陳鶴琴先生是留美碩士，回國以後擔任了東南大學教授兼教務主任，建國以後還擔任過南京師範學院院長，江蘇省政府主席等職。他是中國兒童教育的先驅。但是，長期以來所形成的親職教育和學校教育，與陳鶴琴先生所提倡的教育格格不入。他倡導的教育是立人，要把孩子培養成“有骨氣、有獨立人格、有現代思想和科學精神的人”。在應試教育為通行制度的情況下，學校和家庭都難以奉此為圭臬。因此，陳先生不彰顯於教育史，不為人所知也就不奇怪了。舒新城先生雖是《辭海》主編，但隨著《辭海》的更新換代，現在知道他的讀者也不多了。他在學校推廣道爾頓制的經歷，則更是知者寥寥。現代教育起源於歐美，我國的大學制度就是直接從歐美搬過來的。由於有了重視創造力和學生身心成長的基本觀念，當時的中國曾出現過許多十分優秀的大學。在此觀念下創辦的中學、國小，也更符合孩子的身心成長與性情發育。而現行的教育制度，實際上是具有“中國特色”的怪物。分數似乎成為了教育的唯一追求，至於孩子不同發育時期的不同特性，對於不同知識的偏好，情商的建立，人格的成長，都被升學所擠壓，在行政權力掌控學校，學校缺乏自主權且升學率為唯一標準的情況下，教育體制改革一直停滯不前。因此，傅斯年當年所提倡的教育獨立，根除教育腐敗，及其堅持的三大教育理念，潘光旦所推崇的自由主義教育觀念，陶行知先生提倡的民主教育都被棄若敝屣，葉聖陶先生對現行教育體制多方批評，也不過是言者諄諄，聽者藐藐。從幼稚園開始到大學的教育制度，充斥著以填鴨式灌輸知識的功利。
這些年來，知識和人才雖然受到重視，但是理重文輕的狀況並沒有真正改變。比如，在許多人的心目中，所謂知識和人才，主要在自然科學和工程技術方面，至於社會科學和人文科學，則往往被視為“無用”。又比如，在每年的高考中，理工類高校的招生人數往往是文史類的好幾倍，而考文史專業類的則往往是被人們認為是功課較差的學生。再比如，自從頒布九年制義務教育法之後，許多普通中學不得不改為職業中學，這樣一來，原本是基礎的文史課程，在那裡就成了陪襯。當然，邵先生文中所說的在現行語文、歷史教材中，還有許多“過時”的範文和“偽造的史實”，也是一個明證。
人文教育的最大功能，就在於保護人格尊嚴、倡導思想自由。這種教育不但要求學生擁有完整的知識和健康的體魄，還希望他們具有豐富的感情、堅強的意志、寬容的思想、獨立的精神。這對於中學生髮現自己的興趣、發展獨立的個性，以至於實現生命的價值、尋找生活的真諦，都是非常必要的。相反，當人文教育被忽視的時候，把知識當作原料，把學生當作機器的“填鴨式”教育就在所難免了。在這種情況下，即使是灌輸了許多知識，也只能把學生訓練成會說話奴隸、不會思考的工具。所以我認為，要救救孩子，要解決諸如教科書之類的問題，首先應該反思一下，教育界是否真正把人的培養放在至高無上的地位。
葉聖陶認為，激發學生的內動力，要做到三點，一要讓學生“高高興興地學，有滋有味地學”，讓學生“務必起勁，愉快”。二要“隨時宜注意減輕學生之依賴性”，培養他們的自動性，“須令學生自求得之”。三要引導學生正確認識學習的目的和意義，才能從根本上激發學生的內動力，從而培養學生的學習興趣，增強他們的學習自信。
葉聖陶說：“決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小傢伙，惹人心煩的小魔王，無論聰明的，愚蠢的，乾淨的，骯髒的，我都要稱他們為‘小明友’。”“我認為自己是與學生同樣的人，我所過的是與學生同樣的生活；凡希望學生去實踐的，我自己一定實踐；凡勸誡學生不要做的，我自己一定不做。”這正體現了“師生平等，面向全體學生”的現代教育觀念。
葉聖陶先生關於教師怎么講的精闢論述，就是要求教師要結合學生實際進行教學，學生自己能夠解決的，老師要“務必啟發學生的能動性，引導他們儘可能自己去探索。”“提問不能答，指點不開竅，然後暢講，印入更深。”“少講”“暢講”最後目的都是為了“用不著‘講’”。“學生入了門了，上了路了，他們能在繁複的事事物物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給‘講’給‘教’了？”
葉聖陶先生“教是為了達到不需要教”的科學論斷，體現了現代先進的教育思想，他認為要使學生改變他們在學習中的被動地位，而處於主動地位，從而做學習的主人。教師在教學中的地位和作用，相當於討論會的主席，這跟後現代主義者威廉姆·多爾提出的教師應是“平等中的首席”是一致的。主席可以啟發，可以引導，可以作總結，但不能代替與會者的發言，所以他的作用也就是主導。”探究學習就是要使學生從“教”到“不需要教”，讓學生學會學習，具備終身學習的能力。
葉聖陶認為，學生是從各項訓練中，從各門功課的學習和實踐中，逐漸形成他們正確的世界觀的。葉聖陶強調“學作文先要學做人。”也就是說，在教學中要重視德育，滲透人文教育。
葉聖陶先生也十分重視對學生的評價要重視德、智、體全面發展。葉聖陶認為，“咱們社會主義社會的教育，就是要使學生養成社會主義社會裡生活的一切良好習慣。”