擺脫貧窮，是每一個人所夢寐以求的,但真正能夠擺脫貧窮的人不多!何時才得以擺脫貧窮，也就成為了每一個人所思索的人生主題。下面有小編整理的擺脫貧困讀後感1000字，歡迎閱讀!
擺脫貧困讀後感1000字
最近，我閱讀了由福建人民出版社重印了主席的《擺脫貧困》一書。全書收錄了主席擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章。剛拿到這本書，我以為裡面又是很多晦澀難懂的理論知識，但真正讀後卻覺得該書語言樸實，內容也是貼近大家生活，乍一看只是強調為官為民辦實事，但其實很多價值觀和邏輯思維也是可以套用到我們的教育工作中。
在書中主席一再強調，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當務之急，是我們的黨員、我們的幹部、我們的民眾都要來一個思想解放、觀念更新".如他所言，擺脫貧困，"其首要意義並不是物質上說的脫貧，而是在於擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先 ‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路。"這段話，對於我們這些教師來說具有很強的指導性、前瞻性。要擺脫"頭腦中的貧困",必須要解放思想、更新觀念，打破傳統觀念的禁錮，打開思想的開關，不斷建立健全教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。
此外，我讚賞文中提到的"滴水穿石"的精神，因為事物的發展變化是一個漸進的過程，質變要有量變的積累，而"滴水穿石"是一種默默奉獻的精神，一種前仆後繼、甘於為總體成功犧牲的完美人格，一種胸有宏圖，扎紮實實、持之以恆、至死不渝的精神。我認為要真正擺脫"思想貧困"正需要這種"滴水穿石"的精神境界。作為一名年輕的人民教師，我認為我們的工作也是承前啟後的，將我們老師傳授我們的知識與為人處事傳授給我們的學生，擔任班主任後這種感覺尤為強烈。"一滴滴水對準一塊石頭，目標一致，矢志不移，日復一日，年復一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!"教育我們的學生不能靠一朝一夕，就是要細水長流，以身作則，以身親授，把握任何契機教育他們，日積月累，真正做到"滴水穿石".作為一名任課老師站在講堂上，我們要立足於實際又要胸懷長遠目標，不能滿足於現狀，要不斷給自己充電，提高自己的知識水平與教學水平。
在該書的《我們應怎樣辦好教育》這篇文章中，主席更是直擊我們的教育事業，發人深省。作為教育工作者，我們深知"十年樹木，百年樹人"的道理，這與"滴水穿石"有異曲同工之妙，辦好教育要捨得花時間，捨得花精力，捨得下本錢。當然很多時候我們的教育受到財力的制約，對於這點，主席也在文中提到："我們除了要堅持優先發展教育事業的基本國策，創造條件，增加收入，保證教育事業必要的、合理的速度和規模以外，還必須做到兩個相結合：一是把數量發展和教育結構的調整結合起來;二是堅持普及與提高相結合。""開展職業技術教育要重視實踐，不能只在’黑板上種田’，一定要教給學生實際本領，使他們回家後有可能成為生產能手。"近兩年由於生源緊缺我們中職學校常把學生的數量擺在了質量的前面，這給我們教師的教育教學也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價值觀確立的年齡，長期處於一些不良的風氣下，往往對他們的人格培養會造成影響。在課堂教學方面，我們從一根粉筆一塊黑板發展為運用現代教學手段，豐富了課堂教學，但是如何為學生創造職業場景從而如何提高學生的動手操作能力仍是需要思考的問題。
擺脫貧困讀後感1000字
《擺脫貧困》一書立足實際,提出的發展思路著眼於全局和長遠，具有很強的現實針對性。通過學習，深有體會。
解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”， 推進經濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，主席一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬體設施建設，而是一場深刻的、全面的、系統的經濟社會變革。一方面，經濟成長需要有相關的社會條件支撐;另一方面，只有經濟、社會、文化、政治和生態環境等方面的協同發展，才能為擺脫貧困打下紮實的基礎，創造真正美好的社會生活。
人類社會是一個複雜的系統工程，最為基本的是要積極發揮人的主觀能動性，處理好物質文明和精神文明的關係。書中多次強調，物質文明和精神文明要統籌兼顧，生產生活生態要協調統一。在部署加強精神文明建設時，主席高度強調引導文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業發展以促進經濟社會協調發展時，主席特別重視優先發展科技和教育，指出“經濟的不發達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經濟發展了再來辦教育”。
作者在突出經濟建設中心地位的同時，高度重視文化自覺和價值重塑，“我們脫貧致富的指導思想很明確：一方面把發展商品生產，建設社會主義經濟作為根本任務和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，淨化社會風氣，提高人們的思想道德水平和科學文化素質作為一項戰略目標予以重視”。作者還前瞻性地強調，脫貧致富既意味著大力發展經濟，把人民從物質匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領導權，推動價值重塑，把人們從物質的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現象。
在《擺脫貧困》一書中，主席提出了物質貧困、思想貧困和信念貧困三個概念，並對這三種貧困的辯證關係進行了系統的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。
“貧困”的首要含義是指物質財富的匱乏。但是，在主席看來，不能陷入就經濟談經濟的形上學立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質貧困的根源。在他看來，物質貧困並不可怕，可怕的是由於長期的物質貧困而導致人們“頭腦中的貧困”，即精神貧困。而對精神貧困，他又具體區分了思想貧困和信念貧困。
“思想貧困”，就是指缺乏認識問題、分析問題和解決問題的科學思想武器，因而缺乏擺脫物質貧困的有效的思路和方法，從而導致要么安貧樂道窮自在，要么怨天尤人等靠要，而沒有積極行動起來想辦法找出路。“信念貧困”，就是指缺乏自信心和自尊心，缺乏行動的意義和價值目標，缺乏向上的志氣和行動的勇氣， “見人矮一截，提不起精神，由自卑感而產生‘貧困縣意識’”。物質貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果並相互強化。《擺脫貧困》一書就是從這三種貧困的辯證關係入手，提出擺脫物質貧困必先擺脫精神貧困，擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
在主席看來，真正的社會主義不能僅僅理解為生產力的高度發展，還必須有高度發展的精神文明，一方面要讓人民過上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學文化水平。這才是真正意義上的脫貧致富。需要指出的是，改革開放30多年的發展使我們擺脫了物質貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。尤其是西方歷史終結論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，承擔起中華文明復興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養。
擺脫貧困讀後感1000字
“地方貧困，觀念不能‘貧困’”、“弱鳥可望先飛，至貧可能先富”、“經過我們的不懈努力，我們一定可以創造‘弱鳥’在許多領域先飛的奇蹟”。主席 1988年至1990年在福建省寧德地區主政期間，針對寧德區情概括出一系列極富創造性的戰略思想和極富針對性的實踐觀點，給寧德人民脫貧致富留下了許多寶貴的精神財富。這些觀點在今天仍然是很有借鑑意義的，書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結合自己的學習和體會，談幾點感想。
1.樹立必勝的信念。讀完這本書後就有一種感覺：習書記是一個具有非常堅定的理想信念的共產主義者。書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。如《弱鳥如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們怎樣辦好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。對閩東，我是充滿信心的，經過我們的不懈努力，我們一定可以創造“弱鳥”在許多領域先飛的奇蹟。在講“貧窮”的同時，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時，不要忘了講動力。
這種精神和信念是我們每個黨員領導幹部必須具備的，是我今後不斷努力的方向。
2.要有居高臨下的氣勢。文章中習書記高瞻遠矚，事關寧德發展、穩定、改革等等，都能從全國、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形勢下閩東財政經濟的辯證觀》中從“正確處理全局和局部的關係”、“正確處理緊縮和發展的關係”、“正確處理增加財政收入與搞活企業的關係”、“正確處理多辦事和量力而行的關係”等四個方面“用唯物辯證法的觀念來研究和解決閩東財政經濟運行中的諸多矛盾”。不僅站位高，分析也很透徹。
這樣的全局觀，高視角也是需要我們在不斷學習和實踐中努力提高到。
3.要有腳踏實地、實事求是的精神。習書記提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷於做質變的突破工作，而更要注重做量變 的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現了他的這種思想，如滴水穿石“喻之於人，是一種前仆後繼，勇於犧牲的人格的完美體現“在整個歷史發展進程，在一個經濟落後地區發展進程，都應該不追慕自身的顯赫，應尋求一點一滴的進去，甘於成為總體成功的鋪墊。”“我們需要的是立足於實際又胸懷長遠目標的實幹，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實幹精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥倖成功的投機心理;我們需要的是鍥而不捨的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網的散漫。”
十八屆三中全會提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領導幹部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇於打破各種自身約束和禁錮，甘於做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎紮實實推進一些具體的改革措施落實到位。