我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益，下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀後感，歡迎大家閱讀。
《狼圖騰》讀後感範文(一)
《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，作者從1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿於1997年，三易其稿後定稿於2025年。用了三十多年的時間，煌煌五十萬言，讓我們在書中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類自己。
書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏鬥，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利;有石圈裡的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決鬥，同歸於盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬苦餵大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最後作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之後會不由自主地產生無盡地思索。
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時代。我們漢語的辭彙中關於狼的詞語，全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……。看來我們的無知和應試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。
狼是狗的祖先，狗卻與狼勢不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨立生存的狼性。俗話說狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠也不能與狼同日而語了。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛鍊了蒙古人的品格。我們的計畫生育造就的這一代獨生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他們的時代什麼都不缺，他們缺少的只是吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。兒子津津有味地聽我講小狼的故事，我卻多么希望他能有一點小狼的精神。
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘，但狼只有在飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫慾，物慾橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰鬥力。三十六計中除了美人計外，說不定其餘的三十五計都是人跟狼學的。二戰時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰術都是狼群戰術的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性，當年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞。
我們理解了狼性，也就會明白為什麼成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環境中能得以生存，這是每一個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷經磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現偉大的復興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
狼是脆弱的生態環境中的一個重要環節，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災，草場會迅速退化，馬也變得懶散起來。草原沙漠化了，風吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養牛羊。看那一年比一年兇猛的沙塵暴吧，生態已開始失去了平衡,生物的多樣性已經被打破，打來打去，打盡了“豺狼”最後遭殃的還不是我們人類自己。
《狼圖騰》讀後感範文(二)
《狼圖騰》的作者姜戎，30多年前作為一名北京知青，他自願到內蒙古邊境的額侖草原插隊，在長達2025年的草原生活中，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥過，也與狼纏綿過。讀完《狼圖騰》就會明白這是他在草原生活的真實寫照。
整篇文章中最使人觸動的情節在我看來便是陳陣和小狼相處的那段日子了。陳陣為了更加了解狼的生活習性親自掏了一窩小狼崽，他挑了其中最有野性的狼崽來飼養，這個舉動讓牧民十分吃驚：牧民認為這是褻瀆神靈的行徑!尤其是畢利格老人開始時特別反對，而當他看見陳陣一絲不苟地照顧小狼，即使是在自己都缺少營養的時候也不忘給小狼增加營養的時候也勉強接受了。當時是文革時期，漢人認為養狼是站在資產階級一邊的。陳陣小心翼翼但最後還是被人們發現了，這是因為有天夜晚狼群包圍了蒙古包，各牧民家的狗都狂吠起來，小狼也想學狗叫，可是學了好久沒學會狗叫卻無師自通第一次喊出了自己的語言：向狼群的方向嗥了一聲，這一聲反而讓狼群安靜了，也讓所有的狗也安靜了。過了兩天夜裡狼群再一次“來訪”，它們似乎是來尋找小狼的，這其中也許就有小狼的母親。小狼似乎也想回到狼群之中去，然而由於鐵鏈的關係它沒能回去。後來有天陳陣帶著小狼出去，小狼向那夜狼群嗥叫的地方奔去，好象是要給狼群留下訊息，陳陣必須阻止它，結果被小狼無意識咬了一口。陳陣為了能繼續養狼，將小狼的四顆犬齒最尖的部分截斷了，而這便成了陳陣在以後的人生中最後悔的事。因為儘管陳陣小心翼翼，可是依然傷到了一顆牙的牙髓，這就是後來小狼死亡的最直接原因。陳陣養的這隻小狼的確聰明，在炎熱的夏季到來的時候，陳陣正在發愁如何讓小狼度過那段難熬的日子，可是小狼自己動手給自己挖了個洞，給自己避暑，這連人都還沒想到的辦法，小狼卻自己先想到——小狼沒有母親教導!牧民有不停遷徙的習慣，為了不讓小狼給狼群留下訊息，陳陣給小狼做了個籠子。狼是喜歡自由的動物，怎么可能願意被困在那么一個狹小的空間裡?!它拚命的用利爪和已經鈍了的犬齒撕咬籠子，到達目的地沒幾天，那顆受傷的牙開始發炎發黑了，而且加上食道出血小狼連進食都很困難，小狼的生命已經快要到盡頭了，可是，儘管如此小狼依舊野性十足。此時陳陣聽了畢利格老人的話，“讓小狼像野狼一樣戰死，別讓它像病狗一樣死去，成全狼的靈魂。”陳陣趁小狼不注意時用鐵鏈砸向小狼的後腦……這成了陳陣一輩子最後悔的事。他後悔去掏狼崽，更後悔在那樣的時代養狼。在以後的日子裡，陳陣經常會夢到小狼和他親昵時的情景，夢中的小狼總是以德報怨，從來沒有想要傷害陳陣的意思。
額侖草原的狼最終在漢人轟轟烈烈的滅狼活動中消失了。它們要么被趕到了境外，要么被人殺了。而滅狼直接破壞了草原生物鏈，最後引起了沙漠化。
狼過著群居的生活，一般七匹為一群。每一匹都要為群體的繁榮與發展承擔一份責任。狼群的凝聚力、團隊精神和訓練成為決定它們生死存亡的決定性因素，所以狼群很少真正受到其他動物的威脅。而人類無疑是狼安全生存的最大威脅。人類歷史上曾有多次大規模的滅狼活動。人類總習慣把某某傢伙稱為狼，如把貪大之人稱為野心狼，把貪心之人稱為白眼狼，也許是狼的桀驁、智慧、堅忍常常令人無奈，人便編出許多污衊之辭什麼“披著羊皮的狼、狼子野心、狼心狗肺”。也許在這世界上沒有什麼動物像狼這樣被人誤解和危言聳聽地誇大、被扭曲的形象了，無緣無故地被人們所害怕。中國古籍中把狼說成“貪獸也，貪而有靈。”中世紀聖經則說“除了魔鬼，我們所能想到的惡魔就是狼了。”事實上許多年來人們對狼的可怕渲染純屬無稽之談。
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素，不管任何事情，它們總是依靠團結的力量去完成，這一點非常值得人學習。
狼的耐心總是令人驚奇的，它們可以為一個目標耗費相當長的時間而絲毫不覺得厭煩，狼的態度很單純，那就是對成功堅定不移的嚮往。而且在狼的生命中沒有什麼可以代替鍥而不捨的精神，正因為它才使得狼得以千辛萬苦地生存下來。
在齊秦的歌聲中，但願狼的哀怨，多少能喚回人類的些許懺悔，自咎和自救：
我只有咬著冷冷的牙，報以兩聲長嘯!不為別的，只為那傳說中美麗的草原。”
狼所要的並不多，為什麼人類不能滿足它們呢?
《狼圖騰》讀後感範文(三)
《狼圖騰》向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。
撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認識自己的周圍環境
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環境，只有“知己知彼，方能百戰百勝”。如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在於，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鐘，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。
人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨鍊出來的，但我們的確可以從狼身上借鑑很多東西，但學習草原狼也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、善於套用策略的能力。
主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式，在實戰中磨鍊自己。
3.危機意識
狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放鬆，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而後生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
4.勇氣和血性
當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最***的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧願被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在於此吧!
社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的鬥爭中，人才能進步，才能成長。
5.團隊精神
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有鳥獸散的混亂。
現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。