成熟的人，應該是心態沉穩的人，做事理性的人，務實自律的人，知錯而改的人。派克先生在第一章“自律”中提出了四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。這四個方面有助於一個人走向成熟。他在書中說“解決人生問題的首要方案，乃是自律，缺少了這一環，你不可能解決任何麻煩和困難。局部的自律只能解決局部的問題，完整的自律才能解決所有的問題”，“為解決問題而忽略問題的存在,是人生的一大問題。”，“正確評估自己的角色,判定該為何人何事負責,既是我們的責任,也是我們無法逃避的問題”，“自我反省和自我審視,對於我們的生存至關重要。自我反省的快樂,甚至遠遠大於痛苦”……，是啊，我想，一個在為人處事方面能夠很自律的人，肯定是一個成熟的人。我在工作中也應當做到自律，用推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡這四條來約束自己，做到靜臥常思已過，閒談莫論人非。心胸坦蕩，以誠待人。
愛是自律的原動力。派克認為：“愛，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願。”，“愛，絕不是無原則地接受，也包括必要的衝突、果斷的拒絕、嚴厲的批評”，“做出承諾，是真正愛的基石之一”。我非常贊同書中對愛情所闡述的一些觀點和看法。在現實生活中，很多人都愛情觀發生了扭曲和變化，諸如近期江蘇衛視播出的《非誠勿擾》所折射出來的拜金主義愛情觀。在現實經濟利益占很大比重的愛情下，可能情侶雙方更在乎能從對方得到什麼，卻很少會考慮自己所應承擔的責任和自己應做的承諾。追逐愛情的過程,其實也是心智成熟的過程。
作者在書中用了很大的篇幅來闡述愛，“真正的愛，是自我完善的特殊體驗，跟自我界限有著密切關聯。陶醉在愛的情感里，我們感覺靈魂無限延伸，奔向心愛的對象。我們渴望給對方滋養，我們希望對方成長”，這裡的愛，可以理解成一種執著，例如作者所舉的例子“有的人喜愛園藝事業，他“愛”他的花園，他從嗜好中得到無窮的滿足感，園藝是他的一切。為了照顧好花園，他周末早晨也不肯多休息，很早就起床去花園鬆土和施肥。他甚至寧願放棄外出旅行，寧可忽視他的妻子。為花園付出的精力之多，使他很快成為這方面的專家”。或許也正是因為對事業的愛好與執著，一個人會付出很多努力，做出很多犧牲，最終才能獲得最大的成功與滿足感。我想，一個人最大的幸福應該是享受自己的工作，擁有一個快樂、樂觀、積極上進的工作心態是無價的。
作者在文中用了一章來講述成長與宗教，我總覺得宗教對於我這樣的無神論者太遙遠，雖然我身邊不乏有宗教信仰的朋友。然而作者在書中提到“科學本身也是一種宗教，也是一種信仰”，這句話對我產生了較大的衝擊。宗教通常是佛教、基督教、伊斯蘭教等與"教"字有關聯的事物。作者所指的宗教，顯然是一種更廣泛意義上的對信仰、信念與理想的總稱。這加深了我對信仰的理解。是的，人生不能沒有信仰。想想老一輩科學家，錢學森、鄧稼先、錢三強、袁隆平、華羅庚、李四光等等，他們有堅定的信念和目標，把之視為己任，刻苦忍耐，那是一種何等崇高的信仰。而我們，在國小剛入學之時，小學生守則中的那條“熱愛科學，努力學習，勤思好問，樂於探究”，學校即已幫我們樹立遠大的理想。